生本思想下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法探討論文
“生本思想”是科學(xué)發(fā)展觀和教育觀的具體體現(xiàn)。學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象，也是教育的主體，給予學(xué)生充分的、自由的發(fā)展空間，才能將學(xué)生的內(nèi)在潛能激發(fā)出來(lái)，而不是局限在對(duì)已有知識(shí)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知上。語(yǔ)文教師應(yīng)該將兒童看成有血有肉的生命體，激發(fā)童趣、啟迪童智，將想象力、好奇心、敏感性、求知欲作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要目的。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思
首先，“生本思想”缺失。教師拿到教材以后往往先想該如何把教材里的知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生，該如何教，然后才會(huì)想他們喜不喜歡、需不需要這些教學(xué)內(nèi)容。每個(gè)兒童都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，彼此之間有著一定的差異，但教師很少去考慮。換言之，兒童成了教師設(shè)計(jì)教學(xué)的依據(jù)，教師并沒(méi)有從生本思想出發(fā)，將兒童放在核心的位置上。在教學(xué)過(guò)程中，教師更加無(wú)視學(xué)生的主體地位，像“大閱兵”一樣齊頭并進(jìn)是他們最喜歡看到的，如果出現(xiàn)不一致的步子，不是置若罔聞就是當(dāng)頭棒喝，他們眼里有教材，有課堂，卻少有兒童。這樣下去，教學(xué)只是改頭換面，永遠(yuǎn)不是真正的創(chuàng)新。其次，“偽兒童化”思想泛濫。新課程提出了“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的新思想觀，許多教師積極努力、大刀闊斧地實(shí)施。然而，他們眼中的“尊重兒童”，只是一種實(shí)施教學(xué)的手段，學(xué)生就像群眾演員一樣配合教師完成氣氛活躍、熱鬧的語(yǔ)文課，實(shí)際卻一無(wú)所得。比如教《釣魚(yú)的啟示》一課時(shí)，有位教師這樣提問(wèn)：“你們有什么問(wèn)題嗎？”學(xué)生面面相覷，在短暫的沉默以后，一名學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“我（文中）為什么不想把大鱸魚(yú)放回魚(yú)塘里呢？”緊接著另一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“父親為什么堅(jiān)持把大鱸魚(yú)放回魚(yú)塘呢？”對(duì)于這些問(wèn)題，教師給予了肯定的回答：“你們問(wèn)的問(wèn)題都非常好，是非常有價(jià)值的�！睆谋砻鎭�(lái)看，教師從學(xué)生問(wèn)題出發(fā)，是以學(xué)生為本的，然而真是如此嗎？小學(xué)階段，學(xué)生已經(jīng)有了一定的認(rèn)知，在通讀一篇課文后大致能夠理解基本的內(nèi)容和重點(diǎn)，這些問(wèn)題明顯是為了應(yīng)和老師，為老師解圍而已。此類“偽兒童化”教學(xué)的案例非常多，一堂課看似熱鬧非凡、內(nèi)容多樣，但沒(méi)有太多有價(jià)值的東西，與教學(xué)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。
二、小學(xué)語(yǔ)文的有效教學(xué)方法
（一）體現(xiàn)生本思想，給予親歷機(jī)會(huì)
以學(xué)生為本，就是在教學(xué)中把學(xué)生擺在主體位置上。從主體性出發(fā)，教學(xué)不再是單一知識(shí)的灌輸，而是深刻考慮學(xué)生的內(nèi)在需求，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。但“人”有諸多限制的因素，教師作為影響學(xué)生的最大源泉，其行為對(duì)學(xué)生的限制極大。在新教育理念下，教師要放下自己的話語(yǔ)特權(quán)，在行動(dòng)上給予學(xué)生真正的主體地位，指導(dǎo)學(xué)生親歷一些活動(dòng)，讓他們?cè)谟H身經(jīng)歷中感悟生命、獲得知識(shí)。比如學(xué)習(xí)《孔明借箭》一課時(shí)，教師可以制作幾條小草船，船上插滿牙簽，然后再給學(xué)生講解。不僅如此，還可以把制作草船作為課下作業(yè)，讓學(xué)生得到親身體驗(yàn)。此外，對(duì)于一些特別的知識(shí)，還可以帶學(xué)生實(shí)地參觀，這不僅可以使學(xué)生獲得感悟體驗(yàn)，還能加深知識(shí)的記憶與理解。
（二）創(chuàng)設(shè)合適意境，與學(xué)生共游于內(nèi)
