童真-小學習作的“常青樹”

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童真-小學習作的“常青樹”

摘 要:小學習作教學在經歷著變革的同時卻陷入了丟失童心、缺乏童聲的泥潭,不能自拔。為體現(xiàn)小學習作的特點,找回小學習作中消失殆盡的兒童的靈性,使小學習作教學返樸歸真。

童真-小學習作的“常青樹”

關鍵詞:童真;習作失“真”;成人化塑造;真情實感

中圖分類號:G620 文獻標識碼:A 文章編號:1003-2851(2013)-10-0197-01

當前,小學習作教學改革研究比較活躍,新思想、新觀點、新經驗、新作法層出不窮,在轟轟烈烈的新課改大潮中,小學習作教學經歷著變革的同時卻陷入了丟失童心、缺乏童聲的泥潭,不能自拔。泰戈爾說:“詩人把它最偉大的童年時代,獻給了人類!辈诲e的,童年的偉大即在于:那是一個怎么做夢怎么遐想都不過分的時段……但是,當我們真正地走進學生的習作,發(fā)現(xiàn)童真童趣少了,空話套話多了;真情實感少了,矯情做作多了。

為體現(xiàn)小學習作的特點,找回小學習作中消失殆盡的兒童靈性,筆者將自己在習作教學中的些許困惑和反思訴諸筆端,希望在交流中正本清源,探尋有效的小學習作之道,讓小學習作教學在回歸中柳暗花明,揮灑出童真童趣,傾聽到“花”開的聲音。

一、無視兒童認知水平,高要求下出現(xiàn)習作失“真”現(xiàn)象

《語文課程標準》在實施建議中提出:“寫作教學應貼近生活實際,讓學生易于動筆,樂于動筆,應引導學生關注現(xiàn)實,熱愛生活,表達真情實感!钡趯嶋H的習作教學中,有的老師害怕學生習作千篇一律,要求學生選材新穎。如寫“新風尚”,就下禁令:習作不許寫撿錢包、公共汽車上讓座、扶盲人過馬路等內容,說這是“老三篇”,材料陳舊,寫出來的文章千篇一律,缺乏新意。在教學過程中,教師喜歡從自己的主觀愿望出發(fā),“高標準”、“嚴要求”,如要求學生習作“立意要高,要有意義”,“想象要科學、合乎邏輯”,還有“構思要巧妙、描述要精美、辭藻要華麗、要講究修辭的運用”等等。許多老師甚至以習作書上那些經過家長、老師以及編輯反復修改后的文章為標準來要求我們的學生。他們無視小學生的年齡特征和認知水平,片面地追求把人物寫得有血有肉,景物寫得有聲有色,文章結構嚴密,選材獨特,詳略得當?shù),這樣的要求令廣大小學生對習作產生了恐懼心理,望而卻步。

其實,老師的這種做法欠妥。依我看,寫自己的事,怎么可能“千篇一律”呢?因為習作是一種創(chuàng)造性的個體勞動。即使大家都經歷了同一件事,不可能每個過程都一樣,“感受”就更是各不相同了。就拿“拾金不昧”這個材料來說,我曾經問過全班同學:誰撿過錢?大多數(shù)同學都撿過,當我再請每位撿錢的同學敘述經過時,可就大相徑庭了。撿的錢多少不等,環(huán)境不同,過程各異,就連結局也并非都是對方感謝或表揚了自己。

二、扼殺了對兒童的成人化塑造,是小學習作教學揠苗助長的行為

1982年,美國紐約大學教授尼爾·波茨曼出版了《童年的消逝》一書。書中的一個重要觀點,即捍衛(wèi)童年!他說,“教育者要尊重未成年狀態(tài)”。

小學生習作是從“零”開始的,小學階段只是習作的啟蒙訓練階段,其教學要求不可偏高,我們必須牢牢把握住這個指導思想,根據(jù)兒童的生活經驗,認識能力及語言狀況進行訓練,逐步引導學生寫出“理真、情切、意達”的小文章來。 為兒童的一個善舉而喝彩,為兒童的一個好詞兒而贊賞,為兒童的一次小失誤而報以寬容……。作為小學語文老師,我們不妨丟下繁重的成人枷鎖,找回自己或許已迷失的童心,你會發(fā)覺兒童的世界有別樣的風景。

如安排了一個半命題想象習作“我想做——”,在學生交上來的習作中,我發(fā)現(xiàn)有一個孩子寫的是“我想做一頭豬”。初看這個題目,我愕然。當讀完習作后,我始知其中原由。其中一段這樣寫到:“豬可以不去上學,在主人喂飽后就只顧呼呼大睡,多舒服!它很誠實,也很溫順,不像狐貍那樣狡猾,也不像看門狗那樣勢力……!睂W生有想當科學家、藝術家、軍人的理想崇高固然可喜,但對諸如想當豬,想當“威風”老師的學生,我們除了對其價值導向做一引導之外,恐怕也得為這份難得的真言喝彩。難得學生“我口說我心”,我們又何必要將這類習作趕盡殺絕呢?如果習作教學中況且不讓學生說真話、抒真情,又如何教育學生做真人?童真如琥珀,如玉石,如嬰孩的瞳仁、鴿子的神情、少女的肌膚……如此之美,作為創(chuàng)造美,傳播美的教師又何以忍心去抹殺、摧殘……

三、切斷學生與大自然的親密接觸,使兒童習作成無源之水

有位哲人說兒童真正的樂園——大自然的被破壞,是成人世界對兒童犯下的最大罪過。葉圣陶先生說過:“生活猶如源泉,文章猶如溪水,源泉豐盛而不枯竭,溪水自然流個不停息!睂W生寫作的過程,是從客觀外界汲取必要的素材,經過頭腦中的加工制作,再運用文字符號表達出來的過程。離開了“生活”這個最基本的素材源,所有習作便只是海市蜃樓、無本之木。大部分學生的生活空間被禁錮在學校至家庭的兩點一線,封閉在狹小的課堂之內,與精彩紛呈的社會生活和大自然相隔絕。他們似乎看不到今天的太陽與昨天的太陽有什么不同。在這種生活空間下,發(fā)生的大多是平凡的小事,學生怎么可能有那么多“新穎”的材料呢?很多學生面對習作題目絞盡腦汁,苦思冥想,結果只好假話連篇編習作、東拼西湊抄習作來應付老師了。

總之,我們的小學習作決不能以犧牲孩子的童真為代價, 去換取所謂的“好習作”。掏出天使兜里的珍珠,去換取巫婆手中的玻璃球這樣的蠢事我們絕不能干。理解尊重我們的孩子,精心呵護他們的童心,使小學習作教學返樸歸真,相信,充滿童聲童語的習作才是最真、最美的好習作。

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