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德育實踐心得體會范文(精選17篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編為大家整理的德育實踐心得體會范文,歡迎大家分享。
德育實踐心得體會 篇1
最近幾年,我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地體驗情感,培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時機。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻禮物,與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生快樂,體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢,買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點,為爺爺奶奶做點什么是我們最大的快樂。
爺爺奶奶們開心,我們就開心,爺爺奶奶幸福,我們就幸福。老人節(jié)那天六年級的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會:“今天是我最快樂的一天。我和同學(xué)們與村里的'五保戶、老軍人共賀節(jié)日。當(dāng)我想爺爺奶奶們獻上禮物時,他們笑了,笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉,我不知說什么好,淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚,因為老人們幸福了,我也幸福了。”從孩子們的話中,我們再一次體會到對學(xué)生們進行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國的未來,祖國的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚光大。因此,從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。
在德育基地,我們還讓學(xué)生參加勞動,為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水,讓學(xué)生感受到敬老的快樂。
通過德育基地教育,使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。
德育實踐心得體會 篇2
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后,我對什么是德育實踐活動課有了進一步的認(rèn)識,德育實踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一,德育實踐活動并不神秘,德育實踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識問題,定位問題,認(rèn)識對了,定位準(zhǔn)了,很多問題也就都迎刃而解了。
德育實踐活動是在教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動,是基于學(xué)生的經(jīng)驗,密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際,體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。德育實踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式,而是課程層面的一種具有獨立形態(tài)的課程。德育實踐活動課程強調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限,在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的`生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo),將是雜亂無章的、無序的、低效的,所以要進行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的理解和支持,也是德育實踐活動能否順利開展的重要因素,因此要注重對社會、家長的宣傳工作。
利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會,廣泛宣傳德育實踐活動的重要性、必要性和特殊性,引導(dǎo)社會和家長了解德育實踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí),反而會因為活動增強學(xué)生的探究創(chuàng)新意識,學(xué)會科學(xué)研究方法,發(fā)展綜合運用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí),從而重視這門課程,配合學(xué)校開好這門課程。
德育實踐心得體會 篇3
教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的題。
我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè),F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次,必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的.思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。
第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。
除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。經(jīng)過這次觀看學(xué)習(xí),我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有在師德師風(fēng)良好的環(huán)境下,學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。
德育實踐心得體會 篇4
今天我參加了由新泰實驗中學(xué)舉辦的道德教育主題班會,泰安英雄山中學(xué)的張峰老師執(zhí)教的“感恩父母,回報于行”的主題班會觀摩課,著實感動了在場所有的師生。
整堂班會課班主任以主持人身份圍繞學(xué)生們身上普遍存在的“情感冷漠癥”提出問題,隨著“真情訴說”、“拷問心靈——現(xiàn)場互動”、“體悟親情”、“真情告白”、“感恩于行”、“親情演繹”、“集體宣誓”等活動內(nèi)容的層層推進,學(xué)生們紛紛回憶父母對自己百般呵護與關(guān)愛的事例,隨著下課的.鈴聲響起,大家的第一感覺是四十五分鐘太快了!
在課下的交流中,一位來自石萊中學(xué)的教師急切地表達了他聽課后的感受:“今天的課太感人了!我是一名剛參加工作的新教師,今天的教育場景與其說是來觀摩學(xué)習(xí)的,還不如說是來接受教育的。令我再度聯(lián)想到父母對我的愛,宛若春風(fēng),吹奏出我人生命最初的激昂,吹散了我人生之路的陰霾。
心動,不如行動!我今天下班后的第一件要做事,是要向遠在家鄉(xiāng)的父母問聲平安!道聲謝謝!
德育實踐心得體會 篇5
小學(xué)的德育主要是養(yǎng)成教育。即讓小學(xué)生從小養(yǎng)成懂得守紀(jì)律、關(guān)心他人、尊敬師長、愛護公物、勤儉節(jié)約、不怕困難。勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。只有這樣,學(xué)生才能進一步樹立熱愛特區(qū)、熱愛祖國的思想,并愿意為特區(qū)和祖國的建設(shè)努力學(xué)習(xí),貢獻自己的小學(xué)的德育主要是養(yǎng)成教育。
即讓小學(xué)生從小養(yǎng)成懂得守紀(jì)律、關(guān)心他人、尊敬師長、愛護公物、勤儉節(jié)約、不怕困難。勇于向上的良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。只有這樣,學(xué)生才能進一步樹立熱愛特區(qū)、熱愛祖國的思想,并愿意為特區(qū)和祖國的建設(shè)努力學(xué)習(xí),貢獻自己的一切。而這些良好品德的形成,必須靠潛移默化、日積月累。筆者認(rèn)為,課堂教學(xué)既是學(xué)校傳授文化知識和技能的陣地,又是德育的重要陣地,應(yīng)該在這個陣地上充分傳授知識和技能,積極滲透品德教育,充分發(fā)揮每一學(xué)科的德育功能。
