莊子精神與魏晉文人的生命形態(tài)

莊子精神與魏晉文人的生命形態(tài)

在先秦諸子中,莊子對(duì)世界的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)顯得更為深刻.戰(zhàn)國(guó)中后期的社會(huì),到處是殺戮和禍患:"方今之時(shí),僅免刑焉.福輕乎羽,莫之知載,禍重乎地,莫之知避"(<人間世>);"當(dāng)今殊死者,相枕也;桁楊者,相推也;刑戮者,相望也"(<在宥>).

作 者： 張嘉林   作者單位： 遵義師范學(xué)院,中文系,貴州,遵義,563002  刊 名： 貴州文史叢刊  英文刊名： GUIZHOU HISTORICAL STUDIES  年，卷(期)： 2003 ""(1)  分類號(hào)：   關(guān)鍵詞：  

【莊子精神與魏晉文人的生命形態(tài)】相關(guān)文章：

魏晉社會(huì)的意識(shí)形態(tài)04-27

莊子之道超越性藝術(shù)精神淺析04-26

略論《莊子》對(duì)漢賦的影響--漢賦藝術(shù)精神探源04-27

魏晉玄學(xué)之解讀04-27

生命的困境與心靈的自由-莊子的人生哲學(xué)11-24

論諸葛亮的精神生命04-27

文人夢(mèng)作文08-03

文人的傲骨作文07-24

魏晉玄學(xué)本體論初探04-27

美學(xué)--哲學(xué)的最高形態(tài)04-26