討論休閑體育大環(huán)境下廣場舞參與人群的動機及影響論文
1 從廣場舞功能探直接動機
動機是可激發(fā)行為內(nèi)部的缺乏因素，通過肌肉或腺體的活動能夠有目的地展現(xiàn)始終。一是基本動機。多為內(nèi)在所需， 以最基本的動機來維持的行為， 如吃飯、睡覺、排泄等。二是尋求刺激動機。尋求刺激動機是出于對刺激和信息的需求， 雖然這也屬于內(nèi)在所需， 但是它并不是嚴格意義上的生存必需品。三是第二性動機。這種動機多為后天習慣性需求， 如權利需要、密切關系需要、獲得認可需要以及對地位成功的需要等， 而人們常說的社會動機， 也必然是通過后天獲得的。從動機、需求的分析來看， 廣場是人們聚集交際的場所， 符合人類群居特性， 廣場舞的健身、健心、健美功能是吸引廣大群眾參與廣場舞的直接動機。其是人們社交需要、尊重需要、求美需要的集中展現(xiàn)， 既是內(nèi)在所需也是社會需求。心理學中以生物性需要為基礎的動機稱為生物性動機， 廣場舞中健身、塑形功能滿足人們參與的生物性動機。
2 從廣場舞特點探間接性動機
2。1 廣場舞是人們肢體表達的釋放途徑在遠古人類尚未產(chǎn)生語言以前， 人們就用動作、姿態(tài)、表情來傳達各種信息和進行情感、思想的交流， 現(xiàn)在人們把這種交流方式稱為肢體語言。肢體語言同語言一樣， 都是文化的一部分。肢體語言，或叫身體語言， 早在20 世紀五六十年代，西方一些國家就開始進行研究， 并由此發(fā)展成為一門頗有誘惑力的新科學一一人體語言學。雖然人類早己擁有了自己的語言，但在生活中仍有意識、無意識或隨意地運用著肢體語言來表達自己的內(nèi)心世界。例如， 肯定時點頭、否定時搖頭、打招呼時揮手、無奈時聳肩、害羞時含胸、驕傲時展胸、開心時拍手、生氣時跺腳等。這些動作同樣都運用在舞蹈當中， 所以舞蹈既是一種語言， 也是一種表達形式。舞蹈語言主要以肢體的律動變化為主要符號， 以藝術的形式來傳達人們的思想感情， 所以舞蹈語言是一種肢體語言，是以抒情為主的特有的抒情語言。從心理學角度分析， 人類在不說話時通常會用肢體反映情緒， 隨時通過肢體語言有意識或無意識地表達自己的`想法， 所以， 人類更善于和習慣運用肢體語言來表達內(nèi)心。
因此， 筆者認為， 每個人都是喜歡舞蹈的，而現(xiàn)代社會， 舞蹈是一種高雅的藝術表現(xiàn)，它高難的審美標準造成普通老百姓對舞蹈產(chǎn)生距離感， 認為舞蹈屬于專業(yè)人士的范疇。但廣場舞不一樣， 其就像通俗唱法一樣， 不需要專門訓練， 只要想跳就隨時可以跳。隨意性和低門檻的特點， 拉近了與老百姓之間的距離， 人們隨時可以為了自娛而參與到跳舞當中。其次， 廣場舞簡單易學的通俗藝術表現(xiàn)特點， 迎合了人類善于運用肢體語言表達的習慣， 讓人們在輕松享受肢體表達樂趣的同時， 實現(xiàn)了肢體表達中自我效能效應。廣場舞不僅提供給人們喜于用肢體表達的途徑與實現(xiàn)的自我效能效應， 也提高了參與者的參與動機強度與滿足參與者的間接性動機。
2。2廣場舞是人們精神交流的平臺
廣場舞主要表達歡快祥和的意境， 其具有積極樂觀的生活態(tài)度、傳遞正能量的價值觀， 是人們向往美好生活、釋放工作與生活壓力的宣泄途徑。廣場舞的參與自由性、娛樂性、非功利性、主動性的休閑體育特性， 符合人們求美需求、尊重需求和社交需求， 吸引了更多的人來喜愛它、參與它、融入它。其具有的社交、娛樂等特點， 不僅滿足了參與者的社會性動機，也滿足了參與者的間接性動機。
3 從動機探影響
3。1 動機影響參與人群
