- 相關(guān)推薦
德育活動(dòng)課的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐初探
學(xué)生思想品德形成過(guò)程是學(xué)生政治的、思想的和道德的認(rèn)識(shí)、情感和行為習(xí)慣從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程,是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發(fā)展的過(guò)程。在這一過(guò)程中,要求受教育者作為參與德育活動(dòng)的主體,主動(dòng)積極地認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、踐行,把社會(huì)和國(guó)家的思想、政治、道德規(guī)范和要求內(nèi)化為精神財(cái)富,形成一定的思想品德結(jié)構(gòu),能夠自主地解決知不知,懂不懂,信不信,行不行的問(wèn)題。這一目的的實(shí)現(xiàn),無(wú)疑要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)交往和道德生活等一系列實(shí)踐性、活動(dòng)性的德育過(guò)程。德育活動(dòng)課作為一種教育方式,就是對(duì)學(xué)生德育過(guò)程施加外在的影響,使思想品德形成過(guò)程的內(nèi)在結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。通過(guò)內(nèi)外的交流互動(dòng)而起到積極有效的教育作用,以提高德育工作的實(shí)效。
一、德育活動(dòng)課有利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮
傳統(tǒng)德育的一個(gè)致命弱點(diǎn)就是忽視學(xué)生在德育中的作用,忽視作為獨(dú)立個(gè)體,有著巨大發(fā)展?jié)摿蛡(gè)別差異的、有智慧的、有情感的人的存在,表現(xiàn)在德育的目標(biāo)和內(nèi)容的設(shè)置編排上,在途徑和方法的確定選擇上,既不考慮學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和思想品德形成的規(guī)律,也不關(guān)注時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要,教育的過(guò)程成了教師備課的中心任務(wù),學(xué)生在課堂上扮演著觀眾和聽(tīng)眾的角色。在預(yù)先安排的固定目的、組織方式、活動(dòng)程度等具體要求下,學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行著一種程式化、履行公事式的機(jī)械表演。這種反理性的教育方法造成了教育與現(xiàn)實(shí)之間的懸殊差距。而德育活動(dòng)課注重弘揚(yáng)人的主體性,挖掘和引發(fā)人的自覺(jué)性、積極性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性,從學(xué)生興趣出發(fā),從學(xué)生的情感需要、意志、理想出發(fā),在活動(dòng)中為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性,進(jìn)行獨(dú)立思考和選擇的道德實(shí)踐的機(jī)會(huì),使他們?cè)趯?shí)踐中借助于自己的主觀能動(dòng)性和智慧,努力探索,在活動(dòng)中不斷強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)道德情感,促進(jìn)自身品德的發(fā)展。這充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體的尊重,體現(xiàn)了德育工作的人本化特征。20世紀(jì)60年代,科爾伯格利用道德兩難問(wèn)題為學(xué)生提供積極參與和決策的情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德問(wèn)題的討論,從而使每一個(gè)學(xué)生都作為道德教育過(guò)程中的主體并最大程度地發(fā)揮其主體作用。提高了道德的層次。其基本價(jià)值就是向我們論證了主體的參與和自主活動(dòng)是道德發(fā)展的前提。沒(méi)有學(xué)生的主體參與就不可能有真正道德的發(fā)展。換言之,活動(dòng)是德育的生命。沒(méi)有了活動(dòng),便沒(méi)有了德育。
許多教育工作者都做了不少這方面的嘗試,其中京西一位老師是這樣做的:
清明前夕,為配合進(jìn)行傳統(tǒng)教育,他提倡在校住宿的學(xué)生利用周末回村采寫(xiě)革命英烈傳記,前后歷時(shí)一月,共得32篇烈士傳記、17篇祭奠烈士的詩(shī)文,清明前夕利用這些材料召開(kāi)班會(huì),使師生受到深刻生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育。學(xué)生寫(xiě)的是本村的甚至是自己的叔伯親人,感情真摯,有的可寫(xiě),而且這項(xiàng)活動(dòng)牽動(dòng)了許多人的心,幾乎在每個(gè)學(xué)生背后都站著不少的人??他家的人,他家族的人,他們村的人,大家都給他鼓勁兒,支持他寫(xiě)好,希望他寫(xiě)好,孩子也意識(shí)到自己責(zé)任重大,故而責(zé)任心很強(qiáng),惟恐寫(xiě)不好給英烈、給家庭、給家族、給本村人臉上抹黑,所以用心備至,結(jié)果出人意料。
一位老師在講完《為了六十一個(gè)階級(jí)弟兄》一文之后,為了讓學(xué)生在實(shí)踐中加深理解,為了提高學(xué)生的
[1] [2] [3] [4]
【德育活動(dòng)課的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐初探】相關(guān)文章:
德育實(shí)踐活動(dòng)課教案04-12
佛教德育思想初探04-30
德育實(shí)踐活動(dòng)課心得體會(huì)模板04-27
在數(shù)學(xué)活動(dòng)課中進(jìn)行素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐04-30
在數(shù)學(xué)活動(dòng)課中進(jìn)行素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐04-30
數(shù)學(xué)學(xué)科德育實(shí)施初探04-30
綜合活動(dòng)課網(wǎng)絡(luò)化自主學(xué)習(xí)初探04-27
探究式教學(xué)實(shí)踐與初探04-30
電子工藝實(shí)踐教學(xué)初探04-27
綜合實(shí)踐課教學(xué)初探04-29