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大學(xué)生思想文化教育的創(chuàng)新與實(shí)踐論文
摘要：構(gòu)建和諧的社會(huì)主義社會(huì)是我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生必須具備的思想品德，自我國(guó)實(shí)行校園教學(xué)以來(lái)，高校一直是大學(xué)生成長(zhǎng)育德的主要陣地，在新的形勢(shì)下，我國(guó)高校應(yīng)按照育人為本、德育為先的教育原則。忠實(shí)的履行好教育這項(xiàng)偉大的職責(zé)，在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作方面積極探索、勇于作為。當(dāng)前，高校對(duì)大學(xué)生的思想政治教育應(yīng)該進(jìn)一步從傳統(tǒng)的教育模式向全新的教育模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變。這就要求高校思想政治教育工作人員必須分析多種情況、依靠多種途徑并采取多種措施具體落實(shí)這項(xiàng)工作。
關(guān)鍵詞：思想文化教育；文化強(qiáng)國(guó)；價(jià)值觀；大學(xué)生
和諧文化構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我國(guó)公民應(yīng)有的責(zé)任與義務(wù)，同時(shí)也是我國(guó)全體人民的共同追求與愿景。其中，大學(xué)生的精神理念與思想道德價(jià)值觀是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要組成部分，大學(xué)生在思想政治教育方面的問(wèn)題由來(lái)已久，大學(xué)生群體是我國(guó)最大的人口聚集地，其思想問(wèn)題時(shí)刻充斥著國(guó)家構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和民族未來(lái)發(fā)展的每一根神經(jīng)。大學(xué)生思想文化教育目前作為一項(xiàng)重要的社會(huì)現(xiàn)狀問(wèn)題，已經(jīng)逐步引起了社會(huì)、中央等有關(guān)部門的高度重視。從某方面來(lái)說(shuō)，構(gòu)建社會(huì)主義文明社會(huì)的價(jià)值觀念是對(duì)我國(guó)人與人、人與自然之間相處融洽度的一種表象。其在滿足了社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想道德本質(zhì)需求，同時(shí)也作為我國(guó)穩(wěn)定發(fā)展的基本要素。高校大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義和諧價(jià)值體現(xiàn)的主要載體，在其思想道德教育上，相關(guān)教育機(jī)構(gòu)需做好大學(xué)生的思想引導(dǎo)和道德教學(xué)工作，使我國(guó)高校大學(xué)生人人具備足夠的社會(huì)主義價(jià)值觀。
一全面塑造大學(xué)生的和諧社會(huì)價(jià)值觀以及綜合素質(zhì)
全面的加強(qiáng)高校大學(xué)生的自身綜合素養(yǎng)是我國(guó)教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)人才的最終目標(biāo)以及首要責(zé)任，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的時(shí)代，實(shí)時(shí)對(duì)大學(xué)生提出相關(guān)要求并予以監(jiān)督。高校的教學(xué)思想不只是大學(xué)生能夠?qū)W到專業(yè)的知識(shí)理論體系以及實(shí)際的動(dòng)手操作能力，除專業(yè)技能以及專業(yè)知識(shí)外，更重要的是培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義價(jià)值觀以及基本的思想道德建設(shè)。全方位的面對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)大學(xué)生的自身綜合素質(zhì)以及心理素質(zhì)，利用大學(xué)生所學(xué)的專業(yè)知識(shí)鍛煉其的操作能力以及動(dòng)手能力等行業(yè)技能，使其成為新一代全面發(fā)展的復(fù)合型人才。在這之間，大學(xué)生的思想道德建設(shè)在我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義文化具有導(dǎo)向作用以及深淵的教學(xué)意義。相對(duì)于我國(guó)高校大學(xué)生而言，在我國(guó)教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)初期，構(gòu)建校園精神文明一直是相關(guān)教育機(jī)構(gòu)的側(cè)重點(diǎn)，加強(qiáng)我國(guó)高校大學(xué)生的社會(huì)主義價(jià)值觀是我國(guó)在發(fā)展新時(shí)期的必備內(nèi)容[1]。其符合了我國(guó)在發(fā)展階段中的精神需求以及思想需求。強(qiáng)烈的反映了我國(guó)以勞動(dòng)人民為主的共同愿景以及根本利益。
