杜夫海納的純粹知覺(jué)意向性與現(xiàn)象學(xué)還原

杜夫海納的純粹知覺(jué)意向性與現(xiàn)象學(xué)還原

杜夫海納認(rèn)為審美對(duì)象是純粹知覺(jué)對(duì)象.從現(xiàn)象學(xué)的角度看,這是經(jīng)現(xiàn)象學(xué)還原而達(dá)到的具有主客關(guān)系本源性的意識(shí)結(jié)構(gòu),本文稱(chēng)之為"純粹知覺(jué)意向性".在現(xiàn)象學(xué)還原問(wèn)題上,杜夫海納受到了胡塞爾、海德格爾、梅洛-龐蒂的多重影響,而又有自己獨(dú)到的發(fā)揮和創(chuàng)見(jiàn),這主要表現(xiàn)為,他把還原看作是由純粹知性意識(shí)(胡塞爾)、經(jīng)知覺(jué)意識(shí)(梅洛-龐蒂)到純粹知覺(jué)意識(shí)的回溯,即回到知覺(jué)主體與世界的根源處.這種回溯表現(xiàn)在意識(shí)活動(dòng)方面,就是走向感性,并外化為對(duì)象,杜夫海納稱(chēng)其為"異化";而表現(xiàn)在意向?qū)ο蠓矫鎰t是,在懸置外部世界的同時(shí),審美對(duì)象從非現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的"現(xiàn)象",即在呈現(xiàn)中被給予和被還原的感性的對(duì)象,杜夫海納稱(chēng)其為"中立化".

作 者： 張?jiān)迄i 胡藝珊 ZHANG Yun-peng Hu Yi-shan   作者單位： 中國(guó)計(jì)量學(xué)院,人文社科學(xué)院,浙江,杭州,310018  刊 名： 東方論壇  英文刊名： ORIENTAL FORUM  年，卷(期)： 2007 ""(5)  分類(lèi)號(hào)： B83  關(guān)鍵詞： 審美對(duì)象   純粹知覺(jué)   現(xiàn)象學(xué)還原  

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