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以廣醫(yī)人精神及南山風(fēng)格為導(dǎo)向加強研究生論文
【摘要】在醫(yī)學(xué)院校中，研究生屬于高層次的人才，是醫(yī)學(xué)生中的佼佼者，因此對研究生的人文教育在醫(yī)學(xué)教育中顯得愈來愈重要。我校以“廣醫(yī)人精神”及“南山風(fēng)格”為導(dǎo)向，加強了對研究生的人文教育。本文對此進行了簡要闡述。
【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué) 研究生 人文教育
隨著社會經(jīng)濟和醫(yī)學(xué)科學(xué)的不斷發(fā)展以及醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，人文教育在醫(yī)學(xué)教育中的地位日益重要。在醫(yī)學(xué)院校中，研究生屬于高層次的人才，是醫(yī)學(xué)生中的佼佼者，也是未來醫(yī)學(xué)科研、教學(xué)與醫(yī)療工作的希望。在研究生教育中， 承擔(dān)著培養(yǎng)高層次的研究人才和醫(yī)學(xué)人才的任務(wù)，不僅要注重研究生掌握現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科研中的基本理論和基本技能，還要注重研究生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，使其在積極適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的同時，提高其競爭和適應(yīng)能力，并激發(fā)創(chuàng)新精神和能力。
在我校，研究生的人文教育需以“艱苦創(chuàng)業(yè)，腳踏實地，開拓進取”的“廣醫(yī)人精神”和“奉獻、開拓、實干、合群”的“南山風(fēng)格”為導(dǎo)向，與時俱進，銳意創(chuàng)新，培養(yǎng)出基礎(chǔ)扎實、具有創(chuàng)新意識和實踐能力適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展需要的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才，為國家醫(yī)療事業(yè)發(fā)展作出貢獻�！皬V醫(yī)人精神”是我們立校之本，能充分體現(xiàn)我校廣大師生的精神風(fēng)貌，是建校后多年來的教育思想結(jié)晶�！澳仙斤L(fēng)格”是鐘南山院士處事之本，也是作為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)界、教育界杰出人才成才之精髓。這兩者是我校教育思想的寶貴財富，我們應(yīng)將之貫徹在我們研究生的人文教育的始終。
在我國的傳統(tǒng)教育思想上存在著“重醫(yī)輕文”、“重理論，輕能力”、“重技術(shù)操作，輕素質(zhì)訓(xùn)練”的傾向，就使相當(dāng)多的醫(yī)學(xué)研究生在繁重的學(xué)習(xí)壓力下，只能埋頭于專業(yè)教科書和實驗室中，缺乏人文知識的熏陶，缺乏充實的精神生活，缺乏對專業(yè)以外事物的關(guān)心。西方國家非常注重醫(yī)學(xué)人文教育的實用性，突出特點是將人文科學(xué)整合到醫(yī)療實踐中。在教學(xué)中，不管是理論教授還是專題討論，均貫穿“以病人為中心，密切聯(lián)系實際”的基本思想。鐘南山院士遵循的原則也是“病人的利益高于一切，病人就是親人”。“盡我力所能與判斷力所及，無論何處，遇男遇女，貴人或奴婢，我之惟一目的，為病人謀幸福�！笔澜缰t(yī)學(xué)家、希臘人希波克拉底的誓言就是鐘南山的座右銘。我們目前的研究生教育也必須把這種人文精神貫徹在長期的教學(xué)實踐中。
人文知識和醫(yī)學(xué)實踐的一體化，提高了人文教育的實效性，并體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)人文教育的基本宗旨:人文教育不是為醫(yī)學(xué)增加“文化外衣”，而是使之加強對人類生命、死亡及生存意義等的理解，這對醫(yī)學(xué)研究生尤其重要。因為研究生的進一步深造學(xué)習(xí)，不僅是理論知識的學(xué)習(xí)，而是要進一步提高他們的實踐能力和創(chuàng)新能力。而人文教育在醫(yī)學(xué)實踐中的具體表現(xiàn)，及其對醫(yī)療實踐的引導(dǎo)和影響作用，使研究生從醫(yī)學(xué)、社會、道德等不同角度去思考問題。人類在生命和疾病過程中，始終需要對人身的關(guān)懷，對生存和病痛的關(guān)愛，需要醫(yī)生的包容和睿智的交談。