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創(chuàng)新人才培養(yǎng)與小學(xué)德育教育綜述論文
隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步推廣,對(duì)小學(xué)生評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)變得多樣化,分?jǐn)?shù)不再是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),然而人們的焦點(diǎn)開始更多的放在了學(xué)生品德教育上。俗話說“十年樹木,百年樹人”,說的就是德育的重要性,尤其是對(duì)于小學(xué)生來說德育教育更是在學(xué)生行為習(xí)慣、性格養(yǎng)成等方面起到了關(guān)鍵性作用,因此逐漸受到了社會(huì)各界人士的關(guān)注。新時(shí)期德育教育的進(jìn)行應(yīng)該在堅(jiān)持以人為本原則的基礎(chǔ)上與實(shí)際情況相結(jié)合,將德育教育與學(xué)生的生活緊密結(jié)合起來,以此為創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供前提和基礎(chǔ)。
1.當(dāng)前小學(xué)德育工作現(xiàn)狀
目前我國小學(xué)德育工作獲得了很大的進(jìn)步,多數(shù)學(xué)?梢园凑掌鋵(shí)際情況展開道德教育活動(dòng),同時(shí)在人際關(guān)系處理教育、愛國主義教育等方面均獲得了顯著成效,但是這與國家提出的要求還有一定距離。首先,當(dāng)前小學(xué)教育的重點(diǎn)始終停留在成績上,明顯忽視了德育教育,雖然素質(zhì)教育已經(jīng)在全國范圍內(nèi)展開,但是傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響依然非常深,一些地區(qū)為了學(xué)生可以考入重點(diǎn)初中,為學(xué)生留了大量的課業(yè)負(fù)擔(dān),教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)均將工作重點(diǎn)放在了學(xué)生成績的提升上,根本無暇顧及其他方面的發(fā)展,這種氛圍的形成對(duì)于學(xué)生的健康發(fā)展非常不利。其次,當(dāng)前德育教育手段十分單一,家庭教育、學(xué)校教育無法得到銜接,因?yàn)閷W(xué)校不重視德育工作,說教成為德育教育的重要方式,這與學(xué)生生活實(shí)際存在很大差距,根本無法得到學(xué)生的共鳴,加上學(xué)校、教師之間的交流非常少,無法及時(shí)將學(xué)生的問題反饋給家長,形成了家庭教育、學(xué)校教育的斷層,這對(duì)小學(xué)德育教育工作的展開非常不利。
2.創(chuàng)新人才培養(yǎng)是對(duì)小學(xué)德育教育的挑戰(zhàn)
當(dāng)前很多人沒有認(rèn)識(shí)到德育教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的聯(lián)系,實(shí)際上德育教育工作中可以充分關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新性,在德育教育過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),在充分關(guān)注德育教育工作,有效銜接家庭與學(xué)校的同時(shí),找到培養(yǎng)創(chuàng)新人才與小學(xué)德育教育二者的契合點(diǎn)。從現(xiàn)階段我國小學(xué)德育教育的情況來看,創(chuàng)新人才培養(yǎng)無疑是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
2.1積極展開德育教育內(nèi)容改革
從理論上來說,德育教育是思想、政治及品等方面教育的結(jié)合,還有一些學(xué)校將心理健康教育納入到德育教育的范疇之中。隨著近年來現(xiàn)代教學(xué)手段發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才必須從小抓起,而德育教育在小學(xué)的實(shí)施正好為培養(yǎng)創(chuàng)新人才提供了平臺(tái),德育教育應(yīng)秉承著為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才與創(chuàng)新人才的職責(zé),使學(xué)生通過德育教育提升其思想道德水準(zhǔn),這在學(xué)校教育工作中是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)。
2.2在生活實(shí)踐中融入德育教育
德育教育涉及的范圍十分廣泛,教學(xué)內(nèi)容也豐富多樣,在小學(xué)德育教育中應(yīng)該將其與學(xué)生的日常生活相結(jié)合,這樣德育教育才能更加容易被接受。傳統(tǒng)教育都是以課堂為主,教學(xué)效果往往不是很好,實(shí)際上生活會(huì)對(duì)人產(chǎn)生直接的、深遠(yuǎn)的影響,每個(gè)人的道德素質(zhì)也會(huì)受到生活的影響,在解決生活中遇到的道德沖突過程中逐漸形成固定的思維模式。現(xiàn)實(shí)生活中主要是因?yàn)樯顚?shí)踐而逐步提升自己的道德,最終形成個(gè)體道德。因此應(yīng)該將道德教育融入到學(xué)生的生活細(xì)節(jié)之中,在潛移默化之中形成個(gè)體道德與社會(huì)道德,最終幫助學(xué)生提升自己的道德認(rèn)知。
2.3德育目標(biāo)應(yīng)貼近生活
人置身于整個(gè)社會(huì)之中,因此在德育教育工作中應(yīng)該將其目標(biāo)貼近生活,與學(xué)生的生活軌跡相接軌,這樣學(xué)生就可以體會(huì)到德育教育的真實(shí)感,這種教育方式不僅容易被學(xué)生接受,同時(shí)還能加深學(xué)生對(duì)德育教育的理解。同樣的,將德育目標(biāo)與學(xué)生生活貼近,學(xué)生就可以切實(shí)看到教學(xué)目標(biāo),感受到通過自己的努力可以達(dá)到該目標(biāo),體會(huì)到這個(gè)目標(biāo)并不是遙不可及的。德育教育本質(zhì)的還原不是教學(xué)任務(wù),但是有利于提升學(xué)生的思想境界,有利于學(xué)生更好的解決實(shí)際思想問題,因此德育教育中應(yīng)該秉承這種教學(xué)理念,使教學(xué)過程變得更富意義。
2.4及時(shí)轉(zhuǎn)化教學(xué)中教師與學(xué)生的角色
傳統(tǒng)教學(xué)模式中學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí),教師通常利用“大滿貫”的方式展開教學(xué),這種教學(xué)模式下學(xué)生失去了主動(dòng)性,對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,教學(xué)質(zhì)量與效率自然不高。實(shí)際上教學(xué)過程中應(yīng)該將學(xué)生和教學(xué)計(jì)劃結(jié)合起來,將學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮出來,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。例如《祖國媽媽,我愛您》教學(xué)中,筆者按照教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生講了一些小典故,激起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣,然后提出問題引導(dǎo)學(xué)生分組討論,在教學(xué)課堂之中每個(gè)小組都要經(jīng)自己的答案說出來,經(jīng)過一番探討與分析之后,老師針對(duì)錯(cuò)誤觀念進(jìn)行糾正。這種教學(xué)方式不僅可以增強(qiáng)學(xué)生之間的友誼,同時(shí)還能提升學(xué)生自我思考的能力,起到意想不到的德育效果。
綜上所述,在小學(xué)教育中德育教育是非常重要的組成部分,隨著近年來教學(xué)改革的深入發(fā)展,德育教育的重要性愈發(fā)凸現(xiàn)出來,成為推動(dòng)素質(zhì)教育發(fā)展的重要課程之一,為課程改革的順利進(jìn)行提供了前提和基礎(chǔ)。小學(xué)德育教育工作的進(jìn)行,應(yīng)該在以人為本的基礎(chǔ)上深入落實(shí),同時(shí)與學(xué)生實(shí)際生活相貼合,將德育教育與學(xué)生的生活過程融合到一起,這樣才能為創(chuàng)新人才培養(yǎng)奠定基礎(chǔ),最終以德育教育作為教育教學(xué)的重要目標(biāo),加大力度培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。
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