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(合集)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家總少不了接觸論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？下面是小編幫大家整理的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文，希望能夠幫助到大家。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文 篇1
擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)道義的擔(dān)任，巧妙書寫文章，一直都是我們義無反顧的追求；同時，我們也以俠之大者的氣概，為國家、為民族貢獻(xiàn)自己的力量；這是人類存世之精髓，是國家立于世界之巔的引領(lǐng)，更是每個人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
為己：堅毅無畏的心，砥礪前行。擔(dān)當(dāng)，是將家國情懷深埋心底，為音樂的魂靈承擔(dān)起責(zé)任的自己；擔(dān)當(dāng)，是面對屈辱與磨難，在泰山與鴻毛之間做出忍辱負(fù)重的選擇，默默生活在污泥淖中，卻從不言棄，背負(fù)起編寫血著史書的使命。這些先驅(qū)們，經(jīng)歷離別與國破家亡，卻沒有失去對生命的豪情與放棄對尊嚴(yán)的追求，用生命書寫了一座座豐碑，勇敢地承擔(dān)起無愧于內(nèi)心的責(zé)任您！
為人：燃燒熱血，滿懷俠義情懷。臥龍諸葛亮，聰慧過人，心中懷攬?zhí)煜�，卻面對一個力量不足的阿斗！他或許可以放棄，解脫自己的重?fù)?dān)。然而，記起劉備的恩情，三次登門求見，咨詢國家大事；面臨危機(jī)時交予孤兒，寄以國家興旺的期望。既然受到如此知遇之惠，又如何能夠不承擔(dān)責(zé)任呢？于是，諸葛孔明淚灑《出師表》。真正的俠者，看重情義，敢于承擔(dān)，偉大��！在千年歲月中，誰能和他并駕齊驅(qū)呢？值得稱頌！
李劍英，他用16秒的.時間，毅然決然地承擔(dān)起保障人民安全的責(zé)任。作為一名軍人，他自然將生命傾注于人民大義。面對飛機(jī)無法轉(zhuǎn)向的困境，他選擇以生命換取......在最關(guān)鍵的16秒里，這位英勇的空中戰(zhàn)士踐行了軍人為民的使命和擔(dān)當(dāng)。盡管飛機(jī)最終墜落，但他的俠義靈魂卻永遠(yuǎn)閃耀如星，守護(hù)著人民的安全！俠者的胸懷豪情滿懷，可以輕生死，敢于承擔(dān)重任，可謂英勇無畏！
為國：民族的脊梁，包含著民族的精神。在列強(qiáng)橫行之時，林則徐挺身而出，為了國家的繁榮而付出了無數(shù)辛勞。他在雄壯的虎門關(guān)下，為我們國家爭得了尊嚴(yán)和自由。他冷靜地面對昏庸的君主，勇敢地對抗貪婪的官員，擔(dān)起了向全世界展示我們的責(zé)任。盡管他含恨被貶斥，但他始終保持忠誠，并懷著強(qiáng)烈的國家復(fù)興之志。他深信“如果國家利益需要生死相隨，就不應(yīng)該因為個人的禍福而回避”，這正是他堅定不移的民族精神所在。
金晶，當(dāng)分子肆虐之時，她孤身抵擋，緊握火炬，彰顯我國的威嚴(yán)！以微弱的力量，抵御著蠻橫的"*"分子，承擔(dān)起守護(hù)火炬、維護(hù)和平的使命；即使面臨驚嚇，傳遞火炬時，她依然散發(fā)著最燦爛的笑容，展現(xiàn)出最完美的中國風(fēng)范！
歷史是一個不斷演進(jìn)的過程，其中有著重要的責(zé)任需要繼承下去。當(dāng)下社會的艱難困境讓很多人都不敢承擔(dān)自己本應(yīng)承受的重壓。他們因破產(chǎn)或失戀而選擇放棄寶貴的生命，還有一些年輕人已經(jīng)到了應(yīng)該獨立生活的年紀(jì)卻仍然依賴父母。我們何時才能開始承擔(dān)起修身齊家、致力于中華富強(qiáng)的責(zé)任呢？
年輕人是國家的希望，正如梁啟超所言：“年輕人若強(qiáng)大，國家才會強(qiáng)大。”我們作為年輕一代，肩負(fù)著舉起國家大旗的重任。歷史需要我們傳承，文明的輝煌需要我們開拓。我們應(yīng)該承擔(dān)起繼往開來的責(zé)任，將這份責(zé)任發(fā)揚光大！
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文 篇2
在我們的認(rèn)識道路上，不可缺少誠實和信任，可是更不能學(xué)不會擔(dān)當(dāng)。在我們身邊就有許多這樣的事，下面聽我來講講我學(xué)會擔(dān)當(dāng)?shù)墓适掳桑?/p>
星期二早上，我微微睜開眼，突然想到今天要值日，可是天氣非常的寒冷，我都不想起床了，可是這是我的責(zé)任啊1二話不說，我立刻起床，快速的刷牙，洗臉，吃早飯，然后急急忙忙的背上書包往學(xué)校跑去。到了以后就看到那些高年級的大哥哥和大姐姐早已熱火朝天的干了起來。這時，我著急起來，像箭一樣沖到我們班的包干區(qū)，拿起地上早就準(zhǔn)備的大掃把掃了起來。這天氣真冷啊1再加上那重重的大掃把，我就不耐煩了，生氣的說：“不掃了，不掃了”。我把大掃把仍在了地上，可是回頭一看，其他同學(xué)跟我一樣，但他們都沒有叫冷。這時我默默的在想：他們都跟我一個班的，他們能為什么我不能呢？想到這我又把大掃把拿了起來，認(rèn)真細(xì)心的掃了起來。不一會老師過來了�？吹轿覀儼寻蓞^(qū)打掃的干干凈凈的.，表揚了我們，我們高高興興，蹦蹦跳跳的和老師回到教室。