要使這一思想教育落到實處,首先要認(rèn)識德育不是空洞的政治口號,更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教師除了學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī),還必須深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱和教材,積極)課必須適當(dāng)進行辯證唯物主義教育,培養(yǎng)科學(xué)的思想方法;自然課可利用自然現(xiàn)象和實驗引導(dǎo)學(xué)生愛護大自然,利用大自然為人類服務(wù),并樹立良好的.環(huán)保意識。美術(shù)、音樂可結(jié)合實際,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。
只要教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,把思想教育內(nèi)容科學(xué)地,靈活生動地融會于教學(xué)過程中,就能把思想教育作為課堂教學(xué)中一個任務(wù)來完成。其次,教師要結(jié)合班級和學(xué)生的實際,結(jié)合課文的中心、段落或字詞句,深挖其思想精華,科學(xué)地滲透品德教育。當(dāng)然,品德教育還必須結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點,寓思想教育于有趣的教學(xué)活動和課外活動之中,使學(xué)生在這些活動過程中,受到教育,規(guī)范行為,形成良好習(xí)慣。
我們完全可以結(jié)合班級實際和學(xué)校的中心工作來進行。例如,學(xué)校抓校風(fēng)建設(shè)時,教師可以結(jié)合班級中存在的問題和違紀(jì)現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生去討論,在討論過程中區(qū)分好壞,明辨是非,從而增強學(xué)生的“免疫”力。如果學(xué)生無法分辨或意見不統(tǒng)一,教師可以適當(dāng)提示,切忌過早下結(jié)論和簡單地灌輸。在此基礎(chǔ)上,教師還可根據(jù)學(xué)生的特點和授課的內(nèi)容,相應(yīng)地開展主題班會、集體游戲,參觀旅行等一系列的課外活動,深化教學(xué)內(nèi)容。課內(nèi)課外有機結(jié)合,可以起到事半功倍的作用。
德育實踐心得體會 篇6
古人云:“師有百行,以德為首!钡率墙處煹撵`魂,是教師的生命!盁o德不成師,德高才為范”。因此作為一名教師,不僅要有淵博的知識,精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德。我,一個初出茅廬的教師,內(nèi)心雖有一個小小的心愿,力爭做一名人民滿意的教師,可是真要說起如何做,卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引,現(xiàn)身說法讓我學(xué)到了很多,因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面。
一、師德修養(yǎng)方面
愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說過:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣;沒有水,就不能稱其為池塘,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育!蔽磥淼慕逃覒(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生,愛教育,只有愛才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。
你愛學(xué)生,學(xué)生也才會愛你,也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界,忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過:教育是一首詩,詩的名字叫熱愛,在每個孩子的瞳孔里,有一顆母親的心。教育,需要母親般的愛,但是教育的愛,更需要尊重,更需要賞識,更需要寬容。
學(xué)生是活潑潑的生命體,每個人都是獨一無二的.,要培養(yǎng)他們成長、成人、成才,首先要尊重他們,從思想上、感情上尊重他們的人格,尊重他們的個性,教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子,不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話,還要留有一份純真,要學(xué)會從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言,每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學(xué)生,對孩子,對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關(guān)愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒,每一個生命覺醒的力量都是排山倒海,勢不可擋的。
愛還需要寬容!昂<{百川,有容乃大“,寬容是一種高尚的境界,面對露珠一樣的學(xué)生,有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎颖葢土P更強烈。
此外,教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛心,其本身亦是真愛。如果說,沒有責(zé)任的愛是無法存在的。那么,沒有愛的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位,必須把它與祖國和人民的教育事業(yè),同中華民族的偉大復(fù)興,同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求,認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感,而又落實到每一個學(xué)生的高度責(zé)任心。
二、課改理念方面
新一輪課程改革在為整個基礎(chǔ)教育改革提供新的動力的同時,也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念,一切以學(xué)生為主體,而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色,使課堂教學(xué)過程成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程。
在新課改的理念下,一個好的教師必須具備三個層面的素質(zhì):深厚的文化底蘊,教育的理想和信念,教育的智慧,包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機智等。其中文化底蘊是最重要,最難做到的,也是教師最為缺乏的。因為只有具備深厚的文化底蘊,教師才能內(nèi)源性地生長出教育的理想與信念。此外,教師必須要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,經(jīng)常參加教育科研活動,參加各種教師培訓(xùn)活動,提高自己,充實自己。
三、教師專業(yè)發(fā)展方面
學(xué)校要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進的背景下,教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說,教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗。
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識包括通用知識、學(xué)科知識、教育知識。社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價值,又能在一定程度上滿足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識和學(xué)科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實驗、新方法。不學(xué)習(xí),不重構(gòu)學(xué)科知識體系就會落伍,所以教師應(yīng)該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
教育是一門藝術(shù),教學(xué)本質(zhì)上更是一門實踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好,讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點,就要研究課堂教學(xué)實踐。課堂是教師的試驗田,教師務(wù)必立足課堂,立足學(xué)生,立足教材。若沒有研究,就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法,使教學(xué)成為一種“無效“的教學(xué);沒有研究,也就沒有教師個性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念,有條件的教師要進行教育科研。
