高校音樂(lè)教師在傳承與保護(hù)地方傳統(tǒng)音樂(lè)方面的作用論文
隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的日益深入,從國(guó)家到地方都十分重視傳統(tǒng)音樂(lè)文化的挖掘、整理與研究。在這一背景下,地方高校的音樂(lè)教師是否該重新審視一下自己的職責(zé),在傳承與保護(hù)地方傳統(tǒng)音樂(lè)方面盡一己微薄之力?本文將在闡述傳承與保護(hù)地方傳統(tǒng)音樂(lè)的意義的基礎(chǔ)上,著重探討高校音樂(lè)教師在其中的作用。
一、傳承與保護(hù)地方傳統(tǒng)音樂(lè)的意義
音樂(lè)是人類文化傳承的重要載體,是人類寶貴的文化遺產(chǎn)的結(jié)晶。[1]聯(lián)合國(guó)教科文組織從20世紀(jì)70年代至今,長(zhǎng)期致力于文化遺產(chǎn)的價(jià)值探討和保護(hù)工作,頒布了一系列公約、條例、宣言以及建議案。其中,20xx年9月29日一10月17日在巴黎召開(kāi)的`第32屆世界大會(huì)通過(guò)了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,該公約強(qiáng)調(diào)從地方、國(guó)家、國(guó)際不同級(jí)別去重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而各地的傳統(tǒng)音樂(lè)則屬于保護(hù)、研究的一部分。
傳承與保護(hù)地方傳統(tǒng)音樂(lè),從小處看,能夠記錄、保存與保護(hù)地方音樂(lè),促進(jìn)地方文化的建設(shè)與發(fā)展。從大處看,能夠延續(xù)歷史、增加民族的凝聚力、增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力1。學(xué)者田青認(rèn)為,現(xiàn)代化的進(jìn)程使中國(guó)所有的傳統(tǒng)藝術(shù)都面臨著生死存亡的挑戰(zhàn),而地域化、個(gè)性化是傳統(tǒng)藝術(shù)賴以生存的基礎(chǔ)。[2]
二、高校音樂(lè)教師如何傳承與保護(hù)地方傳統(tǒng)音樂(lè)
高等院校,作為文化傳播平臺(tái),應(yīng)該把挖掘、研究、傳承與保護(hù)地方傳統(tǒng)文化當(dāng)成不可推卸的文化責(zé)任和歷史使命。高校音樂(lè)教師,同樣應(yīng)該成為傳承與保護(hù)地方傳統(tǒng)音樂(lè)的參與者。
如何發(fā)揮音樂(lè)教師的作用,該從哪些方面進(jìn)行傳承與保護(hù)呢?
1、保存地方傳統(tǒng)音樂(lè)
對(duì)于地方傳統(tǒng)音樂(lè)的保護(hù),首要的是原樣記錄與保存。高文厚、施聶姐在《中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè):不是要“保存”而是要“延續(xù)”》一文中建議:第一要詳細(xì)地記錄實(shí)地收集到的資料并將之小心保存;第二要出版實(shí)地錄音和錄像;第三要幫助文化政策制定者更加理解和尊敬傳統(tǒng)文化的價(jià)值,并具體地建議他們,該如何去支持某些地方傳統(tǒng)——或讓其自行發(fā)展。2
2、傳承地方傳統(tǒng)音樂(lè)
文化具有鮮活的生命力,只有傳承,才能保證地方音樂(lè)的延續(xù)?梢詮囊韵氯矫嬷郑阂,民間自發(fā)性傳承,即呼吁當(dāng)?shù)啬贻p人主動(dòng)學(xué)習(xí)與運(yùn)用;二,借助地方政府、專家學(xué)者和國(guó)家相關(guān)部門等外力的支持,組織人員進(jìn)行學(xué)習(xí);三,將其納入到高校的課程體系或校園活動(dòng)中,[3]讓學(xué)生看看與泥土距離最近的那些地方的音樂(lè)是怎樣表演和沿襲她的生命的。當(dāng)傳統(tǒng)音樂(lè)在當(dāng)代社會(huì)日益失落,甚至越來(lái)越找不到自己生存的位置時(shí),將鄉(xiāng)土味極濃的民間音樂(lè)引到校園里來(lái),這是別有一番意義的。[4]
3、發(fā)展地方傳統(tǒng)音樂(lè)
對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展,并不是建立博物館、文化旅游點(diǎn)來(lái)開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)刭Y源,地方特色音樂(lè)文化作為一種文化資源去換取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益就是發(fā)展。[5]該如何使其保持自然狀態(tài)的發(fā)展,是高校音樂(lè)教師和地方音樂(lè)工作者以及地方政府與文化部門需要共同探討的課題。
由此看來(lái),高校音樂(lè)教師在傳承與保護(hù)地方傳統(tǒng)音樂(lè)方面具有不可推卸的責(zé)任和舉足輕重的作用,正如美國(guó)加利福尼亞大學(xué)藝術(shù)系主任R·加非亞斯教授曾倡議的:“所有未來(lái)的音樂(lè)教師首先都應(yīng)該具有文化人類學(xué)觀念——放眼世界,立足地方。”而地方高校的相關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該支持和鼓勵(lì)音樂(lè)教師積極、主動(dòng)地了解和研究地方傳統(tǒng)音樂(lè),并據(jù)其研究成果調(diào)整課程體系,協(xié)助音樂(lè)教師做好傳承工作;同時(shí),提請(qǐng)地方政府與文化部門重視地方傳統(tǒng)音樂(lè)的研究、傳承與保護(hù)工作,加強(qiáng)多方的通力合作。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國(guó)教育部.全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[S].北京: 北京師范大學(xué)出版社,2001:1.
[2]田青.中國(guó)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)音樂(lè)[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂(lè)與表演版),2007(2):1-3.
[3][5]吳凡.民間音樂(lè)[M].北京:中國(guó)社會(huì)出版社,2006:197-200.
[4]喬建中.傳統(tǒng)能給我們什么—關(guān)于中國(guó)專業(yè)音樂(lè)教育教學(xué)改革的再思考[J].中國(guó)音樂(lè),2004(4):19.
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