二在校園環(huán)境下積極做好校園文化的建設(shè)工作
目前，大部分學(xué)校的教育模式是知識(shí)力與行動(dòng)力的相互結(jié)合，其想達(dá)到的效果是讓在校大學(xué)生除了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的專業(yè)知識(shí)以外，還能切身的體會(huì)到科學(xué)文化、行為文化的力量。整體來(lái)說(shuō)，普通高校的整體教育流程是加強(qiáng)青少年的實(shí)際動(dòng)手能力，提升大學(xué)生的職業(yè)能力與素養(yǎng)。而大學(xué)生品德教育的培養(yǎng)工作與之有很多的不同之處。目前大部分高校都持有的共同特征是與企業(yè)進(jìn)行密切合作，其合作的目的一方面是為了擴(kuò)大教育領(lǐng)域的落腳點(diǎn)，另一方面也是給在校學(xué)生的職業(yè)發(fā)展提供了一個(gè)很好的發(fā)展空間。由此可以看出，普通高校的側(cè)重點(diǎn)只是單純了為了培養(yǎng)廣大青年的生存能力和職業(yè)技巧，忽視了對(duì)思想道德品質(zhì)的加強(qiáng)。而相關(guān)的思想政治教育工作應(yīng)該與前者緊密結(jié)合，讓青少年在具備自身技能外還能夠切實(shí)的投身到思想品德修養(yǎng)當(dāng)中[2]。
�。ㄒ唬┐髮W(xué)生的和諧文化建設(shè)
大學(xué)生的和諧文化建設(shè)是高校教育構(gòu)建文明校園的重要基礎(chǔ)內(nèi)容，校園文化是指歷經(jīng)創(chuàng)造與傳承的校園精神文明格局。校園所處的環(huán)境以及大學(xué)生的校園生活方式等多種校園現(xiàn)象都可以作為校園和諧文化建設(shè)的主要產(chǎn)物以及物質(zhì)成果。其內(nèi)容的核心是共同遵守大學(xué)生的基本思想道德標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)建大學(xué)生在校園環(huán)境中的行為文化、精神文化以及物質(zhì)和制度文化。高校的校園風(fēng)氣在我國(guó)當(dāng)今社會(huì)的社會(huì)主義價(jià)值觀中具有良好的導(dǎo)向性作用，其培養(yǎng)模式是高校大學(xué)生精神氛圍、價(jià)值觀念的重要基本。把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的整體思想推入到校園的教學(xué)環(huán)境中，教育機(jī)構(gòu)應(yīng)派遣工作人員時(shí)刻監(jiān)督校園內(nèi)部各個(gè)部門的相關(guān)教學(xué)工作是否落實(shí)，以及成效如何[3]。馬克思理論是我國(guó)和諧文化的基礎(chǔ)成分，通過(guò)校園的二次傳播以及校園環(huán)境積極、緊張的學(xué)習(xí)氛圍，把我國(guó)的全民風(fēng)尚提升到構(gòu)建和諧社會(huì)的需求高度。
（二）大學(xué)生的和諧教育理念
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是大學(xué)校園教育環(huán)境的基礎(chǔ)。發(fā)展以及建立高效的學(xué)習(xí)氛圍以及精神文化是我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的學(xué)習(xí)理念以及社會(huì)職責(zé)所在。通過(guò)和諧社會(huì)所需求的思想道德標(biāo)準(zhǔn)以及社會(huì)主義精神文明價(jià)值觀解決并正視校園中的所有消極因素，做到校園生活中的氛圍和諧，授課老師與在校大學(xué)生的融洽相處以及和諧發(fā)展。高效的教學(xué)機(jī)構(gòu)應(yīng)在校園中設(shè)立校紀(jì)校風(fēng)、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)員代表等相關(guān)鼓勵(lì)與監(jiān)督政策。大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要力量之一，其思想道德?tīng)顩r如何，關(guān)系到我國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的成敗。作為人類靈魂的工程師，從事高校學(xué)生品德教育的工作人員不只是知識(shí)的傳播者，還是當(dāng)代學(xué)生共產(chǎn)主義思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)者。