據(jù)研究,教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn),而且隨著教學(xué)時間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠,教師首先要有堅定的教育信念,其次要以樂觀的心態(tài)面對生活,創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要,即實現(xiàn)自尊、自主、自我。此外,還要補充教育哲學(xué)資源,加強哲學(xué)修養(yǎng)。
除此以上三個方面之外,教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會和心得,并以此鼓勵自己,鞭笞自己,努力使自己勝任教師這個職業(yè),做一名人民滿意的教師。
德育實踐心得體會 篇7
在歐美的領(lǐng)先國家,社會實踐是一門是十分重要的學(xué)科,許多的招聘單位,跟是把其看作是第二張文憑,通過得以實踐,可以很好的把握課堂上學(xué)到的平面性,概念性很強的知識,轉(zhuǎn)入社會,從而把它變得更有意義,更多維化。
課本上有句話是這么說的:“助人為快樂之本。”通過這次的活動,讓我深刻,真切的體會到了這句話的含義。你對別人的一點點幫助,對別人來說,或許是十分重要的。對于還是未成年人的我們,無需像當(dāng)年的雷鋒那樣對國家作貢獻。我們只需懷著一顆熱情,善良,真誠的人,去幫助自己身邊的人,為周遭的人出一份面綿薄之力。不過,我相信,通過這次暑假的“德育實踐”,對我們的未來是十分有幫助的。
“學(xué)會求知,學(xué)會做事,學(xué)會共處,學(xué)會做人”是每個川中學(xué)子應(yīng)有的道德風(fēng)尚,而出自《禮記》的“正心,修身,齊家,治國,平天下”則是我們每一位炎黃子孫的基本處事原則。而這“德育實踐”正是很好的幫助我們從小樹立一種良好的心態(tài)去幫助身邊的每一個人。
“窮則獨善其身,達則兼濟天下”小康之家的我們,并不能為國家出謀劃策,但卻可以伸出雙手,去拉起每一個受困的`人。美國的比爾蓋茨也每年捐出微軟公司的部分資金去幫助非洲的兒童,參加世界各地的各類慈善機構(gòu)。這種積極,達觀的態(tài)度應(yīng)該千年不變的保存在我們每代人的心中!
荀子曰:“積德成德,而神明自得,圣心備焉!边@正是這本“德育實踐”的初衷,宗旨。人的一生,為他人付出的越多,他的心就越富足,越過的心胸坦蕩,泰然自若。一個人給予得越少,他的心靈就相對的就越干枯。每一個受到別人幫助的人是幸運兒,而每個幫助被人的人則是上帝的寵兒。因為他體會到了那份真誠的快樂。
幸福不一定是舒適,也不一定是享受。舒適與享受可以帶來一時的滿足,幸福。而持續(xù)長久的幸福,唯有奉獻,唯有付出唯有幫助。
德育實踐心得體會 篇8
于我而言,“可憐天下父母心”這句話,仿佛永遠都只是書面用語,永遠只在我的作文中出現(xiàn)。一邊寫著“學(xué)會向父母感恩”之類的話題作文,一邊對父母頤指氣使、大聲吆喝。若不是這次的“五個一”德育實踐活動,或許我仍然這般任性。
“五個一”中有一點是為父母做一頓飯。當(dāng)然,它的含義不僅僅只有這一頓飯。應(yīng)付任務(wù)的做法自是只做這一頓飯或者不做。然而,我想學(xué)校的用心是在于讓我們從這一頓飯中體會到父母天天為我們作出可口飯菜的辛苦。像我,第一次是不情不愿,第二次覺得麻煩,第三次更是覺得厭煩透頂。而父母,卻天天,從我們出生到現(xiàn)在的十六個年頭里,不停地做著這一件事。誠然,他們自己也要吃飯,可是,當(dāng)你有目的地為了另一個而去做時,會格外的用心。即使飯菜不比餐館、飯店的可口,可這些家常菜中包含的愛意是獨一無二的,每家人家都有其獨特的味道。比如說,我永遠吃不慣我表姐家的飯菜,太過清淡,只因為我表姐不愛吃重口味的'。
在這次實踐活動的這一項目中,我所做的,僅是暑假六十天中的幾頓飯而已。這一點點的小事,卻仍不讓父母省心。第一次做飯,無從下手,除了炒蛋什么都不會。父母不旦要教我如何去做,還要時刻擔(dān)心我是否又被滾燙的油滴濺到、在我操作失誤時來挽救整鍋菜。第一次做飯的結(jié)果并不樂觀,但是看著略焦的、油亮亮的小菜,還是很有滿足感的。我的父母并不會像許多中小學(xué)生作文中出現(xiàn)的老套情節(jié)“父母一個勁夸做得好吃而實際上卻難吃的緊”這樣夸我,而是很不給面子的指出“難吃”,并吩咐我改天再做。然后,飯后大大小小的碗也扔給我洗。第一次固然委屈,可有一次深夜看到歸來的父親在水池邊洗著我和母親都不愿去洗的碗的背影時,心里有點刺痛。他胖了,也老了,這些家務(wù)不久將不再適合他這樣的年紀(jì)去做了。我不能總以學(xué)習(xí)為借口來逃避家務(wù),這是家庭成員的一種責(zé)任。
向父母感恩,這是很久以前就有的一項德育功課,明顯當(dāng)時我搪塞過去了,F(xiàn)在才開始深思父母的辛苦和我應(yīng)該如何去報答。當(dāng)我作業(yè)做完不去復(fù)習(xí)功課而是打開電腦游戲時的負罪感,正是我開始懂事的標(biāo)識吧。高二了,如果不再好好學(xué)習(xí)便是對父母多年為我付出的愛的褻瀆。
也許這些話在有些人眼里很假,但我認(rèn)為,只有有著這樣感受的人才能體會到里面的真誠。
德育實踐心得體會 篇9
在5月19日—23日,我班開展了一項有意義的一次活動:德育實踐周。前兩周我們看到了13秋社會文化藝術(shù)班和13春建筑班都進行了德育實踐周,他們兩個班做得都非常好,得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的贊美。這一周輪到我們班了,老師把我們各自的號碼和所在的崗位告訴了我們,并且要求我們這次要做得比上次前兩個班級做得更好。我們都穿上了一件黃馬褂,戴上小紅帽,拿著工具整裝出發(fā)了。我們當(dāng)時都懷著激動的心情,想著一個星期都不用上課了,我以為校門外是最輕松的,可是,我們第一小組的任務(wù)是最繁重的。我打掃的是主干道、校大門口和小店附近區(qū)域。我每次都認(rèn)真的打掃我所負責(zé)的區(qū)域,雖然主干道上總有石榴花和樹葉飄落,總要打掃,非常麻煩,但是這點麻煩又算什么呢?很多同學(xué)都是家里的'獨生子女,嬌生慣養(yǎng),連最基本的家務(wù)也不會,總是喜歡衣來伸手,飯來張口。我平時在家里偶爾做家務(wù),幫媽媽分擔(dān)一些。
這個星期大家都很累,每天穿著厚重的校服,認(rèn)真打掃崗位,回到寢室倒頭就睡。但是,為了能鍛煉我們能吃苦能耐勞的精神我們不能讓他們對我們失望。一直到5月23日結(jié)束那天,大家都大起精神,努力的讓最后的一天給他們留下好印象。
在這五天里,我領(lǐng)略到了很多,比如我們小組的同學(xué),老師給她安排的區(qū)域很難打掃,我們把自己的區(qū)域打掃好了以后,我們都會盡力幫她。過路的老師從我身邊走過,我會放下手中的活,向他們問好,在班主任視察的時候我會認(rèn)真聽取他對我的工作的看法還有那些地方做的不夠好的,我會及時改正。在課間的時候有些同學(xué)從草坪上走,我會阻止他們,雖然他們不怎么聽,但是我覺得我很有勇氣。我們第一小組扎堆和脫崗的很少,我們都會嚴(yán)格遵守老師對我們的要求。通過這次活動,我們更加懂得了,很多,在家里我們要主動幫助父母干活,知禮懂禮,熱愛勞動,做一個對社會有用的人,幫助需要幫助的人。
雖然我們現(xiàn)在脫下了小紅帽、黃馬褂,但是我們依然會像實踐的那次一樣,但是現(xiàn)在,我們要從現(xiàn)在做起,從自我做起,從團結(jié)集體做起。整個校園會充滿著和諧、團結(jié)、向上的精神,每一天都會開開心心學(xué)習(xí)。
德育實踐心得體會 篇10
“有德有才堅決重用,有德無才培訓(xùn)使用,有才無德限制使用,無才無德堅決不用!边@是牛根生在央視“贏在中國”所說的蒙牛的企業(yè)文化。中等職業(yè)教育擔(dān)負著培養(yǎng)一線生產(chǎn)工人,為我國的經(jīng)濟建設(shè)培養(yǎng)合格勞動者和高技能人才的重任,不僅要對學(xué)生進行理論知識、專業(yè)技能的教學(xué),更要加強對學(xué)生德育的教育!皼]有一流的技工就沒有一流的產(chǎn)品”,職業(yè)教育的根本任務(wù)造就數(shù)以千萬計的高技能人才和高素質(zhì)勞動者。不僅僅要對學(xué)生進行專業(yè)技能教育,更重要的是對學(xué)生進行社會道德教育和職業(yè)道德教育。傳統(tǒng)的德育培養(yǎng)方式以灌輸和說教為主,缺少新的德育途徑和生動活潑的課程內(nèi)容,學(xué)生個體外在的規(guī)范難以化為內(nèi)在的'要求,導(dǎo)致德育的實效上不去。
一、知行合一,以行為主,打造素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強、會管理的教職工隊伍
中職學(xué)生身體正處在青春發(fā)育期,思想正處在變動時期,學(xué)生的健康成長,主要靠教師的教育和引導(dǎo),而教師素質(zhì)的高低,是學(xué)生是否能夠獲得良好教育的前提。良好的環(huán)境已成為學(xué)生成長的沃土。實施“知行合一,以行為本”的教學(xué)方法,可以增強學(xué)生的主體意識、競爭意識和參與意識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,促進學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來,把道德法律知識的學(xué)習(xí)與行為修養(yǎng)結(jié)合起來,使學(xué)生在智力因素和非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,實現(xiàn)知行統(tǒng)一。因此,教師素質(zhì)是學(xué)生成長最為關(guān)鍵的因素之一。身正為師,學(xué)高為范。教師的一言一行對學(xué)生來說起著潛移默化的作用。教育工作者應(yīng)與時俱進,根據(jù)新形勢、新變化,不斷提高教育實效,促使學(xué)生知行合一,真正成為德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬拧?/p>