到了下午放學(xué)的鈴聲響起，同學(xué)們陸續(xù)走出教室，而我們還要把班級的衛(wèi)生弄好。我們商量好分工后，就熱火朝天的干了起來。我負(fù)責(zé)掃地，我從黑板那開始掃起。只要一發(fā)現(xiàn)那里有臟，我就像個警察似的毫不留情的把“犯人”逮住�？墒遣灰粫�，難題就來了，我在地上發(fā)現(xiàn)了口香糖怎么也掃不掉，這可讓我傷透了腦筋，這時我就想到了要放棄，可是腦子里又想起了高爾基說過的一句話：當(dāng)勞動是一種責(zé)任，生活就是奴役。我想這就是我的責(zé)任，我必須要做好。我便靜下心來慢慢的思考著，“啊，終于想起來了”我高興的說。我立刻拿盆去接了一點上端回教室，然后再在粘有口香糖的地方放上一點上，不一會就被我掃了下了，“哈哈！淘氣鬼”終于被我制服了。最后，我細(xì)心的把教室里每個地方都掃的干干凈凈，這時心里比吃了蜜還甜。你們有像我一樣學(xué)會擔(dān)當(dāng)了嗎？如果沒有，那么從現(xiàn)在開始讓我們?nèi)プ鰝�有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆影桑?/p>
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文 篇3
“好的教育，應(yīng)該是培養(yǎng)終生運動者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們健全而優(yōu)秀的人格，贏得未來的幸福，造福國家社會�！比珖䥇f(xié)委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎最近在政協(xié)會議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請在“終生運動”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問題解決”“優(yōu)雅生活”中，任選一個讓你感觸最深的短語進(jìn)行思考，寫一篇文章來表達(dá)你的看法。
建筑工人對房屋質(zhì)量的保證，醫(yī)生對病人病情的密切關(guān)心，父母對孩子適時的引導(dǎo)教育……這些行為的背后，其實都有不同的人對各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國政協(xié)委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎提出，進(jìn)而引發(fā)熱議。
對此，我們首先須明白：每個人都有每個人的責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任便是每個人的義務(wù)所在。
馬克思說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)�！贝_實，置身這個社會之中，我們免不了與周圍人產(chǎn)生各種聯(lián)系，而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來自于工作，有的來自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度來看，我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù)，完成這些身份帶給我們的使命——比如認(rèn)真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。
也許有人要說：若我偏偏有義務(wù)而不履行，應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān)，又能怎么樣呢？
答案其實很簡單。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心�！睋Q言之，一個沒有責(zé)任心的人是不會成就大事業(yè)的`，他終將被發(fā)展的潮流拋棄，成為社會里的蛀蟲。
再者，由于每個人的能力、身份地位有差異，他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的話——“顏值越高，責(zé)任越大”，我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類的詞，也同樣適用。就好比舞臺上的演員分為主、配角，主角被光環(huán)環(huán)繞，卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。
也許有人又會這樣理解：作為再普通不過的我們，所要擔(dān)的責(zé)任相對不多，所以只要把家庭照顧好，把工作完成好，便足夠了。
但我要說，此言差矣！“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們每個人作為十四億分之一的護(hù)旗手，作為七十多億分之一的人類公民，怎能找理由推脫這份為了國家、為了世界、為了全人類而應(yīng)負(fù)的責(zé)任呢？或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢，但至少我們可以以一顆愛國心發(fā)表自己的觀點;或許我們無法成為作全球演講的環(huán)保斗士，但我們可以從拾起一只易拉罐之類的生活點滴做起，貢獻(xiàn)出自己的力量。
李大釗說：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。”我想，這里所說的“道義”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強(qiáng)調(diào)我們要通過對“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，來追求精神王國的高尚與豐盈。
我認(rèn)為，在當(dāng)今這個多元化發(fā)展的時代，我們不但要有深刻的思想，更要有實際行動，要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)自我價值。
“我思故我在”，笛卡爾如是說。我要說：我擔(dān)我責(zé)，故我在！
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文 篇4
星辰無懼黑夜的蒼茫，經(jīng)歷震撼后綻放燦爛光芒；冬日毅然面對凜冽寒風(fēng)，為顫抖中的人傳遞溫暖。縱使困難重重，它們迎難而上，勇往直前。
