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東方人物畫為什么如此的匠心獨運論文
摘要：
作為中國畫重鎮(zhèn)的江、浙、上海一帶，其人物畫的崛起要從二十世紀五十年代中期的浙派人物畫出現(xiàn)算起。這種浙派人物畫的出現(xiàn)，當(dāng)然也是服從于新中國建立之后藝術(shù)為政治服務(wù)的需要的。
浙派人物畫家們在中國畫人物畫的創(chuàng)作上，建立起一個實踐性很強的體系。這個體系解決了人物畫創(chuàng)作中的一系列重要的問題：古典傳統(tǒng)與西方藝術(shù)關(guān)系，對素描對基本功的中國式、國畫式理解，在對人物造型的平面性、虛擬性、主觀性、結(jié)構(gòu)性的自覺把握中自由把握筆墨與造型的關(guān)系，寫生與對人之“天”的自然生動傳達，及其對速寫對形象記憶畫的要求等等。浙派人物畫體系性一個重要特點，它不是一種純經(jīng)驗性實踐性的操作系統(tǒng)，而是一個實踐與理論、實踐與美術(shù)史論緊密結(jié)合的體系。浙派人物畫的體系性，還表現(xiàn)在他們已經(jīng)建立了一個從基礎(chǔ)理論研究，到基礎(chǔ)課程的設(shè)置及人物畫教學(xué)與創(chuàng)作的一整套完整有機的系統(tǒng)。
浙派人物畫立足于民族傳統(tǒng)，在中國傳統(tǒng)之意象特色，筆墨與人物造型的有機結(jié)合，人物造型的生動自然等等方面，在二十世紀的中國畫壇都有著獨占先機的優(yōu)勢。這也是浙派人物畫所以異軍突起于以花鳥山水見長的浙江美院的根據(jù)，也是其以后來居上的勢頭與北派人物畫分庭抗禮的原因。
顧生岳1927年生于浙江舟山。1948年畢業(yè)于上海美術(shù)�？茖W(xué)校，1952年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院華東分院繪畫系，留校任教。曾任浙江美術(shù)學(xué)院中國畫系主任、浙江畫院副院長、浙江人物畫研究會會長等職，現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院教授。出版有《顧生岳工筆畫選》、《顧生岳速寫》等。
我從事美術(shù)教學(xué)和美術(shù)創(chuàng)作半個世紀，50年的風(fēng)雨歷程，留給我體會最深的是必須走自己的路，也就是在傳統(tǒng)、時代和生活的基點上尋求自己個性化的藝術(shù)語言。二三百年來，工筆人物畫日趨衰落，形成了纖弱、瑣碎、浮薄和平庸的習(xí)氣，我很想跳出這個誤區(qū)，遠追漢唐高簡凝重的格局和開創(chuàng)精神，并汲取外來藝術(shù)的營養(yǎng)，開拓自己的藝術(shù)道路。我對自己提出了4點要求：
1、簡，即以少總多，在單純中求豐富；
2、厚，即努力探索高簡樸厚藝術(shù)境界；
3、靜，塑造寧靜、凈化的藝術(shù)世界；
4、神，揭示人物神態(tài)和本質(zhì)的美。
——顧生岳
顧生岳先生是一位使命感很強的美術(shù)教育家。雖然他的主課是中國工筆人物畫，但為了加強學(xué)生的造型能力，從中國人物畫發(fā)展的長遠戰(zhàn)略考慮，他特別關(guān)注造型基礎(chǔ)教學(xué)。無論作為教師或擔(dān)任系主任，他對中國畫造型基礎(chǔ)課改革的探索、研究和實踐從未間斷過。
在教學(xué)實踐中，顧先生是“三寫”（慢寫、速寫、默寫）教學(xué)的積極倡導(dǎo)者和實踐者之一。它成為中國畫系造型教學(xué)體制的重要組成部分與特色之一，并且還對全國許多兄弟院校的素描教學(xué)的改革產(chǎn)生了影響。
——吳山明
他的人物畫初宗吳道子、李公麟，轉(zhuǎn)而服膺陳老蓮，經(jīng)歷了從寫實、寫真到寓意、象征的過程。近年來他的工筆畫擺脫幾百年來陳陳相因、纖細浮薄的積習(xí)，創(chuàng)造了一種洗練純凈、渾厚典雅的風(fēng)格，成為工筆人物畫界的一朵奇葩。
——汪大偉
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