二、抓養(yǎng)成教育,塑陽光心態(tài),成德育教育的常態(tài)模式
中等職業(yè)學(xué)校不僅要教給學(xué)生專業(yè)知識和專業(yè)技能,更重要的是使養(yǎng)成他們良好的行為習(xí)慣,學(xué)會做人,使他們在養(yǎng)成教育中提升適應(yīng)社會和生存競爭的能力,成為社會需要的有用之才。養(yǎng)成教育是一個人終身的德育必修課,是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。對于現(xiàn)階段的中職生而言,養(yǎng)成教育在塑造完美的人格、培養(yǎng)勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)性、積極的勞動意識等方面更具有重要的意義。因此,中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)從組織機構(gòu)、管理制度、教師素質(zhì)、德育實踐活動等方面采取措施進一步加強對中職生的養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育具有生活性和持續(xù)性,應(yīng)該以德育教育為重點,以責(zé)任服務(wù)教育為抓手,以活動為載體,貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活之中,真正把責(zé)任服務(wù)教育落到實處,讓中職學(xué)生具有人文精神、職業(yè)素養(yǎng)和企業(yè)精神。
三、注重生產(chǎn)實踐、社會實踐,把德育目標(biāo)任務(wù)落到實處
實訓(xùn)實習(xí)是中等職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)的重要內(nèi)容和環(huán)節(jié),職業(yè)教育就是以就業(yè)為導(dǎo)向,以市場為依托。實訓(xùn)實習(xí)是在強化學(xué)生職業(yè)技能、全面提高其素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的重要教學(xué)渠道,也是對中職學(xué)生實施思想道德教育的重要途徑。讓學(xué)生參與能夠影響他們品德形成和發(fā)展的生產(chǎn)實踐、社會實踐活動,將學(xué)生投入到廣泛的社會實踐中,去體驗工作的艱辛和艱辛工作中的敬業(yè)奉獻,去感悟生活的不易,不僅能使學(xué)生的動手實踐能力、社會適應(yīng)能力大大增強,而且能大大提高他們的道德意識和水平。以開放的教育面向社會,組織學(xué)生去企業(yè)參觀見習(xí),讓學(xué)校和社會文化有機融合。學(xué)校要結(jié)合實訓(xùn)實習(xí)的特點和內(nèi)容,抓住中職學(xué)生與社會實際、生產(chǎn)實際、崗位實際和一線勞動者密切接觸的時機,進行敬業(yè)愛崗、誠實守信為重點的職業(yè)道德教育,進行職業(yè)紀(jì)律和安全生產(chǎn)教育,培養(yǎng)中職學(xué)生愛勞動、尊重勞動人民的情感,增強中職學(xué)生講安全、守紀(jì)律、重質(zhì)量、求效率的意識。因此,學(xué)校應(yīng)在生產(chǎn)實踐、社會實踐的渠道上充分挖掘潛力,拓寬途徑,千方百計為學(xué)生搭建實踐的舞臺,給學(xué)生更多參與生產(chǎn)實踐、社會實踐的時間和空間。
總之,新時期的中等職業(yè)學(xué)校德育工作越發(fā)復(fù)雜艱巨,面對中等職業(yè)學(xué)校德育工作的諸多困難,中職德育要適應(yīng)職校生身心成長的特點和接受能力,做到深入淺出、寓教于樂、循序漸進。只有不斷改革,不斷探索新形勢下德育工作的目標(biāo),切實解決德育工作的針對性、實效性和主動性問題,才能全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),推動中等職業(yè)教育不斷向前發(fā)展。
德育實踐心得體會 篇11
社會實踐給我們帶來了巨大影響。它使我們走出校園,走出課堂, 走向社會,走上了與實踐相結(jié)合的道路,到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志,在實踐中檢驗自己。社會實踐雖然比較辛苦,但回想起來,總是發(fā)覺,原來乏味中充滿著希望,苦澀中流露出甘甜。 通過社會實踐活動,我們能從中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西,讓我們進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉才干,培養(yǎng)韌性。
一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱腵貢獻;但在實踐過程中,我們也表現(xiàn)出了處理問題不夠成熟等問題。我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實踐中,檢驗自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地成為一個有知識、有能力的人打下堅實的基礎(chǔ)。 “艱辛知人生,實踐長才干”。通過豐富多彩的社會實踐活動,使我門逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中發(fā)現(xiàn)了自己的不足,這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
德育實踐心得體會 篇12
2014年7月5日—12日,我參加了德育骨干教師省級培訓(xùn)。通過一個星期的培訓(xùn),極大地提高了我的德育理論水平,擴展了我對德育教學(xué)的認(rèn)知,堅定了我全身心投入到德育教學(xué)工作中的信心和決心。總之,這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益匪淺。下面,我就來匯報一下我這幾天的學(xué)習(xí)心得體會。
一、對新時期德育教學(xué)新背景的認(rèn)識及發(fā)展趨勢分析
進入21世紀(jì),我國的經(jīng)濟社會發(fā)展日新月異,科技水平逐步提高,人們生活現(xiàn)代化水平也有了顯著提高,信息與網(wǎng)絡(luò)也已逐漸走進我們的生活,充斥著我們生活中的各個方面。當(dāng)然,學(xué)校教育在這場強大的入侵活動中也不可避免地受到了沖擊。在這種情況下,再堅持傳統(tǒng)的教育模式已顯得非常蒼白無力與毫無意義,因為它已漸漸脫離了學(xué)生的生活實際,無法滿足學(xué)生對大量視聽資料的需求,必然會被淘汰。因此,我們必須尋求教學(xué)形式的突變。于是,信息化教學(xué)手段應(yīng)運而生,它能夠給我們帶來強大的視覺沖擊,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率,從而促使我們更好的完成教學(xué)任務(wù),達成預(yù)定教學(xué)目標(biāo)。
其實,在參培之前我對信息化教學(xué)是一知半解的。我對它的理解就是運用信息化的工具來構(gòu)建課堂教學(xué)環(huán)節(jié),是現(xiàn)代科技手段的簡單疊加。在聽了兩個專家的講座,看了我們一線教師的信息化教學(xué)展示和《未來教室》這個視頻以后,我才真正理解了信息化教學(xué),它不單單是現(xiàn)代科技手段的機械組合,而是一種有機的融合,它體現(xiàn)了理論與實踐相結(jié)合的教育原則,把理論與實踐自然而然地融入到一個課堂,適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),競爭學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠自覺探索知識的奧妙,不僅知其然還知其所以然,不僅知其所以然還能指導(dǎo)生活實踐,從而達到知識的內(nèi)化與輸出。這是一種行之有效的現(xiàn)代德育模式,值得我們學(xué)習(xí)并大范圍推廣。
二、對德育教育原則的新認(rèn)識及對十八大進課堂的理解
無論是德育原則還是十八大進課堂,都是對德育教師教學(xué)實踐過程的要求,個人理解前者是從個體層面具體的要求教師的教學(xué)過程,后者是從社會層面指導(dǎo)教師的教學(xué)過程。
