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消費模式的演替與綠色消費
一、人類消費模式的演替從人類的蒙昧時代到野蠻時代、從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會，人類都在消費，都有他的消費方式、消費水平、消費結構，即消費模式。人類文明的演替經(jīng)歷了狩獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明到生態(tài)文明幾個階段。與此相適應，消費模式作為人類文明的表征也經(jīng)歷了原始生態(tài)消費、線性消費、循環(huán)消費、可持續(xù)消費和綠色消費等模式的更替，它們均具有不同的特點。
（一）原始生態(tài)消費模式
人類社會大約存在了二三百萬年。根據(jù)達爾文生物進化論，我們可以推斷：人是茹毛飲血的消費，在天然的食物鏈中與動物競爭。在中國古代傳說中，有巢氏——發(fā)明“構木為巢”，使人類的“巢”由樹上下遷到地面；燧人氏——發(fā)明了人工取火，使人由吃生肉過渡到吃熟肉；伏羲氏－發(fā)明了飼養(yǎng)牲畜；神農(nóng)氏——發(fā)明了可以種植的植物，于是開始了原始的農(nóng)業(yè)（種養(yǎng)業(yè)）。這從一定程度上說明了當時人類的消費狀況，是很生態(tài)化、也是很原始的，與其他成員平等地參與了生態(tài)系統(tǒng)的能量流通，因而對環(huán)境的破壞很小。
（二）線性消費模式
進入農(nóng)業(yè)社會以后，人類已經(jīng)能夠利用自身的力量去影響和改造局部地區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)，通過簡陋的生產(chǎn)工具與自然界作斗爭，以求得自身的生存。進入工業(yè)社會以后，人類改造自然的能力大大增強，發(fā)展了自身生存和享受的消費�，F(xiàn)代社會，人類利用發(fā)達的科學技術，造就了一個物質堆積的世界，雖然不發(fā)達國家的消費尚處于“生存型”或“溫飽型”，而發(fā)達國家的消費則是極其奢侈的。貧困和奢侈從兩個不同的極端毀損自然資源和生態(tài)環(huán)境，產(chǎn)生了嚴重的環(huán)境問題：酸雨沉降、溫室效應、臭氧層“空洞”、土地沙化、水體和大氣污染、物種瀕危與滅絕等。這一時期人們的消費均屬于一種線性的消費模式，其特點是：經(jīng)濟系統(tǒng)致力于把自然資源轉化為產(chǎn)品，以滿足人們生存、享受和發(fā)展的需求，用過的物品則當作廢物被拋棄。線性消費是一種資源耗竭型消費和環(huán)境污染型消費。
（三）循環(huán)消費模式
線性消費是以正反饋為特征的消費，而循環(huán)消費則是一種負反饋消費，其特點是對人類生活消費和生產(chǎn)消費的部分廢棄物進行回收、再生和利用，旨在減少對原始自然資源的使用和環(huán)境污染。與此同時，對環(huán)境的治理由末端治理發(fā)展到生產(chǎn)過程控制和清潔生產(chǎn)，減少生產(chǎn)過程廢物的輸出。循環(huán)消費是對線性消費的重大修正，是一種進步的消費，但也存在一些缺陷：一是有些物品是不能循環(huán)利用的，如汽車尾氣造成大氣污染，其物理化學過程是不可逆的；二是有些物品可以回收利用，但技術難度大，經(jīng)濟成本高；三是重在消費過程的“輸出”（廢物）上作文章，不在輸入（資源）上作文章，仍然是“半拉子”革命；四是偏重工程技術，忽視消費觀念更新和社會機制的改善。
（四）可持續(xù)消費模式
可持續(xù)消費的思想形成于20世紀60年代，90年代正式被提出的。其基本含義是提供服務以及相關的產(chǎn)品以滿足人類基本需求，提高生活質量，同時使自然資源和有毒材料的使用量減少，使服務和產(chǎn)品的生命周期所產(chǎn)生的廢物和污染物減少，從而不危及后代的需求。可持續(xù)消費并不是因貧困引起的消費不足和因富裕引起的過度消費之間的折衷，而是一種新的消費模式。這種消費模式的特點是：一是把人類的消費活動置于一個時間坐標中，當作一個連續(xù)的過程來看待，并要求是可持續(xù)的，即滿足當代人的需求，又不危及后代發(fā)展的需求；二是突破了僅局限于從社會的角度來考察消費的藩籬，將人類消費置于社會—經(jīng)濟—自然空間中來考察，要求三者的協(xié)調發(fā)展；三是以提高人類生活質量為內(nèi)容，以減少自然資源使用和不污染環(huán)境為條件；四是這種模式的建立有賴于技術、法律、制度等因素的共同作用和創(chuàng)新。
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