《永遇樂京口北固亭懷古》的教案設(shè)計(jì)

時(shí)間：2023-05-01 14:07:38 其它教案我要投稿

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　　設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想

《永遇樂京口北固亭懷古》的教案設(shè)計(jì)

　　《永遇樂京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專題，這一專題的著眼點(diǎn)之一在于學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思維方式，看看他們?nèi)绾谓梃b歷史，如何表述自己的見解、人生感受。本文借觀景所見，追溯與景物有關(guān)的歷史事件和人物，抒發(fā)自己的正確意見不被接受的抑郁激憤情懷。但是學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中存在著理解上的困難，因?yàn)檫@首詞幾乎全詞用典，思想情感含蓄而深沉。為此，教學(xué)這首詞，課前要求學(xué)生做好預(yù)習(xí)，印發(fā)辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料，使學(xué)生有一個(gè)大體的了解。過程中注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。在誦讀中具體研討用典的用意，從而達(dá)到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、通過文本研習(xí)，使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用；

　　2、進(jìn)行誦讀，體味作者借古事抒發(fā)抗金救國，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無能的憤概；

　　3、通過蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較，使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、探討用典的意義；

　　2、指導(dǎo)誦讀，在誦讀中體會(huì)詞人的情感，感受豪放的詞風(fēng)。

　　【課時(shí)安排】一課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　一、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。

　　1、預(yù)習(xí)課文，對照課文下注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語。

　　風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響，所謂

　　流風(fēng)余韻。

　　氣吞萬里：豪氣簡直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。

　　草草：本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。

　　北顧：回頭向北望。

　　可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。

　　2、閱讀辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料。（材料在課前一天下發(fā)）

　　3、檢查背誦《念奴嬌赤壁懷古》。

　　4、指名學(xué)生回答：作者在詞中描寫赤壁景象，有什么特點(diǎn)？有什么作用？

　�。ù嗽O(shè)計(jì)不僅復(fù)習(xí)了舊知，還為導(dǎo)入新課作了很好的過渡）

　　明確：赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。

　　二、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

　　登臨赤壁，赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無限遐想，與雄姿英發(fā)，少年得志的周瑜相比，年近半百的東坡自然會(huì)生發(fā)無限的感慨，今天我們就來學(xué)習(xí)繼蘇軾后的另一位豪放詞派的代表辛棄疾的作品《永遇樂京口北固亭懷古》。來思考登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢？

　�。ㄔO(shè)計(jì)說明：由剛學(xué)過的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學(xué)習(xí)另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，并能與復(fù)習(xí)舊知銜接起來。）

　　三、作者與寫作背景。

　　1.請同學(xué)說說有關(guān)辛棄疾及這首詞的創(chuàng)作背景。（結(jié)合課文下注釋①和印發(fā)下的有關(guān)背景材料回答）

　　2.課件投影，作者與寫作背景。

　　辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161年，金國大舉南犯，21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用飽含愛國主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國無門。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極作北伐準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓侂胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。

　�。ㄔO(shè)計(jì)說明：課件投影作者和寫作背景，目的是有助于學(xué)生理解課文中意蘊(yùn)含蓄的典故，并能體會(huì)辛棄疾這位愛國詞人的思想抱負(fù)。）

　　四、教師范讀或播放課件錄音朗誦，疏通文字。

　　（此設(shè)計(jì)讓學(xué)生讀準(zhǔn)確文中詞語的音，初步感受豪壯的感情基調(diào)。）

　　五、研習(xí)課文，探討用典的意義和作用。

　　（一）課件投影，明確用典。

　　所謂用典，就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩文中常見的一種寫作手法，統(tǒng)稱“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫�，可使詩文文情雋永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。言簡意賅，以一當(dāng)十。

　�。ù嗽O(shè)計(jì)讓學(xué)生明確什么是用典，掌握用典的作用。）

　　（二）全詞用了哪幾個(gè)典故？你認(rèn)為每一個(gè)典故的用意是什么？（對照注釋、材料分組討論）

　　明確：用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故。

　�。ù嗽O(shè)計(jì)是使學(xué)生理解文中用典的含義以及詞人所蘊(yùn)含的思想情感從而來完成教學(xué)目標(biāo)，之所以分步研討，是考慮到這是本詞學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)，分步研討，層次分明，有利于理解掌握。）