聽了各位專家的講座和一線優(yōu)秀教師的教學(xué)展示之后,我感觸較多的還是他們對教學(xué)原則的重視,他們用教學(xué)實踐證明了教學(xué)原則的重要性,尤其強調(diào)了“三貼近”原則在教學(xué)實踐中的地位和作用。這一原則要求從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實際需要出發(fā),注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育,做到知識學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一,切實增強針對性、實效性和時代感。只有遵循這些原則,才能更進一步與學(xué)生接觸,改變傳統(tǒng)教育中師生之間的對立,確立良好的師生關(guān)系,為有效達成教育目標(biāo)奠定理論基礎(chǔ)。
2013年3月20日,教育部辦公廳印發(fā)通知,要求中等職業(yè)學(xué)校德育課堂貫徹黨的十八大精神,用十
八大精神來指導(dǎo)中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)工作。該通知從政策層面上為中等職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)指引了方向,緊扣了方向性與時代性相結(jié)合的教育原則。該通知是基于現(xiàn)實社會中存在的諸多負面現(xiàn)象的背景下下發(fā)的,不可為不及時。進入新世紀(jì),雖然我們的經(jīng)濟科技等領(lǐng)域都有較快的發(fā)展,但是社會中的矛盾和沖突也是層出不窮,黑暗面比比皆是,這些問題都對青少年學(xué)生的價值觀形成產(chǎn)生了不可忽視的負面影響。究其原因,歸結(jié)于民眾信仰的缺失,價值觀的扭曲。如果任由這些問題存在發(fā)展,那么它將成為我們德育課教學(xué)的一個巨大的障礙。為了逐步消除學(xué)生對德育教學(xué)的懷疑,使德育教師能“理直氣壯”地來教育學(xué)生,我們必須緊跟中共十八大的腳步,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)我們的德育課堂,從國家、社會、個人三個層面來闡釋我們應(yīng)該遵循的價值觀核心內(nèi)涵,及時更新教學(xué)素材,努力做到貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。
三、對教學(xué)方法的新認(rèn)識
對這一部分的認(rèn)識還要結(jié)合我的原有理解來進行闡述。在參加省培之前,我所知所用的教學(xué)方法主要是講授法、案例教學(xué)法,偶爾會根據(jù)課程內(nèi)容的需要添加探究討論法等教學(xué)方法。通過這幾天的認(rèn)真學(xué)習(xí),我認(rèn)識到這些教學(xué)方法是最基礎(chǔ)、最常見的,沒有任何特色可言。在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天,教學(xué)現(xiàn)代化已成為一個趨勢,而講授法、案例教學(xué)法也顯得落伍了,時髦一點講就是OUT了。如今是信息化時代,每個人都是一個自媒體的載體,本身就擁有大量的教學(xué)資源。作為教師的我們應(yīng)該做的就是最大限度地來挖掘這些資源,讓學(xué)生自己來充實課堂。當(dāng)然,要想達到這樣一個目的,相應(yīng)的教學(xué)方法就必須有創(chuàng)新。這個創(chuàng)新就是情境教學(xué)法。
情境教學(xué)是德育教學(xué)的首選方式。它以創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗,從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。運用這種教學(xué)方式,能夠更好的貫徹落實“三貼近”原則,給學(xué)生造成一種身臨其境的感覺,引起感情的共鳴,陶冶學(xué)生的情感,凈化心靈,并保留學(xué)生情感的積極面,以達到價值引領(lǐng)的目的。同時該教學(xué)方法還可以為學(xué)生提供良好的暗示和啟迪,有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維,起到潛移默化的作用。
在情境教學(xué)法中還有一種特殊的情境教學(xué)模式——矛盾沖突情境的創(chuàng)設(shè)與運用。這是我在聽人民教育出版社政治室原主任扈文華先生的講座時感觸最深的一點。這種情境的設(shè)置是基于當(dāng)代中國社會中出現(xiàn)的諸多不和諧因素,以及這些因素導(dǎo)致的國人普遍的懷疑與警惕的背景,當(dāng)然青少年在這個洪流中是不可避免的被波及的。如果不能正確的加以引導(dǎo),勢必會誤導(dǎo)青少年學(xué)生走入價值觀的.誤區(qū)。而矛盾沖突的情境設(shè)置會給學(xué)生展示一種價值的悖論,在教師用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)大方向的前提下,給予學(xué)生充分的自主選擇權(quán),讓他們自己去發(fā)掘事實的真相,尋找問題的答案,從而樹立正確的價值觀。
另外還有一種創(chuàng)新教學(xué)法就是體驗式教學(xué)法,主要強調(diào)我們的價值觀教育應(yīng)該走出課堂,走向生活、走向社會,從而幫助學(xué)生進行價值觀的養(yǎng)成教育。
四、從教學(xué)型教師到教研型教師的轉(zhuǎn)變
通過這幾天的學(xué)習(xí),大大的開闊了我的德育視野,使我自身能力在原有基礎(chǔ)上又有了大幅度的提升。但是我不能因為這樣的提升而沾沾自喜,因為跟別的老師相比我還差的很遠。就像我們省教育廳師培中心方建華老師所說的一樣,一個好老師不應(yīng)該只會教學(xué),還應(yīng)該有較強的科研能力。而我欠缺的就是這樣一種科研能力。
搞科研也不是一蹴而就的。教育科研是一種認(rèn)識過程,以教育現(xiàn)象研究對象,以發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律知識、豐富教育理論為導(dǎo)向,以解決教育實踐問題、推進教育發(fā)展為目的。它要求教師首先必須具有一定的科研意識。由于我們民族素有“尚實”的傳統(tǒng)與“務(wù)實”的精神,這就使得廣大教育工作者一般都“重實踐、輕理論;重經(jīng)驗,輕科研”,教師以“教書匠”自稱,這些都是阻礙我們成為科研型教師的絆腳石。因此,對我們?nèi)粘5慕逃顒邮欠窬哂幸环N問題意識、反思意識和概括提升的意識,是非常重要的。其次,還要有科學(xué)與人文相整合的思維方式。教育是一門科學(xué),同時又是一門藝術(shù),屬于人文科學(xué)的范疇。而且,教育問題是復(fù)雜的,往往教育事實問題與價值問題糾纏在一起,這就對教育科研的思維方式提出特殊要求。再次,教師必須具備一定的職業(yè)教育學(xué)、職業(yè)心理學(xué)、專業(yè)課程與教學(xué)理論以及學(xué)校德育、管理學(xué)等理論基礎(chǔ)。最后,還要有一定的科研能力。如發(fā)現(xiàn)問題的能力、資料檢索能力、信息加工處理能力、社會調(diào)查能力、實踐操作能力、獨立思考的分析判斷和決策能力、歸納總結(jié)并撰寫科研論文能力等。
這幾天的學(xué)習(xí)給我留下了美好的記憶。專家的諄諄教導(dǎo)和各位優(yōu)秀一線教師的成果不斷鞭策著我,促使我不斷充實自己,提高自身的教育理論水平,努力使自己成為一個具有科研自覺性的雙師型教師。
德育實踐心得體會 篇13
紀(jì)律和規(guī)則是我們平時工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實都能說明這個道理,比如買票要排隊;走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束,否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生,處在向邁進社會過度的時期,更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們,告訴我們該怎么做不該怎么做。
但是,如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進步的,所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己,自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范,拿它來約束自己的一言一行。畢達哥拉斯說:不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。
學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會,目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。它并不是一個要一批同學(xué)來管理其他同學(xué)的組織,而是一個促使大家互相監(jiān)督,做好自律的一個新的學(xué)生團體,只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員,我相信每位成員都和我一樣,希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭,為大家服?wù)。