孟子曾道：“君子有終身之憂�！蹦鞘且驗樗麄冞x擇了擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起本可以放下不管的責(zé)任，而且到死了還未放下，時時不忘。蜀國丞相諸葛亮出茅廬助劉備打江山，七擒孟獲，為民族能和諧共處，六出祁山，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟；宋代名將岳飛，為抗金保國，收復(fù)失地，馳騁沙場，不畏奸臣讒言，不顧國君昏庸，在遇害之前還念念不忘“直搗黃龍，救回‘二圣’，收復(fù)大好河山�！币驗閾�(dān)當(dāng)，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；因為擔(dān)當(dāng)，杜甫發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆作文。試問，又有什么比擔(dān)當(dāng)更值得我們敬佩？
也許歷史太久遠(yuǎn)，但現(xiàn)實卻離我們最近。中國農(nóng)民說，吃飯靠"兩平"，一靠鄧小平，二靠袁隆平。他們兩位，一位是革命的先鋒，在中華民族處境危急之時，義無反顧地遠(yuǎn)赴外國尋求拯救國家的道路�；貒螅麕ьI(lǐng)人民在革命進(jìn)程中取得了一個又一個重要的里程碑。即使年老之時，他依然牽掛著老百姓賦予他的責(zé)任，不肯放下；另一位是中國雜交水稻的創(chuàng)始人，他自愿承擔(dān)起培育雜交水稻的重任，致力于讓人民享用到美味可口的大米。他不辭辛勞，日以繼夜地守護(hù)著來之不易的稻苗，經(jīng)歷了各種困難和挫折，最終成功培育出雜交水稻，為中國爭光。
相反，有些人卻選擇放棄。李志，這個名字鮮為人知，他曾向家人朋友許諾，說一定會給予他們幸福，然而，他內(nèi)心隱藏的“追夢心”也逐漸地隨著成長的階段而顯示出來，家人朋友托付給他的希望估計都被遺忘了；同樣，又何嘗不是如此，他本應(yīng)該引領(lǐng)家庭前進(jìn)，但他那顆自私無情的心不僅沒有肩負(fù)起責(zé)任，反而將親人關(guān)系搞得紊亂不堪，最終他變得孤獨無助，無法改變自己的局面。
天下興亡，人人皆有責(zé)任。無論是擔(dān)任官職的人，還是普通民眾，都應(yīng)該以適合自己身份的方式為社會承擔(dān)責(zé)任。官員的責(zé)任更加重大，因為他們被視為圣賢、英雄，必須時刻肩負(fù)起對全國人民的`責(zé)任。他們應(yīng)該展示出敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�，不畏困難，勇于承擔(dān)一切。對于普通民眾而言，即使個體微小，只要有勇氣敢于擔(dān)當(dāng)，也能成為偉大的人。讓我們從身邊的點滴小事開始，承擔(dān)起自己的責(zé)任，并在這過程中成長為堅強(qiáng)的人。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文 篇5
摘要：誠信二字，對于個人，集體，乃至國家均有著至關(guān)重要的作用，是不可或缺的精神，但是，當(dāng)今世界，物欲橫流，信任危機(jī)愈演愈烈，而作為國家未來主人的我們，實該重新使這種精神普照華夏，溫暖人心。
關(guān)鍵字：誠信，擔(dān)當(dāng)，團(tuán)結(jié)，富強(qiáng)。
誠信是立人之本
正如孔子所言：人而無信，不知其可也。身處凡塵，總不能像隱士那般飄飄一人，他們無所求，無所需，一間草廬，兩袖風(fēng)，三畝薄田，四卷書，外加五弦古琴，六尺案，僅此而已。而我們，需要立足于世，那么誠信，就是立人之本。
我們只有以誠相待，才能取信于人，想被信任，首先得有這種精神。自古而言，“得黃金百斤，不如得季布一諾”便是最好的佐證。再見：管仲嘗與鮑叔賈，分財利多自與，為鮑叔謀事而更貧困，三仕三見逐于君，三戰(zhàn)三走。這樣的人，若是我們，恐早已避之不及，割席而坐了。但鮑叔牙卻始終相信管仲是有所難，仍視為知己，說服秦桓公納之為相，成就霸業(yè)�？杀氖�，桓公并未一直信任管仲，沒有采納他臨終的舉薦，任用隰朋，而是重用易牙，最終禍起蕭墻，餓死宮中。若無信，則五霸終成四霸，若有信，桓公亦不會無顏見仲父。由此觀之，誠信實乃立人之本。人而有信，逢兇化吉亦可；人而無信，慘淡收場難逃。
誠信是團(tuán)隊之根
隨著社會的不斷發(fā)展，匹夫之勇已經(jīng)難成大器，一人手段通天，也不可能諸事親為，就像航天器的研發(fā)，縱使愛因斯坦，終其一生也不可能完成吧。那么，組成團(tuán)體勢在必行。而一個團(tuán)隊要想發(fā)展壯大，誠信，必為根本。馬云創(chuàng)出了商業(yè)神話，但是也曾有過篳路藍(lán)縷以啟山林的時期，那時，他們的團(tuán)隊可以說是凄慘非常。但是，因為信任，所以不離不棄，所以霸業(yè)終成。馬云在阿里巴巴十周年講話上說“我首先要感謝我17位同事，17位創(chuàng)業(yè)者，沒有他們信任我，無論發(fā)生什么事情，他們總是堅定的站在我后面”。小團(tuán)體是這樣，軍隊、國家這樣的大團(tuán)體亦然。朝令夕改毀了一場場戰(zhàn)役，烽火戲諸侯毀了一代王朝。可見，團(tuán)隊要想成功，誠信必須在首位。
誠信是強(qiáng)國之魂
如同人要立足于世一樣，國家若想立足于世界之林，并日益強(qiáng)大，那么信字就必須擺在首位。一個言而無信的國家，是無法得到他國的幫助的，因為利益，甚至生命都無法得到保障。歷史證明，閉關(guān)鎖國是行不通的，只有加強(qiáng)交流，實現(xiàn)雙贏，才是正途。這樣的話，國家之間又可以看作個體，國家組成了一個集體，想在集體中立足并崛起，取信于人是基礎(chǔ)。美國，現(xiàn)在是全球霸主，但是他并沒有遵守曾經(jīng)在世界人們面前立下的宣言。這也是為什么，他無法成為地球村村長的原因。中國，正走在復(fù)興的路上，實現(xiàn)百國來朝是我們的目標(biāo)。因而我們必須清醒地意識到：強(qiáng)國夢，必以合作為先，合作必以誠信為本，因而，誠信是強(qiáng)國之魂。
誠信是我輩責(zé)任
現(xiàn)在社會，信任危機(jī)愈加嚴(yán)重，碰瓷的`普遍程度著實讓人驚訝。本是“無尖不商”，現(xiàn)在卻硬是變成了“無奸不商”，各種毒食品，展示著商業(yè)的唯利是圖，
