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知識的公共性維度引論
傳統(tǒng)認(rèn)識論要解決的主要問題是知識的普遍必然性、客觀性問題.無論是經(jīng)驗(yàn)論,還是唯理論,對于知識的公共性則只當(dāng)作一個(gè)隱含的假定,并未予以重視.作為傳統(tǒng)認(rèn)識論典范的康德哲學(xué)企圖把經(jīng)驗(yàn)論和唯理論最深刻的洞見結(jié)合起來,把普遍有效性規(guī)定為客觀有效性,凸顯了知識的公共性,極具深刻之處,但囿于先驗(yàn)哲學(xué)的立場,也未能合理地解決知識的客觀有效性問題.我們通過借鑒20世紀(jì)西方哲學(xué)在知識的客觀有效性問題方面所取得的有意義的成果和對馬克思關(guān)于"真理問題"的有關(guān)論述進(jìn)行分析,提出并論證了知識的客觀有效性問題并非是一個(gè)簡單的事后驗(yàn)證問題,而是一個(gè)包含諸多環(huán)節(jié)的復(fù)雜結(jié)構(gòu).公共性是客觀有效性得以實(shí)現(xiàn)的一個(gè)必要環(huán)節(jié).我們借助公共性維度的引入,知識的客觀有效性問題的解決才具有了現(xiàn)實(shí)性.
作 者: 王維國 作者單位: 中國人民大學(xué),哲學(xué)系,北京,100872 刊 名: 廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào) 英文刊名: JOURNAL OF LANGFANG TEACHERS COLLEGE 年,卷(期): 2003 19(2) 分類號: B1 關(guān)鍵詞: 知識 客觀有效性 公共性【知識的公共性維度引論】相關(guān)文章:
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