　　1.分析研討用孫權(quán)、劉義隆典。

　�、僬f說這兩個(gè)人的共同點(diǎn)？（明確：都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績都在京口起步。）

　�、谡页鲎钅鼙憩F(xiàn)詞人對孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語、句子，并說說詞人對他們充滿什么感情？（明確：“覓” 、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”等詞語、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對英雄人物的崇敬、仰慕與向往，慨嘆英雄難覓，主觀情感色彩十分強(qiáng)烈。）

　�、圩窇泝晌痪驮诰┛谄鸩浇⒇S功偉績的英雄人物，激發(fā)起詞人的抗擊金人，收復(fù)中原的愛國豪情，同樣是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蘊(yùn)含了什么意思？（明確：諷刺宋室昏聵。）

　　2.分析研討用劉義隆典。

　�、僬埻瑢W(xué)用自己的話概括說說這個(gè)典故。

　�、谟玫涞挠靡夂卧�？（明確：借古諷今，告誡南宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。）

　　3.分析研討用佛貍祠典。

　�、佟八氖辏歇q記，烽火揚(yáng)州路”寫的是什么？（明確：追憶往事，回顧自己的抗金生活。）

　　②作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)什么心情？（明確：作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表示對南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。）

　　4.分析研討用廉頗典。

　　有人說最后一段洋溢的是滿腔豪情，也有人說是悲情怨語，說說你的理解。（參考：詞人以廉頗自況，既有渴求他人來問，洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情，又有沒人來問，抒發(fā)空有滿腔愛國豪情，卻連遭貶斥，壯志難酬的悲憤。）

　　5.小結(jié)。

　　辛棄疾不愧為“用典”高手，用典來借古諷今，用典來抒發(fā)自己含蓄而深沉的復(fù)雜情感，表現(xiàn)出一吐胸中塊壘的英雄氣概。景、典、情融為一體，天衣無縫。

　　六、把握詞人情感，指導(dǎo)誦讀。

　　1.本首詞上下闕各四韻，依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字，朗讀時(shí)韻腳要讀得響亮，其后又有稍長停頓。

　　2.誦讀時(shí)必須保持豪壯的基調(diào)，讀出對古代英雄的仰慕、慨嘆之情，讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報(bào)國之志，卻無報(bào)國之門的憤懣。尤其是末句“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”，此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘的英雄氣概，不能把它看作是悲觀語或怨語。

　�。ù嗽O(shè)計(jì)是讓學(xué)生掌握一些誦讀的要領(lǐng)，并能在誦讀中體味作者借古事抒發(fā)抗金救國，收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶，以及對統(tǒng)治者屈辱求和，昏聵無能的憤概，從而完成教學(xué)目標(biāo)。）

　　七、《念奴嬌赤壁懷古》與《永遇樂?京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。（此題設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）

　　1.相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”；意境上均為雄渾壯闊；主旨上均為以古喻今。

　　2.不同點(diǎn)：①《念奴嬌赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂?京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。②議論涉及的問題不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見解，表現(xiàn)自己的愛國情懷。③蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗，曠達(dá)樂觀；辛詞用典多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。

　�。ù嗽O(shè)計(jì)是讓學(xué)生通過了解蘇辛豪放詞風(fēng)的差異，并使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。）

　　八、板書設(shè)計(jì)。

　　《永遇樂京口北固亭懷古》

　　辛棄疾

　　仰慕英雄慨嘆難覓

　　孫權(quán)、劉裕

　　報(bào)國抱負(fù) 諷刺朝廷

　　劉義隆借古諷今批評告誡豪邁激越

　　佛貍祠今昔對照隱憂憤懣深沉悲壯

　　明烈士暮年壯心不已之志

　　廉頗

　　抒報(bào)國無門壯志難酬之憤