對(duì)“做官先做人，萬(wàn)事民為先”的思考
對(duì)“做官先做人，萬(wàn)事民為先”的思考
“做官先做人，萬(wàn)事民為先”是鄭培民同志的閃光語(yǔ)言，也是他生命歷程的真實(shí)寫(xiě)照。從表面上看，這是一個(gè)做人做事的概括，而從本質(zhì)來(lái)說(shuō)，則是一種人本文化的實(shí)踐，更是“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。
一、“做官先做人，萬(wàn)事民為先”的人本文化內(nèi)涵
“做官先做人，萬(wàn)事民為先”的行為準(zhǔn)則中，“先做人、民為先”深刻地揭示了人本文化的內(nèi)涵。早在20xx多年前的春秋時(shí)期，齊國(guó)政治家管子就明確提出了以人為本的思想：夫霸王之所始也，查字典范文網(wǎng)以人為本。本理則國(guó)固。馬克思、恩格斯在批判地繼承前人思想成果的基礎(chǔ)上，依據(jù)唯物史觀的偉大發(fā)現(xiàn)，得出了一系列經(jīng)典論斷：人就是人的世界，就是國(guó)家、社會(huì)。人是人的最高本質(zhì)等等。在最普遍、最一般意義上對(duì)以人為本思想作了最根本的規(guī)定和最有力的說(shuō)明。在他們看來(lái)，人不是某個(gè)超人主宰的附庸或工具，而是人的世界和社會(huì)的根本、主體，是歷史的劇作者和劇中人。人不僅創(chuàng)造了世界和歷史，也創(chuàng)造了人本身。人的創(chuàng)造本質(zhì)的存在，確立了人在人的世界和社會(huì)中的地位和作用，也直截了當(dāng)?shù)乇砻魅说氖澜绾蜕鐣?huì)要以人為本。以人為本，說(shuō)到底就是一切以人為中心，一切為了人。
人本文化中，有兩個(gè)最基本的命題：一是以人為本強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人本身的尊重。明確了人是人的世界和社會(huì)主體，也意味著人本身就是人的獨(dú)立人格的主體。人有自己的人格，有自己的個(gè)性，也有自己的尊嚴(yán)。人性不是物性，人需要關(guān)心、需要愛(ài)護(hù)、需要理解、需要尊重。二是以人為本關(guān)注的是對(duì)人的價(jià)值和意義的肯定。人的價(jià)值和意義不是與生俱來(lái)的，而是由人的有目的的活動(dòng)創(chuàng)造的。勞動(dòng)和創(chuàng)造是一切價(jià)值的源泉，人在勞動(dòng)創(chuàng)造中獲得價(jià)值、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。從更普遍意義上講，人積極地創(chuàng)造價(jià)值決不只是為了滿足個(gè)人的需要，還要能夠滿足他人和社會(huì)的需要。一個(gè)人為滿足他人和社會(huì)需要所做出的貢獻(xiàn)和服務(wù)，是人生的一種崇高目的，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，更體現(xiàn)出人存在的價(jià)值和意義。堅(jiān)持以人為本的原則，就是要在肯定和重視人的價(jià)值和意義的存在同時(shí)，想方設(shè)法為人能夠創(chuàng)造更大價(jià)值創(chuàng)造條件。
二、“做官先做人，萬(wàn)事民為先”在價(jià)值取向方面的啟示
“做官先做人，萬(wàn)事民為先”蘊(yùn)含著豐富而深刻的哲理，它回答了權(quán)為誰(shuí)用、情為誰(shuí)系、利為誰(shuí)謀的問(wèn)題。共產(chǎn)黨人的權(quán)只能為民所用，因?yàn)辄h的權(quán)力來(lái)自人民，一切權(quán)力屬于人民，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的。做到權(quán)為民所用，就必須正確看待和運(yùn)用手中的權(quán)力，始終以黨和人民的事業(yè)為重，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，用人民賦予的權(quán)力服務(wù)于人民、造福于人民，絕不以權(quán)謀私。共產(chǎn)黨人的情只能為民所系。黨肩負(fù)人民的期望，人民哺育了我們黨。做到情為民所系，就必須堅(jiān)持與人民群眾心連心，始終把人民群眾的安危冷暖掛在心上，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)幫助群眾解決實(shí)際困難，絕不脫離群眾。黨代表人民的利益，黨沒(méi)有任何私利。做到利為民所謀，就必須時(shí)刻把群眾利益放在首位，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，立志為人民做實(shí)事、做好事，絕不與民爭(zhēng)利。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，道出了人民群眾的心聲，體現(xiàn)了我們黨同人民群眾之間的血肉聯(lián)系，反映了黨的根本宗旨，闡明了我們黨一貫堅(jiān)持的人民群眾是歷史主人的唯物主義歷史觀、群眾觀。