要自律,當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實行的素質(zhì)教育方面,我們要提高自身素質(zhì),樹立自尊、自愛、自強的自律意識,對學(xué)校、班級和個人都要有強烈的責(zé)任感,并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面,我們一要獨立,獨立思考、獨立解題、獨立完成作業(yè);二要自覺,自覺做好自己該做的事情,包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。在行為上,我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止,做到文明禮貌、愛護公物。在外表上,我們應(yīng)該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
我想,如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個行列中來,就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律并不僅對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益,在幾年后,當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會的時候會發(fā)現(xiàn)它對于我們今后在社會上的工作和生活也有很大的影響,因為當(dāng)我們還是學(xué)生時,犯了錯誤我們還有再來一次,從頭開始的機會,可是在社會上我們必須為自己的每一次失誤或者錯誤負責(zé),承擔(dān)后果,這使得自律的作用更加明顯。因此,讓我們互相監(jiān)督,做到自覺自律,為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境,也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。
作為一名普通高中的學(xué)生,我無比榮幸;,我更加無比自豪!因此,我們要學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》,只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》,我們才能更好的學(xué)習(xí)、生活;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》,我們才能更好的自強、發(fā)展;只有學(xué)習(xí)了《學(xué)生手冊》,我們才能加強我們的理想,堅定信心,才能更好的努力。
《學(xué)生手冊》從它誕生的那時起,就以其嚴(yán)謹(jǐn)、周密的科學(xué)理論和震撼人心的邏輯力量,顯示出強大的生命力和戰(zhàn)斗力!秾W(xué)生手冊》誕生于21世紀(jì)的北京xx大學(xué),在我們未認(rèn)真研讀之前,許多學(xué)生問題已經(jīng)日益凸現(xiàn),像因失戀而輕生跳樓,因斷電而鬧事。這些愚昧而荒唐的事件,令作為我們衣食父母的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)痛心疾首,因此可以說大力學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》是歷史的必然。
在學(xué)習(xí)中,學(xué)生們經(jīng)過對各種主義與學(xué)說進行審慎、嚴(yán)肅的推求、比較和鑒別,甚至進行某些方面的實驗(比如許多曾經(jīng)以身試法的反面教材),經(jīng)過同一些錯誤思潮的較量和論戰(zhàn),我們終于認(rèn)識到了《學(xué)生手冊》的真理性,摒棄了原來的錯誤思想,本著“懲前毖后,治病救人”的精神,教育并感化了許多同學(xué),使他們擺脫了原來的錯誤想法。
我認(rèn)為這次學(xué)習(xí)太正錯了,太及時了,我們只有不斷的改造我們的思想,才能再學(xué)習(xí)工作中邁出新的.步伐。我們其中的很多人應(yīng)該好好想一想,哪些是我們的成績?哪些是我們的貢獻?成績有嗎?共享有嗎?掉了隊了?社會主義前進的列車把誰甩掉了?在學(xué)校發(fā)出“向《學(xué)生手冊》學(xué)習(xí)”的偉大號召之后,從七點鐘開始,圖書館、自習(xí)室真是場場爆滿,據(jù)不完全統(tǒng)計五分之七的椅子上都有人了,真是除了掛票都用上了?梢姡秾W(xué)生手冊》是有著巨大現(xiàn)實意義的,可以說《學(xué)生手冊》句句是真理。凡是《學(xué)生手冊》的話,我們都要堅信不移地遵守;凡是《學(xué)生手冊》作出的決定,我們都堅決維護;凡是《學(xué)生手冊》的指示,我們都始終不渝地遵循。
《學(xué)生手冊》是花,它是亂草蓬蒿中的一朵奇葩;《學(xué)生手冊》是草,沒有它我們這些祖國的花朵也失去了應(yīng)有的光彩;《學(xué)生手冊》是山,我們仰視,驚嘆它的壯麗;《學(xué)生手冊》是水,它不偏不倚,不虧不溢,是正義與公平的所在。但,《學(xué)生手冊》是本書,是本可以讀懂的書,可以駕御的書。我們御書而行,遨游萬里,達到了那充滿智慧與善良的理想之國。
德育實踐心得體會 篇14
班級是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的基本形式,是學(xué)校對學(xué)生進行教育和管理的基本單位,德育是班級工作的核心。多年來,本人在抓班級工作實踐中,認(rèn)真貫徹黨的教育方針,加強德育建設(shè),強化班級管理,取得了可喜的成績。具體作法如下:
一、關(guān)心和了解學(xué)生,密切師生感情
沒有對學(xué)生的了解,就沒有教育。作為班主任,必須全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生。為此,要求班主任平時多和學(xué)生談心,做深入細致的思想工作,經(jīng)常采取布置學(xué)生寫周記,假期間向班主任寫信等方法,五年級的學(xué)生要求他們談自己的學(xué)習(xí),生活及思想情況,寫出自己的心理話,以及對班級工作的看法,也可以對班級工作提出合理化建議或批評意見,還可以向班主任傾訴自己的苦惱、希望、歡樂等,從而大大加強師生間相互溝通與理解,融洽師生間的感情,使教育更有針對性。我應(yīng)盡可能地多和學(xué)生打成一片,學(xué)生的課外活動、公益勞動、衛(wèi)生打掃、參觀訪問等活動,班主任都應(yīng)努力去參加,以便隨時掌握學(xué)生思想情況,興趣愛好,個性特長、隨時掌握他們在思索什么、議論什么、追求什么等。他們把愛的需要遷移到班主任老師身上。他們極希望教師也能像母親一樣關(guān)心和愛護他們,所以他們極看重教師對他們的態(tài)度,甚至對教師的一些細微的表情都很敏感。如果教師把愛融入自己的一言一行中,體現(xiàn)在具體事件中,化作一股股暖流,送到學(xué)生的心坎上,他們就會信賴?yán)蠋,就會自然打開接受教育的閘門,主動、愉快地接受教育,由于加強了師生間的相互了解,學(xué)生有心理話能向班主任傾吐,從而收到了良好的教育效果。
二、培養(yǎng)集體觀念,增強凝聚力
集體是有著共同的目標(biāo),經(jīng)過嚴(yán)格的組織而形成的統(tǒng)一群體。為了培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想,形成集體凝聚力,所以班主任除了組織他們學(xué)習(xí)外,還必須抓好以下三個方面的工作:
。1)是組織學(xué)生參加學(xué)校爭創(chuàng)優(yōu)秀班級的競賽活動,開展比、學(xué)、趕、幫、超等活動,努力培養(yǎng)“勤勞、守紀(jì)、團結(jié)、創(chuàng)新”的良好班風(fēng)。班主任組織好學(xué)生參加校內(nèi)各項競賽活動,鼓勵他們努力發(fā)揮自己的特長,為班級爭光添彩。
(2)是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),組織學(xué)生開展好主題班會、少先隊活動及課外興趣小組活動,如召開爭做“文明守紀(jì)的三好學(xué)生”等主題班會,組織學(xué)生開展“一幫一,對對紅”的活動及學(xué)習(xí)比賽等活動,充實學(xué)生的精神生活,陶冶他們的道德情操。
。3)是注意學(xué)生的情感變化,關(guān)心他們的'學(xué)習(xí)生活環(huán)境和個人的心理狀態(tài)。只有了解了學(xué)生,才能有的放矢地進行教育。如有的學(xué)生自尊心較強,希望別人能把自己當(dāng)大人來看待受到別人的尊重,我就十分謹(jǐn)慎地把握好分寸,有抑有啟、以啟作潔;有的學(xué)生有好勝心,但這部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差,道德認(rèn)識水平低下,就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識,鍛煉他們的毅力,創(chuàng)造條件,讓他們表現(xiàn)自己取得好的效果;有的學(xué)生有上進心的愿望,但是意志薄弱,我教小學(xué)畢業(yè)班中有兩名因?qū)W習(xí)不好,怕考不上中學(xué)的心理矛盾,因此,掌握他們的心理,因勢利導(dǎo),給他們及時教育和幫助,鼓勵他們同困難作斗爭的信心和勇氣,點燃起來他們求知的欲望,他們經(jīng)過努力終于考入中學(xué)。讓他們感受到集體的溫暖,形成心中有他人,心中有集體的良好氛圍,從而培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感,增強班級的凝聚力。