但不可否認(rèn)，這些鼠目寸光的商家最終會被歷史踩踏，還會背上千秋罵名。而現(xiàn)在，錢權(quán)稱霸的時代，為了一己私利出賣自己，出賣友情，甚至出賣國家利益的事件比比皆是，不得不讓國人對身邊的一切產(chǎn)生懷疑。這更加重了國人的不信任。這樣的情況，若是長此以往，國家會變成一盤散沙，而沒有凝聚力的國家又怎么在國際社會上立于不敗之地呢？所以說，誠信危機(jī)亟待解決。
我們，大學(xué)生，作為未來一段時間國家的主人，國家發(fā)展最中堅的力量，有必要將誠信這種精神重新帶回人們的精神世界。這是我輩的社會責(zé)任，我們必須擔(dān)當(dāng)，責(zé)無旁貸。在此之前，我們必須要梳理誠信品質(zhì)，因為我們自己都做不到的話，又有什么資格來要求別人呢？誠信，在我們踏入社會之前就必須要樹立好，因為一旦踏入社會，這個大染坊可能會侵蝕很多意志不堅定的人，這樣的話，害群之馬有可能會將社會帶入另一種境地，這絕不是我們希望看到的，所以要堅決預(yù)防。我們有責(zé)任將害群之馬扼殺在萌芽之中，而蘇格拉底說“要除掉曠野的雜草，最好的辦法是種上莊稼；要讓靈魂沒有煩惱，最好的辦法就是用美德占據(jù)它”，所以，我們要在大學(xué)期間樹立誠信品質(zhì)，為以后找回社會缺失的誠信打好堅定的基礎(chǔ)。誠信，是我們的立人之本，是團(tuán)體之根，也是國家之魂，因而，樹立誠信品質(zhì)，就是為立人做本，為團(tuán)隊樹根，為國家鑄魂。
樹立誠信品質(zhì)，擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。每個大學(xué)生都應(yīng)為此努力！
參考文獻(xiàn)：
《史記·管晏列傳第二》
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文 篇6
陽光的責(zé)任是普照大地，雨露的責(zé)任是滋潤田野，春風(fēng)的責(zé)任是吹拂萬物。（這種排比句自雖然華麗，但教條化，是假語文假作文，是老師教的不好）
因為船工堅守了自己的責(zé)任不反將漆涂好，還將船存在的漏洞不好，所以他得到了更多的錢。責(zé)任使人生之花綻放。
責(zé)任是弗蘭克默默償還心中的欠款。
弗蘭克經(jīng)過自己的努力，與妻子開了家小銀行�？删褪窃谝灰怪g，他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。他一夜之間一無所有。若是按法律來算，他不需要承擔(dān)任何責(zé)任�？伤麉s無法承受心中那份道德的責(zé)任，于是，他選擇償還，他一直在努力，一點點將賺得的錢有入國家銀行中。于是，在三十九年后，他償還了所有的欠款。
因為費蘭克承擔(dān)了自己心中的責(zé)任，所以他默默地付出。因為他的償還，也使他的國家擁有一份只屬于本國的`財產(chǎn)，他的舉動令人敬佩，責(zé)任，使他的人生之花綻放。
責(zé)任是鄧稼先的鞠躬盡瘁，死而后已。
在祖國重建的幾十年中，鄧稼先一直投身于科研事業(yè)，凡事都親力親為�？墒翘於视⒉牛诤苣贻p時就得病，可他依舊滿心的科研，希望能完成核導(dǎo)彈，是祖國變得更強(qiáng)。他的心中，擁有一份責(zé)任，是對祖國與核事業(yè)的責(zé)任，為此他一直在堅持不懈的努力著，一直棲身與核事業(yè)之中。直到她生命的盡頭。他還一直擔(dān)心核事業(yè)的發(fā)展與祖國的繁榮。
因為鄧稼先堅守自己的責(zé)任他們他獲得了‘兩彈元勛’的稱號，‘鞠躬盡瘁，死而后已’是他一生的寫照。因為他堅守了自己的責(zé)任，才會加快中國的發(fā)展速度。他是人值得人尊敬的，責(zé)任，是她的人生之話綻放。
責(zé)任是焦裕祿的兢兢業(yè)業(yè)，不看放棄。責(zé)任是岳飛征戰(zhàn)沙場。用鮮血守護(hù)祖國，責(zé)任是魯迅寫后的遍遍修改，
責(zé)任是南丁格爾對病員仔細(xì)精心的照顧。責(zé)任，使他們的人生之花綻放。
陽光堅守了自己的責(zé)任，得到大地的感激；雨露堅守自己的責(zé)任，得到田野的贊美；清風(fēng)堅守自己的責(zé)任，得到萬物的敬佩，責(zé)任，是人生之花綻放。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文 篇7
正如材料中孫先生所言：“為我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”。簡短的一句話，道出了每個人都應(yīng)該具備的一種素質(zhì)——擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，是我們每個人的責(zé)任。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”。雖然現(xiàn)在是和平年代，但這句話依舊牢記于每個人的心里。想要成就一番事業(yè)，就必須學(xué)會擔(dān)當(dāng)。
康德說：“既然我已經(jīng)站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去�！比松贰奥仿湫捱h(yuǎn)兮”，如果已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向，就要勇于擔(dān)當(dāng)起重任，不在失敗和困難面前畏縮不前，集中精力，成功之日定會到來。（這一段論述結(jié)束，下面應(yīng)該來一個事例論證，所以把索爾仁尼琴的話放到下一段的中間或者偏后位置說會自然一些。）
索爾仁尼琴曾被驅(qū)逐出境，流亡多年，但他一直擔(dān)當(dāng)著自己的重任。即便走在布滿荊棘的路上，他也沒有忘記“一句真話，比整個世界都重要”的誓言與承諾，最終他贏得了人民的信任和擁護(hù)，“俄羅斯的良心”重歸故土。害怕?lián)?dāng)?shù)娜嗽诶щy面前只看到“黑云壓城城欲摧”，而敢于擔(dān)當(dāng)者看到的卻是“甲光向日金鱗開”。只有敢于擔(dān)當(dāng)，不懼挫折，人生才會出現(xiàn)彩虹。（一定要讓對論據(jù)的'點評圍繞論點服務(wù)。）