因此，在講授人文科學(xué)課程時，注意分析研究醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的人文社會現(xiàn)實問題，將人文知識與醫(yī)學(xué)實踐密切結(jié)合起來，使學(xué)生能在一個較高的層面認識、理解醫(yī)學(xué)理論知識。例如法律課可重點討論影響醫(yī)患關(guān)系的法律，以及醫(yī)院和其他醫(yī)療機構(gòu)應(yīng)具備的法律基礎(chǔ)知識問題等。這將有利于對研究生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，提高其分析問題、解決問題的能力，從而推動研究生教育的進一步發(fā)展。
人文教育應(yīng)以學(xué)生為主體，注重研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)。研究生培養(yǎng)并非大學(xué)本科教育，其目的是培養(yǎng)出高層次的研究人才。因此，創(chuàng)新能力與精神的培養(yǎng)尤為重要。激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望，鼓勵創(chuàng)新精神，產(chǎn)生創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，是時代要求和教育發(fā)展的必然趨勢，也是我國全面深化教學(xué)改革，提高研究生綜合素質(zhì)的最終目標。創(chuàng)新精神其實質(zhì)是一種重要的心理品質(zhì)。教師應(yīng)注重研究生能力和思維的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生勇于質(zhì)疑，大膽表達自己意見，既勇于放棄自己不成熟的想法，又敢于堅持自己合理的見解。這些品質(zhì)的培養(yǎng)和獲得將使研究生在今后工作和學(xué)習(xí)中更能適應(yīng)醫(yī)學(xué)社會化的需要。對于醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)，鐘南山院士提出了一個與眾不同的“丁字型”模式。與通行的“金字塔”型人才培養(yǎng)模式，即要求學(xué)生層層打基礎(chǔ)，并不希望他們一下子就扎進某個專門的領(lǐng)域不同，鐘南山院士認為，當(dāng)代科學(xué)飛速發(fā)展，學(xué)科分類越來越細，而我們國家在很多方面又落后于人家太遠，這些都容不得我們花太多的時間和精力去打基礎(chǔ)，人才培養(yǎng)到了研究生階段就應(yīng)該集中力量在某個哪怕很細的領(lǐng)域脫穎而出，讓研究生擁有拔尖的專長。就一個人的力量來看，這樣做也許過專，但是許多人合起來，作為一個團體的實力就大大增強了。在各人的專長領(lǐng)域充分發(fā)揮創(chuàng)新精神，才能取得更大的成就。人文教育應(yīng)滲透科研和臨床實踐，而不是抽象地記憶知識，而是在臨床實踐中直接讓學(xué)生彼此觀察工作的表現(xiàn)，然后結(jié)合實際進行討論;要充分運用導(dǎo)師的人格魅力，將“授業(yè)、傳道、解惑”有機地結(jié)合在一起。導(dǎo)師如能將專業(yè)訓(xùn)練和人文教育結(jié)合起來，可使學(xué)生在接受專業(yè)訓(xùn)練的同時得到有關(guān)人文社科教育。這就要求導(dǎo)師要有高深的學(xué)術(shù)造詣，高尚的人文精神，這些都會使學(xué)生受益終身。身教重于言傳，教師的敬業(yè)態(tài)度、技能水平、獨到的見解、創(chuàng)新的思想，甚至教師的一舉一動、一言一行，都是對學(xué)生的生動教育，是學(xué)生學(xué)習(xí)、工作的一面鏡子，無時不在感召和激勵學(xué)生。
總之，醫(yī)學(xué)與人文科學(xué)的教育并不矛盾，它們應(yīng)該是相輔相成、交融滲透的關(guān)系。人文教育是一種教育思想，其關(guān)鍵是教育觀念的轉(zhuǎn)變。只有在我校醫(yī)學(xué)研究生教育中加強人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，我們培養(yǎng)的高級醫(yī)學(xué)人才才能更適應(yīng)21世紀的要求，既有醫(yī)學(xué)修養(yǎng)，又有人文精神，還有健全的人格。唯有如此，我校才能在今后培養(yǎng)出杰出的接班人，為社會輸送更多研究、醫(yī)學(xué)人才，在醫(yī)學(xué)院校的競爭中處于不敗之地。
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