荀子的天人觀是人類中心論嗎

荀子的天人觀是人類中心論嗎

生態(tài)倫理學意義上的各種形式的人類中心主義有兩個共同點,一是自覺不自覺地將人與自然的關系對立起來,往往忽視人類維護自然的義務;二是否認將人類倫理道德擴展到自然界的必要性.而荀子常自覺地將"天"(自然)人合一,并要求人們在"制(順)天命而用之"的同時,應維護自然生態(tài)平衡和保護人類生存環(huán)境.更為重要的是,他主張把人類倫理關懷視野從人際之間擴展到人與自然之間,將"禮"事于天地.從二者之間的區(qū)別得出結論:荀子的天人觀與人類中心論無涉.

作 者： 曲愛香   作者單位： 浙江大學,古籍研究所,浙江,杭州,310028  刊 名： 石油大學學報(社會科學版)  英文刊名： JOURNAL OF THE UNIVERSITY OF PETROLEUM，CHINA（EDITION OF SOCIAL SCIENCES）  年，卷(期)： 2003 19(2)  分類號： B222.6  關鍵詞： 荀子   天人觀   人類中心論  

【荀子的天人觀是人類中心論嗎】相關文章：

荀子的天人論與人類中心論之比較04-27

走出人類中心主義與天人合一觀困難04-27

生態(tài)理念的閃光--荀子天人關系思想的現(xiàn)代辨析04-27

天人合一與人類的可持續(xù)發(fā)展04-27

人類受氣味控制嗎04-26

中國美學的天人合一觀04-26

天人交戰(zhàn)作文08-03

荀子與《中庸》04-27

王陽明的天人合一觀及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)換04-27

究天人之際04-26