主動(dòng)參與是喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣的一個(gè)重要條件。有了興趣，學(xué)生才會(huì)徹底打開(kāi)心扉，信心滿滿地去學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中要善于調(diào)動(dòng)兒童的情感。情感可以說(shuō)是一種合適意境，這個(gè)意境有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們感知和體驗(yàn)文本的內(nèi)在情感。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引導(dǎo)學(xué)生感受蘊(yùn)藏在情境中的理，以對(duì)話、交流、探討讓學(xué)生彰顯個(gè)性、施展才華。不同的課文有著不同的風(fēng)格，教師要為學(xué)生構(gòu)建合適意境，引導(dǎo)學(xué)生入情入境。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，將自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生是不合理的，而應(yīng)營(yíng)造藝術(shù)的教學(xué)意境，引導(dǎo)學(xué)生并共游于內(nèi)，共同感悟、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，共沐春風(fēng)。在情境之中，教師有愛(ài)心、寬容和激勵(lì)，學(xué)生有自信、積極和智慧，“教”與“學(xué)”便不自覺(jué)地萌發(fā)了。
（三）教學(xué)之中要有適當(dāng)?shù)挠螒蚯楣?jié)
在下課鈴敲響時(shí)，有的教師或許會(huì)問(wèn)：“這節(jié)課上得怎樣”“你們喜不喜歡這節(jié)課”，卻很少有教師自省，整個(gè)一堂課下來(lái)，學(xué)生學(xué)到了什么？他們的`內(nèi)心是期盼還是厭惡？他們想要的又是什么？在語(yǔ)文課堂上，教師不僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)獲取的過(guò)程，還要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展。愛(ài)玩是兒童的本性，程式化的東西永遠(yuǎn)得不到兒童的認(rèn)可。所以，教師在教學(xué)中要適當(dāng)穿插游戲情節(jié)，通過(guò)“吊”的方式讓學(xué)生融入其中。比如教學(xué)《麋鹿》這節(jié)課時(shí)，教師可用多媒體展示麋鹿的圖片或一段視頻，然后以游戲的形式，讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游進(jìn)行介紹，從“一級(jí)導(dǎo)游”到“特級(jí)導(dǎo)游”，吊足胃口，讓他們不知不覺(jué)間融入到學(xué)習(xí)之中。游戲與學(xué)習(xí)的無(wú)縫對(duì)接，讓教學(xué)變得輕松自在，學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)。
（四）師生恰當(dāng)評(píng)估，促成體驗(yàn)升華
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展能力的目的，而體驗(yàn)的升華需要恰當(dāng)評(píng)估。教學(xué)評(píng)估不是單向的評(píng)估，是建立在充分尊重學(xué)生基礎(chǔ)上的雙向、互動(dòng)評(píng)估，是一種師生、生生間交流的途徑，也是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的途徑。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)有詳細(xì)和嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硎�，不能隨意而為之。在評(píng)估的時(shí)候，教師要多聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，個(gè)體的、群體的、成績(jī)好的、成績(jī)差的，尤其是不愛(ài)說(shuō)話的，做出公正、公平、科學(xué)的評(píng)估。評(píng)估之后，不僅要讓學(xué)生了解自身對(duì)錯(cuò)、優(yōu)缺點(diǎn)，還要讓他們感知錯(cuò)誤，體驗(yàn)錯(cuò)誤，找出糾正錯(cuò)誤的根本之法。
三、結(jié)語(yǔ)
新課程改革對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師提出了很多的要求。生本思想給予學(xué)生更多自由的空間，并不是降低了教學(xué)要求，反而是對(duì)教學(xué)提出了更苛刻的要求。在此前提下，教師開(kāi)展有效教學(xué)就必須選擇科學(xué)的方法，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)的高效課堂。
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