“做官先做人，萬(wàn)事民為先”的核心內(nèi)容，就是腳踏實(shí)地的為人民服務(wù)，始終把人民群眾的利益放在首要的位置。作為共產(chǎn)黨人，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要以鄭培民為榜樣，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，真正解決什么是政績(jī)、怎樣樹(shù)政績(jī)、為誰(shuí)樹(shù)政績(jī)等問(wèn)題。共產(chǎn)黨人的政績(jī)，說(shuō)到底是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績(jī)，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的`問(wèn)題，就是全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。而樹(shù)政績(jī)的根本途徑，就是將人民群眾的眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來(lái)，尊重客觀規(guī)律，提高領(lǐng)導(dǎo)水平，腳踏實(shí)地工作，俯首為民辦事。那種盲目攀比、貪大求奢、好高騖遠(yuǎn)、急功近利的做法，不是造福，而是添亂；不是政績(jī)，而是包袱。樹(shù)政績(jī)的根本目的是為人民謀利益。“金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)”。人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，這是衡量政績(jī)的最終標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量干部的最終標(biāo)準(zhǔn)。
三、“做官先做人，萬(wàn)事民為先”在行為取向方面的啟示
稅務(wù)部門(mén)要做到“萬(wàn)事民為先”。一要“愛(ài)民”。就要真心熱愛(ài)基層的稅務(wù)干部，真實(shí)的走近人民群眾，把心系群眾作為領(lǐng)導(dǎo)干部從政的基本要求，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，經(jīng)常深入基層，注重與群眾面對(duì)面地交流，切實(shí)把群眾贊成不贊成、滿意不滿意，作為開(kāi)展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。二要“為民”。就要真正為基層廣大干部和社會(huì)各界廣大納稅人著想，想基層群眾之所想，急納稅人之所急。要真誠(chéng)依靠基層群眾，傾聽(tīng)納稅人的呼聲，掌握實(shí)際情況，避免工作的主觀性、片面性，切實(shí)增強(qiáng)
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工作的針對(duì)性、實(shí)效性。要尊重基層干部的首創(chuàng)精神，支持和鼓勵(lì)廣大稅務(wù)干部在實(shí)踐中創(chuàng)新，及時(shí)總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，把群眾的積極性和創(chuàng)造性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好，從而推進(jìn)改革和發(fā)展。三要“富民”。首先，要牢固樹(shù)立稅收經(jīng)濟(jì)觀，堅(jiān)持做到服務(wù)“第一要?jiǎng)?wù)”不動(dòng)搖，大力組織稅收收入，維護(hù)納稅人的合法權(quán)益出實(shí)招，支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展求實(shí)效。做到依法征稅促發(fā)展，公平執(zhí)行稅收政策促發(fā)展，優(yōu)化納稅服務(wù)促發(fā)展。其次，要全面加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，建立“干事興業(yè)”的良好機(jī)制。堅(jiān)持人才興稅，不斷豐富廣大稅務(wù)干部的精神生活，深入推進(jìn)“素質(zhì)教育”，抓好“一人多能、一人多崗”實(shí)用型人才的培養(yǎng)，提高廣大干部的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)技能。加強(qiáng)稅收文化建設(shè)，優(yōu)化基層創(chuàng)建載體，創(chuàng)新基層建設(shè)機(jī)制，激發(fā)干部真正為人民群眾富裕起來(lái)而勤奮敬業(yè)、艱苦奮斗、埋頭苦干、加快發(fā)展。
稅務(wù)部門(mén)要做到“做官先做人”。一要做到“廉政”。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要為政清廉、廉潔自律。這是黨的先進(jìn)性所決定的，是黨和人民對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求，也是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。做到清廉，首先，要有紀(jì)律觀念，用黨的紀(jì)律來(lái)約束自己，遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定。其次，要有自律意識(shí)，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎微、慎獨(dú)。在“燈紅酒綠”面前有分寸，在“金錢(qián)美色”面前頭腦清，在“無(wú)人知”的時(shí)候把得住。