三、改革班干部制度,培養(yǎng)自制能力
學(xué)生既是教育的客體,又是自我教育的主體,因此,在班級管理中,要求班主任必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性。在班集體中,每個學(xué)生都有自己的個性特長和活動交往的位置和對象,他們有一種自然的向心力。為此,班主任改變傳統(tǒng)做法,改革班級干部制度,培養(yǎng)學(xué)生自治能力、參與意識和主人翁責(zé)任感。譬如:我在班內(nèi)實行班干輪任制,每一個月就評選一次班級干部。先給他們講清班干部應(yīng)當(dāng)具備的條件,班干部是班級的骨干,是班主任的助手,要發(fā)揮小干部的核心作用,明確自己的職責(zé)范圍,然后,他們都爭著要求當(dāng)選。這樣,既為學(xué)生提供為班級服務(wù)的機會,又便于在工作實踐中考察了解,發(fā)現(xiàn)管理人才。在此基礎(chǔ)上,選舉產(chǎn)生班委會,使之成為團結(jié)全班同學(xué)的核心。五年級下半年又實行了“小班主任”制度,即每周一輪,讓學(xué)生輪流當(dāng)值周班主任。實踐證明:實行班干輪任制和“小班主任”輪換制,為學(xué)生創(chuàng)造一個自己教育自己,自己管理自己的良好條件,教師教給他們開展工作的方法,組織他們研究,制定活動計劃,然后放手讓他們工作。學(xué)生既得到了鍛煉,又培養(yǎng)了管理能力。這種做法受到師生們的歡迎。
四、校內(nèi)外嚴(yán)愛結(jié)合,扎實工作形成教育合力
其實抓好班會,解決學(xué)生思想、行動上出現(xiàn)的問題,上課積極發(fā)言,課下及時完成作業(yè),認(rèn)真做值日等是我們師生在班會上常探討的話題。同學(xué)們之間展開討論,各抒己見。給我印象最深的是一次安全教育。我們班同學(xué)宋磊爬高,不小心摔壞了胳膊,給學(xué)習(xí)和生活帶來很大的不便。班會上我沒有嚴(yán)格指責(zé)他,而是讓他好好想想,談?wù)務(wù)嫘脑,寬容和諒解也是教育。那帶來濃濃的愛意的豁達,一定會讓學(xué)生動情的。何美玉是個聰明的孩子,早已知錯,一番實實在在的話語給大家上了一堂生動有意義的安全教育課。
“金無足赤,人無完人”。當(dāng)學(xué)生有錯誤和過失時,只要我們善于做個有心人,把自己當(dāng)作春風(fēng),化作春雨滋潤學(xué)生的心田,幫助他們改過,相信“壞”的學(xué)生也會因老師的真誠而變好的。
所以學(xué)生思想品德的形成,是受到各方面的制約的。因此,必須樹立良好的德育觀念,進行全方位教育。在校內(nèi),我這個班主任與科任教師保持經(jīng)常聯(lián)系,及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況,匯集班級學(xué)生中存在的問題,共同溝通并商討解決問題的辦法,一起做好學(xué)生的思想工作,發(fā)揮教書育人、管理育人、服務(wù)育人的作用,在校外,我和學(xué)生家長加強聯(lián)系,定期向?qū)W生家長匯報學(xué)生在校表現(xiàn)情況,宣傳學(xué)校的規(guī)章制度和管理經(jīng)驗,要求學(xué)生家長配合學(xué)校做好教育工作。
由于我堅持把德育建設(shè)放在班級工作的首位,所以促進了班級管理,形成了尊師、守紀(jì)、團結(jié)、創(chuàng)新的良好班風(fēng),學(xué)生的素質(zhì)切實得到了全面發(fā)展,基本功也更扎實。我班學(xué)生表現(xiàn)突出,成績顯著。在今后的班級管理工作中取得更好的成績
時光飛逝,轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束,而在這一學(xué)期里我又一次實實在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎,特別是德育工作,讓我感觸頗深。
隨著年齡的不斷增長,學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)展、變化。高年級學(xué)生自尊心的外在表現(xiàn)更加強烈,同時影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級的班主任,我在慶幸高段學(xué)生班務(wù)方面可以幫我分擔(dān)一些的同時,也在承受他們時不時出現(xiàn)的有關(guān)心理上以及行為上的問題所帶來的煩惱。
五年級的孩子正處于似懂非懂的階段,但他們卻又覺得自己什么都懂,他們渴望被理解、被重視,而他們卻又覺得老師和家長們卻又不夠理解,不夠重視他們,因此他們就想出各種方式想引起大家的注意,甚至去挑釁老師的威嚴(yán)。
我班有一位男生,很聰明,學(xué)習(xí)成績也很好,在我接這個班之前一直是這個班級的班長,后來經(jīng)過新學(xué)期的重新投票,他沒被當(dāng)選班長,而成了一個副班長。我當(dāng)了這個班級的班主任之后,我發(fā)現(xiàn)他并沒有一個前任班長該有的風(fēng)范,他愛惡作劇,愛欺負女孩子,有時還愛和任課老師頂嘴。終于有一天,他和一位任課老師吵起來了,原因是他認(rèn)為老師冤枉他沒寫作業(yè),最后事情在我和家長的調(diào)節(jié)和疏導(dǎo)下,他去向那位老師道歉了。但事情并未結(jié)束,接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂,使任課老師怨聲連連。此時,我奇怪了,納悶了,以前的一個一班之長,難道會是這樣的嗎?我想得找個機會和他談?wù)劇?/p>
終于有一天,其他同學(xué)都上信息技術(shù)課了,教室里就只剩他一人,我想這正是一個談話的好機會(因為據(jù)我了解,他是非常好面子的一個孩子,他認(rèn)為被老師叫辦公室是非常丟臉的)。于是,我不動聲色的從他身邊坐下,問:“怎么沒去上信息技術(shù)課?”他警覺的說:“我有點不舒服,所以向老師請假了!薄芭丁!蔽冶硎局懒。接著我稍微停頓了一下,然后用非常真誠的語氣說道:“小k,其實老師很早就想和你好好談?wù)劻,我相信這段時間你心里肯定非常不好受,你不是一個會故意和老師作對的孩子,否則,以前的老師絕對不會選你當(dāng)班長,你說,是嗎?”也許是我的一席話打動了他,又或許他真的需要找個人來傾訴傾訴,于是他向我說明了最近為什么愛和老師作對,為什么愛欺負同學(xué)的原因,原來這一切都是為了填空心中的那份失落,因為一直以來他都是班長,而突然同學(xué)們卻不再選他了,他覺得不能接受,所以他要引起大家的注意。于是,我告訴他要想引起大家的注意很容易,但關(guān)鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢,如果是反面的話,大家只能會離你越來越遠,因此,要想重新樹立你在同學(xué)們心中的地位,那就要用自己的行動證明你自己的能力。經(jīng)過這次的談話,小k果然改變了很多。而作為班主任的我,經(jīng)過了這件事后,也使我明白了許多。
的確,作為一名班主任,如果你對學(xué)生不了解,那你該如何開展學(xué)生的德育工作,學(xué)生又能如何信任你呢?對于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童,如果為師者不能多一點理解,多一些關(guān)懷、寬容,他們的心理又怎么能健康地成長。
德育實踐心得體會 篇15
歷中許多值得珍惜的東西。在德育實踐課程中,許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我,深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時,要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生有意識的溫習(xí)、再新認(rèn)識生活,這對與課堂的`學(xué)習(xí)顯得尤為重要。
例如德育實踐課《謝謝你們,我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關(guān)心,體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查,和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生認(rèn)為:“父母照顧好孩子的生活,是天經(jīng)地義的!庇械倪埋怨:“父母對自己的關(guān)心不夠,沒有其他的父母那么好!蹦敲矗n堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景,能打動孩子心靈的生活細節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下,媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上,媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服;孩子睡著時,媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后,可順勢提問:“看了以后,你有什么感受?”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到,自己的成長離不開父母的關(guān)心,體會到父母的辛苦操勞。
