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論法蘭克福學(xué)派的大眾文化批判理論
真正的藝術(shù)作為最精致的文化造物是人的自由自主的本質(zhì)的最深刻的體現(xiàn),以及人類社會進(jìn)化的重要的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力.但在現(xiàn)代發(fā)達(dá)工業(yè)社會的背景中,藝術(shù)也不可避免地走向了異化.這種異化的藝術(shù)集中表現(xiàn)為大眾文化.法蘭克福學(xué)派從大眾文化的商品化--創(chuàng)造性的喪失、大眾文化的齊一化--個(gè)性的虛假、大眾文化的欺騙性--超越緯度的消解和大眾文化的操縱性等方面剖析大眾文化對人的存在的負(fù)面影響.要揚(yáng)棄大眾文化的異化,必須揚(yáng)棄人的本質(zhì)的異化,恢復(fù)藝術(shù)和審美的個(gè)性和創(chuàng)造本質(zhì),即恢復(fù)人的自由自覺的生存方式.
作 者： 李小娟 作者單位： 黑龍江大學(xué)《求是學(xué)刊》編輯部,哈爾濱,150080 刊 名： 北方論叢 PKU 英文刊名： THE NORTHERN FORUM 年，卷(期)： 2001 ""(4) 分類號： B089.1 關(guān)鍵詞： 法蘭克福學(xué)派 大眾文化 異化 批判理論【論法蘭克福學(xué)派的大眾文化批判理論】相關(guān)文章：
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