再次，要有“他律”的自覺(jué)性，自覺(jué)接受各種監(jiān)督，誠(chéng)懇聽(tīng)取批評(píng)意見(jiàn)，做到聞過(guò)則喜，謙虛謹(jǐn)慎。做到廉政，就要像鄭培民同志那樣，于己于私，只能在法律、紀(jì)律、政策規(guī)定的范圍之內(nèi)，按照規(guī)定、規(guī)矩和程序去辦，不搞特殊化、不謀私利。二要做到“勤政”。要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，恪盡職守，勤奮敬業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干，是全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的組織者和實(shí)踐者�，F(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不是說(shuō)出來(lái)的，而是干出來(lái)的�！皺�(quán)為民所用”不是一句空話，而是要付諸于每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作之中。做到勤政，首先要有強(qiáng)烈責(zé)任感，必須在其位謀其政，認(rèn)真履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)地工作。其次要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，自覺(jué)地把自己的工作同黨的事業(yè)的大局緊密聯(lián)系在一起，像鄭培民同志那樣，始終把為人民謀利益作為自己不懈的人生追求，為黨的事業(yè)和人民的利益而勤http://fanwen.chazidian.com奮工作。三要做到“優(yōu)政”。要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新。新形勢(shì)下，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)，做好工作提出了很高的要求，不僅要求領(lǐng)導(dǎo)干部埋頭苦干，而且要將苦干的精神和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，講究方法、提高效率、增強(qiáng)實(shí)效，發(fā)揮最大效能。做到優(yōu)政，首先要勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。學(xué)政治理論，學(xué)“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)新知識(shí)，使我們的思想水平與知識(shí)水平適應(yīng)時(shí)代前進(jìn)的需要、工作的需要。做到理論與實(shí)際、學(xué)習(xí)與應(yīng)用、改造客觀世界和改造主觀世界的有機(jī)結(jié)合。其次，要與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。善于把上級(jí)的政策精神同本地、本部門(mén)、本單位的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。對(duì)上級(jí)的政策精神不能照搬照抄，一定要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，制定符合各地實(shí)際的貫徹落實(shí)措施和辦法，使上級(jí)的指示精神扎扎實(shí)實(shí)地落到實(shí)處。再次，要真抓實(shí)干，狠抓落實(shí)。抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)，不僅是個(gè)工作方法問(wèn)題，而且是個(gè)工作作風(fēng)問(wèn)題。調(diào)查研究、科學(xué)決策、布置部署工作等固然十分重要，但對(duì)完成整個(gè)工作來(lái)說(shuō)，這只是進(jìn)行了一半，最重要的是真抓實(shí)干，確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處。如果決策不落實(shí)，工作不到位，“權(quán)為民所用”就成為一句空話，就會(huì)失信于民。狠抓落實(shí)，既要振奮精神，知難而上，銳意進(jìn)取，做到千方百計(jì)，堅(jiān)韌不拔；又要注重方法，尊重客觀規(guī)律，尊重群眾意愿，講實(shí)際，求實(shí)效，善于抓重點(diǎn)、抓中心、抓關(guān)鍵，從而促進(jìn)全部工作的落實(shí)；更要領(lǐng)導(dǎo)帶頭，推動(dòng)落實(shí)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)既是各項(xiàng)工作的決策者，也是抓落實(shí)的責(zé)任人。領(lǐng)導(dǎo)在抓落實(shí)中要起表率作用。要像鄭陪民同志那樣努力工作，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和忘我的敬業(yè)精神，帶領(lǐng)廣大稅務(wù)干部勵(lì)精圖治，奮發(fā)有為，為稅收事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
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