大丈夫應(yīng)以天下為己任，在社會中，不同的角色有著不同的責(zé)任，在責(zé)任面前，我們不能退縮，應(yīng)當(dāng)用全部精力勇敢擔(dān)起。（下面你還用舉例論證，可以。但是你要在例子中體現(xiàn)出“不同角色”這個字眼。比如還是說保爾，你可以這樣說，在工作上他是堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，在家里他是孝順的好兒子，在妻子眼中是溫柔體貼的好丈夫。再接著說人們都是生活在復(fù)雜社會關(guān)系網(wǎng)中，扮演著不同的角色，如何如何……）
保爾，這個奧斯特洛夫斯基筆下的人物，其實就是他的翻版。他是堅定的共產(chǎn)主義者，盡管面臨的困難仿佛高山，卻一直堅持著與之搏斗。他把人類的解放作為自己的責(zé)任，因救人被抓，因戰(zhàn)爭帶來痛苦，由于長期在嚴(yán)寒中工作，最后癱瘓在床，雙目失明。他（指代不明，小說《鋼鐵是怎樣煉成的》結(jié)尾寫保爾最終戰(zhàn)勝了一切困難，重返部隊，開始了新的生活。但是你這段到底想說保爾還是小說作者尼·奧斯特洛夫斯基？）克服了這一切，割斷了束縛生命的鐵環(huán)，如同一個歷經(jīng)千辛萬苦后成功登上山頂?shù)挠率�。這就是保爾，一個為人類的解放而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。
林則徐勇于擔(dān)當(dāng)，終成一代民族英雄；巴爾扎克敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的人，勇于擔(dān)當(dāng)，終成最美。再看看現(xiàn)實中的許多人，沒有責(zé)任意識，從而有了“瘦肉精”、“地溝油”、“毒饅頭”等食品。人們應(yīng)該意識到擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾粤�，為自己、為社會、為國家，勇敢地�(fù)?dān)當(dāng)責(zé)任，不畏困難，邁向成功（這句是承接前面有毒食品來的）。
歌德說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事有一種愛”。我們應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是我們的責(zé)任。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文 篇8
在全球500強(qiáng)中，有人做過統(tǒng)計，近20年來，從美國西點軍校畢業(yè)出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經(jīng)理或董事這一級的也有5000多名。
世界上也許沒有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出來這么多的頂級人才。為什么不是商學(xué)院培養(yǎng)了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，而是西點軍校呢?我們可以看一下西點軍校對學(xué)生要求的標(biāo)準(zhǔn)——準(zhǔn)時、守紀(jì)、嚴(yán)格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對其領(lǐng)導(dǎo)人要求的最基本的素質(zhì)，也是最值得挖掘和培養(yǎng)的素質(zhì)。
相比較而言，商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識和經(jīng)驗，比較缺乏對一個人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正因為如此，是西點軍校而不是這些商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的企業(yè)高級領(lǐng)導(dǎo)人才。
成功與人的性格、心胸、知識、素質(zhì)甚至民族、種族是沒有必然聯(lián)系的。在成功人士身上，只有一點是共同的——那就是對自己深深的責(zé)任感。
也就是說，世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個共同的特點：對自己負(fù)責(zé)任——這就是執(zhí)行型人才的特點，這個結(jié)果意味著，如果你想得到一個有執(zhí)行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是對自己真正負(fù)責(zé)”。
什么叫“對自己真正負(fù)責(zé)”?一個對自己負(fù)責(zé)的人，他的身上有三個重要的特點：第一，信守承諾;第二，結(jié)果導(dǎo)向;第三，永不言敗。正是這三個特點使有責(zé)任感的人同時也就是有執(zhí)行能力的`人。
同樣，什么樣的人不是執(zhí)行型的人呢?聰明人大多不是執(zhí)行型的人，因為他們一生都在尋求更好的解決方案，而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個智商不高的人打乒乓球打成了冠軍，跑步跑成了冠軍，每做一樣事都做到了頂級，他靠的是什么?靠的是執(zhí)著。
而聰明人做事最缺乏的就是執(zhí)著。聰明人因為聰明，就總是在找捷徑，把很多時間花在路途上或者找捷徑上，沒有一件事情做到底;另一方面，聰明人往往在社會上受寵，所以一旦碰到困難或反對，就不像“執(zhí)著”的人那樣堅持，而是選擇逃避。
一內(nèi)容
經(jīng)典的開頭有人生于富貴之家，卻成了一貧如洗的窮漢;有人生于詩書世家，卻站在目不識丁者之列;有人生于帝王之家，卻苦求為一布衣而不得。他們責(zé)備他人或苛求命運，卻自命不凡
地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒有對自己的國家負(fù)責(zé)，也沒有對自己的家庭負(fù)責(zé)，更沒有對自己負(fù)責(zé)。
經(jīng)典事例論證：
一.
