論三種社會形態(tài)與三種實踐觀

論三種社會形態(tài)與三種實踐觀

馬克思在1857-1858年經濟學手稿中,也就是在<資本論>草稿中,根據人的個性發(fā)展狀況把人類社會劃分為三大社會形態(tài).他指出,"人的依賴關系(起初是完全自然發(fā)生的)是最初的社會形態(tài),在這種社會形態(tài)下,人的生產能力只是在狹窄的范圍內和孤立的地點上發(fā)展著.以物的依賴性為基礎的人的獨立性,是第二大社會形態(tài),在這種形態(tài)下,才形成了普遍的社會物質交換,全面的關系,多方面的需求以及全面的能力體系.建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性是第三大社會形態(tài)".[1]與人的這種存在狀態(tài)、社會生產力發(fā)展水平相適應,與三種社會形態(tài)的歷史更替相一致,人們的實踐觀也發(fā)生了相應的歷史性變化.

作 者： 穆艷杰 張士才   作者單位： 穆艷杰(吉林大學,馬列教研中心,吉林,長春,130021)

張士才(大連鐵道學院,社科部,遼寧,大連,116000) 

刊 名： 內蒙古民族大學學報(社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF INNER MONGOLIA UNIVERSITY FOR NATIONALITIES(SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2003 29(1)  分類號： A811  關鍵詞： 道德實踐觀   功利實踐觀   自由全面發(fā)展的實踐觀  

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