三積極構(gòu)建高效思想政治教育工作體系并予以創(chuàng)新
塑造大學(xué)生的全面綜合素質(zhì)以及思想道德標(biāo)準(zhǔn)是我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)價(jià)值觀的主要思路與整體流程，在高校中，相關(guān)的教學(xué)機(jī)構(gòu)需針對(duì)當(dāng)前高校的教學(xué)特性搭建“全過(guò)程育人、多方面育人、全民育人”的教育模式，在培養(yǎng)人才的各個(gè)過(guò)程中都持有積極向上的育人態(tài)度，達(dá)到全民育人的教學(xué)效果。
（一）在校園中開(kāi)展“開(kāi)放式教育”模式
開(kāi)放式教育的主體意思是在滿足學(xué)生自身的合理要求外，在大學(xué)生的校園生活中提倡自主學(xué)習(xí)的主體氛圍，加強(qiáng)在校大學(xué)生的自我監(jiān)督能力以及自我教育意識(shí)，適當(dāng)?shù)木徑庠谛４髮W(xué)生在校園中的學(xué)習(xí)壓力，完成學(xué)生的自我進(jìn)步效果，加強(qiáng)在校大學(xué)生與校園之間的合作性與協(xié)調(diào)性，全面促進(jìn)在校大學(xué)生的自由以及和諧的快速發(fā)展[5]。全面提升思想道德理論課程的教材建設(shè)、教學(xué)隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)模式建設(shè)以及相關(guān)的課時(shí)優(yōu)化，引導(dǎo)在校大學(xué)生樹(shù)立良好的社會(huì)主義價(jià)值觀。
（二）在校園中開(kāi)展“參與式教育”模式
在擁有良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣的校園環(huán)境中，課外活動(dòng)的課程安排是最容易被教師所忽略的，積極的支持以及配合在校大學(xué)生參加各種校園課外活動(dòng)，能夠有效的提升在校大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感以及學(xué)習(xí)積極性。在創(chuàng)建校園文化的過(guò)程當(dāng)中，不斷培養(yǎng)在校大學(xué)生的自身素養(yǎng)以及思想道德，從而使其能夠快速的確立自身的人生價(jià)值觀以及社會(huì)主義價(jià)值觀。參與式教育的主要目的是通過(guò)不同主題的校園活動(dòng)能夠?qū)W(xué)校的精神文化建設(shè)產(chǎn)生時(shí)效性、針對(duì)性的主導(dǎo)作用。總而言之，在文化強(qiáng)國(guó)的大背景下，參與式教育在高校中對(duì)大學(xué)生的思想道德建設(shè)具有良好的時(shí)效意義[6]。
�。ㄈ┰谛@中開(kāi)展“實(shí)踐性教育”模式
高校在予以大學(xué)生思想道德相關(guān)課程時(shí)，通過(guò)不斷的實(shí)踐性教學(xué)可以有效地加強(qiáng)在校大學(xué)生的肢體感官以及勞動(dòng)感官，是當(dāng)今構(gòu)建社會(huì)主義精神文明建設(shè)必不可少的一種教學(xué)模式，實(shí)踐性在高等的專業(yè)化高校中應(yīng)用的極為廣泛，根據(jù)我國(guó)近年來(lái)的教育國(guó)情以及相關(guān)教學(xué)思想指導(dǎo)，實(shí)踐教學(xué)在諸多高校中取得了顯而易見(jiàn)的成效[7]。一套完善的實(shí)踐教學(xué)課程體系有助于校園文化的建設(shè)，并可以培養(yǎng)在校大學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而樹(shù)立更高更遠(yuǎn)的崇高理想。
四結(jié)論
在當(dāng)代社會(huì)背景下，文化強(qiáng)國(guó)視閾下大學(xué)生思想文化教育的創(chuàng)新與實(shí)踐不僅僅規(guī)范于校園環(huán)境中，其自身的家庭教育以及步入社會(huì)的社會(huì)教育同樣對(duì)我國(guó)高校大學(xué)生的思想道德有著重要的影響作用。相比于高校的教學(xué)環(huán)境，社會(huì)上的各方面元素對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)更像是一所大學(xué)校，所以，我國(guó)教育領(lǐng)域的相關(guān)人員需合理的搭建好校園、家庭、社會(huì)三方面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的教學(xué)鏈接。全面塑造其對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)的思想道德文化建設(shè)。
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