成功時，人往往稱自己能耐;失敗時，人常常說環(huán)境無奈。究其原因，我們不敢面對現(xiàn)實，不憚?wù)暽�，甚至是不愿解剖自我。越王勾踐認(rèn)清了自己，沒有抱怨，從自身出發(fā)，公開
自我批評，什么地方倒下，什么地方爬起，十年積蓄，終報仇雪恨。假使當(dāng)時棲于會稽之上的勾踐，恨父親與吳結(jié)仇，怨越國小而無能，他可能就自暴自棄，終身為奴于吳了，也決不
會有東山再起的輝煌了。齊王納諫，認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝于朝廷;李士民接收魏征，認(rèn)清自己，貞觀之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他們有自知之明，敢于接受自己的不足，取長補(bǔ)短，敢于承擔(dān)自己的重但，擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任。
二
生在順境中的人尚且對自己負(fù)責(zé)，而身處逆境中的人更應(yīng)自強(qiáng)不息，對自己的命運負(fù)責(zé)，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣，在報館中孜孜求學(xué)的狄更斯，在火車上專心致志實驗的愛迪生，惜時發(fā)憤在廁所里讀書的童第周，哪一個不是對自己的命運、才華負(fù)責(zé)?命運給了他們黑色的眼睛，他們卻用來尋找光明!
三
然而，在我們身邊依舊有許多不對自己負(fù)責(zé)的人。小時候，他不不懂得珍惜美好時光同，努力學(xué)習(xí)，而是終日昏昏沉沉，消磨時光，有的整天泡在網(wǎng)吧里，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。嚴(yán)重的甚至走上違法犯罪的道路。將自己的人生結(jié)束在本應(yīng)最美好的時期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。
造成這種后果的原因，只因他們對自己的放縱，沒有想過要對自己負(fù)責(zé)。也從不知道應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)。更不明白對自己負(fù)責(zé)的重要性。因此，他們迷失了自我，找不到生活的目標(biāo)與希望。更不要提建設(shè)自己美好的未來了。
四
一個智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器�！�
這不正是在說我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。又有誰沒想過自己擁有一個怎樣美好的未來呢?而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負(fù)責(zé)的人。華盛頓小時候很愛玩，一次將父親剛剛種下的桃樹剪斷了，后來，父親追問此事，他主動承認(rèn)了錯誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最終，他成了美國的第一任總統(tǒng)。
毛澤東在學(xué)生時期為自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)，一心為國家，為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對棄商從學(xué)，義無反顧的踏上了求學(xué)之路。正國為他對自己負(fù)責(zé)。在學(xué)生時期，刻苦學(xué)習(xí)。為自己成為新中國的偉大領(lǐng)導(dǎo)人奠定了堅實的基礎(chǔ)。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文 篇9
古往今來，許多古代文人墨客和英雄豪杰以他們的言行告訴我們：在人生中，擔(dān)負(fù)責(zé)任是至關(guān)重要的，一個不愿承擔(dān)責(zé)任的人將無法在社會中立足。
圣人，圣人
當(dāng)車輪卷起滾滾濃煙時。
當(dāng)你和弟子們黯然走出齊都時。
人們知道，你再次遭遇挫折。有些人嘲笑你愚蠢，有些人嘲笑你瘋狂，但你并不在意，因為你看到了那些他們無法看見的東西。
你看見戰(zhàn)火中流離失所的百姓，因失去丈夫悲痛欲絕的妻子。
而他們只看見了自己的霸業(yè)與天下。
老孟子，我是一個身處那個時代的圣人，將“仁”作為我的終極目標(biāo)，將照顧天下百姓當(dāng)作我應(yīng)盡的責(zé)任。即使屢遭失敗，我依然不會忘記我的擔(dān)當(dāng)。我懷揣著承擔(dān)責(zé)任的勇氣，與儒家文化一同傳揚下去！
后輩，敬仰！
君子，君子
當(dāng)土木堡傳來兵敗的號角時。
當(dāng)天子被野蠻的民族擄走時。
當(dāng)京師亂成一團(tuán)，百姓驚慌時。
你站了出來，在那些高官面前，你這尚書顯得如此微小。但你站了起來，大聲喝罵著他們的懦弱，你大膽的走向城頭，組織著每一絲可調(diào)動的力量。
城外精兵猛將，曾擊潰百萬大軍。
城內(nèi)文弱書生，未曾經(jīng)歷一戰(zhàn)。
不可思議，你意外地取得了勝利，當(dāng)你注視著那灑滿鮮血的城墻時，你露出了笑容。于謙，你是一位正直無瑕的君子，你的美名將永遠(yuǎn)留存在人間。你勇敢地承擔(dān)責(zé)任的精神讓敵人感到驚恐，也讓顯貴們感到羞愧！在關(guān)鍵時刻，士人們何嘗不應(yīng)該挺身而出？于謙的名字將被記錄在青史之上，受到萬眾稱贊！君子之名從此傳揚開來！
晚生，欽佩！
今人，今人
當(dāng)大貨車從你身上無情碾過時。
當(dāng)孩子們的哭聲傳入你耳畔時。
你笑了，“孩子，別哭，大家不都好好的嗎？”
作為一名教師，我深知自己肩負(fù)著重要的'責(zé)任。孩子們就像花朵一樣需要我們的呵護(hù)和關(guān)懷。我愿意毫不猶豫地承擔(dān)起這個責(zé)任，并通過實際行動展現(xiàn)出一位人民教師應(yīng)具備的高尚品德。我的勇氣和責(zé)任感受到了人民的稱贊和認(rèn)可。
張麗莉老師，折斷了雙腿，您仍是天使！
學(xué)生，傾慕！
古往今來，無數(shù)先賢、英勇者以實際行動告訴了我們肩負(fù)責(zé)任的真諦，作為新時代的接班人，我們更應(yīng)該承擔(dān)起自己努力學(xué)習(xí)、尊師重教的責(zé)任。尊敬的老師們、偉大的圣賢和君子們，新時代的后輩必將向您們學(xué)習(xí)，勇于承擔(dān)責(zé)任，永不忘記使命！
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文 篇10
歷史的發(fā)展，文明的進(jìn)步，人生的遷延，都應(yīng)該說是責(zé)任的傳承。自然界是如此，太陽的責(zé)任就是普照萬物，花兒承襲了太陽的恩典，扛起了噴吐芬芳的責(zé)任大旗，芳香又在花兒的昭示下，履行哲清新自然的職責(zé)，人類又何嘗不是如此?我正悄悄地感動于我的親人之間的責(zé)任接力賽了，輕輕地從你的肩上接過??