年齡是影響廣場舞人群參與動機的最重要因素。調(diào)查研究表明， 中老年人參與廣場舞的人數(shù)比年輕人所占比重大。因為， 年輕人群參與休閑運動主要以健身為目的， 而中老年人群參與社會活動主要是為了追求自我成就、實現(xiàn)自我價值， 所以，參與廣場舞的主力軍是中老年人群。從人的生理特點來分析， 女性比男性更愿意和善于交流， 更渴望表達自己的情感， 所以，社會需求動機提高了女性參與廣場舞的動機強度。相關數(shù)據(jù)表明， 參與廣場舞的人群中， 女性占9 4。5% ， 是廣場舞的主力軍。其次， 廣場舞具備滿足生理內(nèi)在需求動機、社會需求動機、生物需求動機的多個特點，區(qū)別于多數(shù)體育運動， 同時， 其參與動機也造就了廣場舞這個休閑體育項目， 使其成為一種社會現(xiàn)象， 也成為了一種具備中國特色的社會文化。
3。2人群參與動機影響項目發(fā)展
目前絕大多數(shù)廣場舞曲目都是以中老年人喜愛的民族歌曲、革命歌曲和反映中老年人青年時代的歌曲為主， 符合心理學中內(nèi)心表達與文化背景、生活背景相適應的特點， 滿足了中老年人參與廣場舞的生物性動機和社會性動機， 使得中老年人在廣場舞活動中能夠體驗到樂趣。但是， 由于廣場舞參與人群、曲目、舞種的種類單一， 功能性發(fā)展不平衡， 缺乏時尚性和觀賞性， 產(chǎn)生了讓其他人群不想?yún)⑴c到廣場舞當中的缺乏性動機。近年來， 由于“ 擾民廣場舞” 己被“ 廣場大媽舞” 取代， 使得廣場舞不單是一個全民健身項目， 也是一種社會文化和社會現(xiàn)象， 人們對于廣場舞給生活帶來的影響褒貶不一。通過對普通民眾喜愛廣場舞的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示， 26。8% 的人表示非常喜歡， 3 8。7 % 的人表示喜歡， 1 2。3% 的人表示感覺一般，2 2。2% 的人表示反感。從數(shù)據(jù)中可以看出，大多數(shù)人是喜歡廣場舞的， 年齡主要集中在3 6一6 5 歲。但是人們也要注意這2。2 %表示反感廣場舞的人群， 是因為廣場舞的擾民事件， 一時間使得“ 廣場舞” “ 廣場大媽” 成為報紙、新聞、媒體、小品甚至是相聲的熱門話題或調(diào)侃對象， 讓一些人對廣場舞產(chǎn)生了“ 近因效應” 。近因效應是指最近或最后的印象對人的認知產(chǎn)生的強烈影響。這樣負面的“ 近因效應” ， 對廣場舞的推廣和發(fā)展造成了阻礙， 也凸顯了滿足動機需求直接影響參與人群的潛在問題。
4 從動機思廣場舞的發(fā)展
動機是由需求構成， 廣場舞的功能剛好滿足各年齡、各性別人群的需求。但廣場舞卻具有曲目風格與曲目健身強度可選擇的單一性、曲目時尚流行度的缺乏性和審美情趣的偏離性等弊端。所以， 如何創(chuàng)造和增強參與者的驅力和誘因， 是廣場舞持續(xù)健康發(fā)展中迫在眉睫需要解決的問題。解決辦法主要為：
�。� 1 ） 以廣場舞生物性需求為基礎， 開發(fā)參與廣場舞的內(nèi)部動機， 以廣場舞社會性需求為基礎， 開發(fā)參與廣場舞的外部動機， 來滿足各類人群的需求， 增加其參與度。
�。�2 ） 消除“ 擾民廣場舞” 這一錯位定義所帶來的缺乏性動機， 要利用廣場舞易學、易開展、易推廣的休閑體育項目優(yōu)勢， 大力發(fā)掘廣場舞的自我效能效應。
�。� 3 ） 在利用廣場舞的自我效能效應的同時， 開發(fā)廣場舞舞曲、舞風、舞種、舞步以及表現(xiàn)形式的多樣性， 以促進廣場舞的豐富性動機。肢體語言是一種交流方式， 人們參與廣場舞潛意識動機也是為了滿足肢體語言的表達形式。因此， 廣場舞要緊抓住肢體語言的特性， 打破語言障礙， 利用肢體語言這一全球通用語言， 打開國與國、州與州， 不同人種、不同性別、不同年齡的交流之門， 朝著參與人群年輕化、地域國際化、舞種多元化、舞風時尚化、功能多樣化、健身強度可選擇化的方向發(fā)展。總的來說， 廣場舞的普及性應在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中傳播， 在傳播中流行， 在流行中繼承， 如此循環(huán)往復， 不斷發(fā)展、不斷傳播、不斷流行。
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