- 相關(guān)推薦
《起信論》淵源辨證
關(guān)于<起信論>的作成,佛教內(nèi)外向來聚訟紛紜、莫衷一是,迄今尚無定論;然而,這并未影響它在中國佛教和佛學(xué)史上的地位.從目錄學(xué)的線索中追溯<起信論>真?zhèn)螁栴}的由來,并結(jié)合該論的內(nèi)容及其佛性論的理論淵源,證實了古人認(rèn)為<起信論>是地論師所造的說法確有根據(jù);并且進一步論證,<起信論>當(dāng)是南北朝時北道地論師為調(diào)和攝論和地論兩派師說以及地論師內(nèi)部分歧而作.盡管如此,<起信論>的實際影響已經(jīng)證實了自身的"真正的佛法"的價值,故其真?zhèn)螁栴}實無關(guān)緊要.
作 者： 王浩 WANG Hao 作者單位： 北京大學(xué)哲學(xué)系,北京,100871 刊 名： 五臺山研究 英文刊名： MT WUTAI RESEARCHES 年，卷(期)： 2004 ""(2) 分類號： B944.1 關(guān)鍵詞： <起信論> 的知識脈絡(luò)' > 目錄學(xué) 佛性論【《起信論》淵源辨證】相關(guān)文章：
從辨證的角度看混沌04-26
釋義辨證二則04-29
乙烯:辨證越冬覓出路04-27
張載性論的理論淵源04-29
稻盛哲學(xué)的文化淵源04-29
粵西的媽祖信仰淵源及現(xiàn)狀04-29
《周易》與儒家時中觀的淵源04-27
荀子性惡思想淵源探析04-28
探析道義邏輯的哲學(xué)淵源04-28
梁譯《大乘起信論》的本覺論思想分析04-26