先從我爺爺說起吧，我的爺爺是一名普通的國企工人，他是一名班組長，他勤勤懇懇，任勞任怨，帶領(lǐng)他的班組出色地完成各項任務(wù)。他每天早來晚走，奶奶總說，家對于爺爺來說家就像是旅店一樣，話里話外在抱怨?fàn)敔�。爺爺是一名汽車修理工程師，有一次，一輛貨車在一個狂風(fēng)暴雨之夜拋錨在一個荒涼的山路上，車的機(jī)關(guān)出了毛病，爺爺接到了消息后，不由分說，連夜趕往拋錨地，經(jīng)過近3個小時的搶修，車終于開動了，可爺爺由于受雨著涼，得了嚴(yán)重的感冒。爺爺實實在在的工作贏得了一致的好評，他多次被評為先進(jìn)工作者，新長征突擊手，奶奶也真正理解了爺爺肩負(fù)的擔(dān)子，對爺爺?shù)墓ぷ鹘o予全力的支持。
悄悄地從你的肩上接過。我的爸爸承續(xù)了爺爺對工作的高度責(zé)任感，爸爸是一名中學(xué)教員，跟爺爺一樣，他每天早來晚走，風(fēng)雨不誤，因為他有著極強(qiáng)的責(zé)任心和對工作的極端熱忱， 1
學(xué)校每年都安排做畢業(yè)班的班主任工作，爸爸一心撲在教育事業(yè)上，他忘了他的家庭，忘了他的孩子，忘了他自己的身體。有一次，我發(fā)高燒到39度，守護(hù)在我病床旁的是我的.媽媽，而他卻守在他的患了心臟病的他的學(xué)生的病床旁。不過，我和媽媽都理解他肩上的那份責(zé)任。
輕輕地從你的肩上接過。我是一名普通的中學(xué)生，不承受家庭的煩憂，不承擔(dān)工作的紛擾，心情輕松自在，生活衣食無憂，我的肩上該扛的，爺爺爸爸都扛了，經(jīng)過深沉的思索，我已徹悟了，那就是不管做什么，肩上要放上“重物”，扛你該扛的，扛你能扛的??
默默地從你的肩上接過�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是豁達(dá)的民生責(zé)任，“鐵肩擔(dān)道義”忠誠的道德責(zé)任，“指點江山，激揚文字” 則是豪邁的社會責(zé)任。圣人萬事功，是永恒的責(zé)任心;君子坦蕩蕩，是高尚的責(zé)任。，我已是平凡得不能再平凡了，沒有圣人君子的心懷，但是我有一顆淳樸的心靈，我會默默無聞地從你的肩上輕輕地接過?
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文 篇11
在生活中，你一定遇到過這些事情：對朋友了某事，老師分配給你一項任務(wù)，星期天父母都要出門工作，第一次闖了紅燈……這些事情，如果我們遇到了，應(yīng)該怎樣解決呢？這就在于你的責(zé)任心了。
有人會問，責(zé)任是什么呢？我覺得，責(zé)任這個詞對我們非常重要，不論在工作上，還是在學(xué)習(xí)上。還是在做人上，都要有責(zé)任心，可以說，責(zé)任是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情。例如：你應(yīng)該上學(xué)，應(yīng)該幫助朋友，應(yīng)該按時完成老師布置的作業(yè)等。也可以說，責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。例如：不犯法，不聚眾斗毆，不應(yīng)該用粗魯?shù)膽B(tài)度對待師長等等。我國思想家梁啟超就說過：“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣�！笨傊�，擁有一顆責(zé)任心，那么不管你是一個怎么樣的角色，你都能對他們負(fù)責(zé)，并且把它們做的更好 那么，為什么要有責(zé)任心呢？。如果沒有責(zé)任心，不是一樣好好活在世上嗎？但我們有沒有想過，當(dāng)我們失掉責(zé)任心的同時，你也將會失去許多珍貴的東西，朋友將對你疏遠(yuǎn)：老師父母將不再信任你，以至于你的每一句話，都要經(jīng)過他們反復(fù)“研究”才放心，在社會中你也將因為沒有責(zé)任心，而被一個又一個公司解雇，這就直接讓你成了一個孤獨，無人相助的人了。但如果你有著一顆責(zé)任心，你則會得到許多東西，我國明代有一大學(xué)士宋濂，在他小的時候，家中非常窮，沒有書看，他便去外面借來抄在紙上，不管抄完沒抄完，只要預(yù)期的時間一到，他就立刻還回去。正因為如此，他才可以借到更多的書。
美國總統(tǒng)吉米卡特，從小就被父親教誨，要做一個有責(zé)任心的人，在營救駐伊朗的美國大使館人質(zhì)的作戰(zhàn)計劃失敗后，當(dāng)時的美國總統(tǒng)吉米卡特當(dāng)即在電視里鄭重聲明一切責(zé)任在我，僅僅因為上面那句話卡特總統(tǒng)的支持率驟然上升了百分之十以上。
要做到一個擁有責(zé)任心的人，其實并不難，擁有一顆責(zé)任心的標(biāo)志就是，不僅要對自己負(fù)責(zé)，還要對他人負(fù)責(zé)，這樣我們才算擁有了一顆責(zé)任心，美國總統(tǒng)林肯說過這樣一句話：“每個人應(yīng)該有這樣的信心，人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)，人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)”這就是告訴我們，不管事情有多么困難，都應(yīng)該對這件事情負(fù)責(zé)任。就在近不久前，我們國家發(fā)生了一起重大的動車追尾事件，當(dāng)中駕駛動車的司機(jī)，讓我深感佩服，在動車即將與另一輛車尾部撞上時，那位司機(jī)本可以破窗而逃的，但他并沒有這么做，他當(dāng)即拉動了剎車閘，才使得這次的傷亡減輕了不少，但他自己卻英勇殉職了。如果他當(dāng)時真的破窗而逃，不負(fù)責(zé)任的話，那這動車?yán)锏娜藢o一辛免，因為他的責(zé)任心才讓所有人心中為他留了一個無法抹去的位置。
到現(xiàn)在為止，責(zé)任心對大家來說都應(yīng)該不陌生了吧，是的，只有擁有了責(zé)任心，我們才能的到更好的發(fā)展；只有擁有了責(zé)任心，我們才能受到更多人的信任，交到更多的朋友；只有擁有了責(zé)任心，我們才能在這四通八達(dá)的社會中占有一席之地，從而永不會被排擠掉，更不會倒塌。
當(dāng)代青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)議論文 篇古往今來，無數(shù)的文人墨客、英雄豪杰用他們的行動告訴我們：人生的真諦在于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，一個拒絕承擔(dān)責(zé)任的人必然無法在社會中生存。
圣人，圣人，當(dāng)車輪卷起滾滾濃煙時。當(dāng)你和弟子們黯然走出齊都時。
人們知道，你又失敗了。有人笑你癡，有人笑你狂，你仍不在意，因為你看到了他們看不到的東西。
你看見戰(zhàn)火中流離失所的百姓，因失去丈夫悲痛欲絕的妻子。
而他們只看見了自己的霸業(yè)與天下。
老孟子，你是那個時代的圣人，你把“仁”當(dāng)做目標(biāo)，把照顧天下百姓當(dāng)做己任。雖屢遭失敗，仍然不忘擔(dān)當(dāng)，您承擔(dān)責(zé)任的勇氣必將隨儒家文化一同傳揚！
后輩，敬仰！君子，君子當(dāng)土木堡傳來兵敗的號角時。當(dāng)天子被野蠻的民族擄走時。當(dāng)京師亂成一團(tuán)，百姓驚慌時。
你站了出來，在那些大高面前，你這尚書顯得如此微小。但你站了起來，大聲喝罵著他們的'懦弱，你大膽的走向城頭，組織著每一絲可調(diào)動的力量。
城外精兵猛將，曾擊潰百萬大軍。城內(nèi)文弱書生，未曾經(jīng)歷一戰(zhàn)。
不可思議，你居然贏了，望著灑滿鮮血的城墻，你笑了，于謙，你是清白永留人間的君子。你承擔(dān)責(zé)任的勇氣讓敵人膽寒，讓顯貴汗顏！關(guān)鍵時刻，士人不挺身何人挺身，于謙青史留名，萬眾稱贊！君子之名自此流傳！
晚生，欽佩！今人，今人當(dāng)大貨車從你身上無情碾過時。當(dāng)孩子們的哭聲傳入你耳畔時。
你笑了，“孩子，別哭，大家不都好好的嗎？”
你明白身為一名教師應(yīng)該承擔(dān)什么，你知道孩子是需要你呵護(hù)的花朵，那一躍，將一名人民教師的師德展現(xiàn)的淋漓盡致，您擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣被人民稱贊。
張麗莉老師，折斷了雙腿，您仍是天使！學(xué)生，傾慕！
古往今來，無數(shù)仁人、英雄用行動告訴了我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任的真諦，作為新時代接班人的我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起自己努力學(xué)習(xí)，尊師重教的責(zé)任。老師、圣人、君子，新時代的后輩必然會向你們學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)，不忘責(zé)任！
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文 篇12
英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。
勇于承認(rèn)錯誤，是一種責(zé)任。1920年，有個八歲的美國男孩踢足球時，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時，12.5美元足足可以買下125只母雞！闖了大禍的
男孩向父親承認(rèn)錯誤。父親拿出12.5美元說：”這錢我可以借給你，但一年后要還我�！睆拇耍泻⒚刻焓〕詢�用。一年后終于攢夠了12.5美元還給了父親，這位男孩就是后來的美國總統(tǒng)羅納德·里根。
為社會貢獻(xiàn)，是一種責(zé)任。俄國優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，并取得了巨大成就。他病逝前，早已決定將自己的遺體捐獻(xiàn)供醫(yī)學(xué)解剖用，并內(nèi)定了解剖醫(yī)師。臨終前，他對那位醫(yī)師說：“你還記得我們之間的約定嗎？，你在負(fù)責(zé)解剖我的尸體時，請注意我的腸胃，我身體的毛病，八成是發(fā)生在那里�！�
熱愛祖國，是一種責(zé)任。南宋抗金英雄岳飛小的時候，有一次幾個結(jié)拜兄弟因為沒有飯吃，約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的.要約，并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒有聽他的勸說而離開了他。岳飛母親聽說此事后，很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住誘惑，于是她拿來繡花針，在岳飛的背上刺下了“精忠報國”四個大字，然后涂上醋墨。這四個字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵，真正達(dá)到了他母親的要求。
古今中外的人們，因為勇于承擔(dān)責(zé)任而有口皆碑，流芳百世�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”是人生的信念；“匈奴未滅，何以家為”是豪邁的誓言；“我以我血薦軒轅”是他們的情懷；“拯救祖國”是他們的吶喊。為祖國拋頭顱，灑熱血，這就是責(zé)任；關(guān)心老人，愛護(hù)兒童，這就是責(zé)任；堂堂正正做人，為人民謀利造福，這就是責(zé)任。
我們每一個人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個人最基本的責(zé)任。
對社會負(fù)責(zé)，對自己負(fù)責(zé)！
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