德育實踐心得體會 篇16
一、擺在首位,做到心里
德育教育是無處不在,無時不在的一項育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位,把它作為主導(dǎo),“要抓住機遇,大力推進德育工作,切實把德育工作做到學(xué)生心里”。
二、重在實踐,體驗過程
思想道德教育在學(xué)生成長的道路上,占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育,把德育置于一個特殊的地位。在德育教育的方式上,我們的做法是“重在實踐、體驗過程”,做到“三個結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治!毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學(xué)生在活動中,增進感情,獲得友誼。通過一系列的活動,使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重,從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中,不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏,緊跟時代的步伐,不斷的注入新鮮血液,才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
三、巧抓機遇,不失時機
人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此,抽象道德戒律,光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。
四、走進學(xué)生,人文關(guān)懷
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命。人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的.,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強小學(xué)生教育教育工作,是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者,與時俱進,精心策劃,不斷用生動的、貼近生活的實例來充實它。
德育實踐心得體會 篇17
提高全民思想道德素質(zhì),要從中小學(xué)的德育工作抓起。抓好德育工作是學(xué)校教育的一個重要方面。作為德育工作的“第一責(zé)任人”,班主任必須學(xué)會做德育工作,掌握德育教育的方法。在擔(dān)任幾年的班主任工作中,我摸索出了一些行之有效的教育方法。
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點。
人與人之間的相互理解,往往是形成共識的基礎(chǔ)。而教師對學(xué)生的理解,就更具有不同尋常的意義。首先要尊重學(xué)生,充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等對待每一位學(xué)生。現(xiàn)在的學(xué)生由于大多是獨生子女,所以把人格看的尤為重要,而事實上尊重學(xué)生的人格確實是任何一位班主任開展德育工作的前提。作為一個班主任、一個老師,即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進行批評教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的人格,諄諄教導(dǎo),才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理;更不能用挖苦、諷刺的話語傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生尊重,會使師生關(guān)系更為融洽。其次,老師要有愛心,從愛心出發(fā)是對學(xué)生進行教育的基礎(chǔ)。老師愛學(xué)生是必要的,也是必須的。但在愛的基礎(chǔ)上要管教,不要把學(xué)生當(dāng)作寵物,只求他聽話,其余隨他去。
管要講原則,嚴(yán)而有愛。班主任要關(guān)心愛護班級的每一個學(xué)生,使學(xué)生感受到班主任的批評教育是“恨生鐵煉不成鋼”,是真心希望學(xué)生個個都能健康成長,真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心,學(xué)生才能更加愛戴老師。師生感情不斷加深,才能充分發(fā)揮情感教育作用。當(dāng)然,德育工作有時也要用到處罰的方法。不少人認(rèn)為德育工作中只要有處罰,師生關(guān)系就必然處理不好,其實不然,只要你公平公正,罰得有分寸;只要你尊重學(xué)生,不侮辱他們的人格,學(xué)生就能感受到你的愛。當(dāng)然你還必須要講道理,不管是處罰前,還是處罰后,你一定要把道理說清楚。學(xué)生嘴里不說,但他是會知道你的愛的,這樣師生間就有了互相信任,誤會減少,感情加深。由于師生關(guān)系好,班里的氣氛也會隨之好起來,學(xué)的愉快,教的也愉快。
二、量化管理抓落實
量化管理,能提高學(xué)生自我管理和教育的能力。量化管理要求以學(xué)生的自我管理和教育為出發(fā)點,以《中學(xué)生守則》和中學(xué)生日常行為規(guī)范為基礎(chǔ),通過從整體著眼,從細處著手,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,以達到開展班級德育工作,提高學(xué)生德育素質(zhì)為最終目的。如:中學(xué)生守則要求學(xué)生做到不遲到、不早退。為個“遲到”問題,班級就是經(jīng)過點名、登記、相應(yīng)的處罰,以至培養(yǎng)學(xué)生遵守作息時間。又如:不亂扔紙屑果皮的問題,班級有檢查,罰掃地等管理制度,來克服同學(xué)不注意環(huán)境衛(wèi)生的不良現(xiàn)象,促使學(xué)生養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。開學(xué)第一天,我就向?qū)W生宣布諸如此類簡單合理而可行的班級規(guī)章制度,并要切實執(zhí)行,要讓學(xué)生切切實實的感受到班主任是個言出必行的.人。教室里的“春天”要建基于對原則的堅持,而非退讓。如果發(fā)現(xiàn)所定的規(guī)章制度過于苛刻,當(dāng)然可以修定甚至廢除,但一切都要經(jīng)過討論和解釋,且公開進行。要讓學(xué)生知道你的意圖,他們才肯合作,才會自覺守紀(jì)律。當(dāng)然,德育工作除了學(xué)校、班級,還要家庭、社會三方面一起來實現(xiàn)量化管理,才可以取得更理想的效果。
三、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活有很多時間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個大家庭。學(xué)習(xí)環(huán)境包括教室環(huán)境和思想環(huán)境。營造良好學(xué)習(xí)環(huán)境,對提高學(xué)生的德育素質(zhì),也是起了一定的作用。教室環(huán)境中可布置幾張班級集體照、幾本班刊,讓學(xué)生一進教室就感受到集體的溫暖。在孩子們眼里,教室就是他們的家。良好的環(huán)境促使良好班風(fēng)的養(yǎng)成,使學(xué)生在外部影響的潛移默化的作用下積極向上。特別值得一提的是,良好的環(huán)境促進了后進生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高學(xué)生的德育素質(zhì)。
四、培養(yǎng)學(xué)生競爭意識和競爭心理。
如何培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和競爭心理,也是一個不容忽視的課題。為了增強同學(xué)們的競爭意識,我班組成若干個學(xué)習(xí)小組、互幫小組,各小組進行評比,使同學(xué)們展開友好的競爭,從個人到小組、從小組到大組、再從大組到全班,進行競爭。好的同學(xué)之間開展競爭,中等同學(xué)之間開展競爭,較差的同學(xué)也不愿落后。使比、學(xué)、趕、幫在班級蔚然成風(fēng)。實際上每個同學(xué)都愿意向上,都愿意成為一個好學(xué)生,有競爭就可以不斷產(chǎn)生動力,就能激勵每個學(xué)生不斷取得進步,最終促進學(xué)生德育素質(zhì)不斷提高。
班主任想要做好德育工作,就要以學(xué)生為主體,使之獲得主動的發(fā)展。由此才能形成從自發(fā)到自覺的自律、自強、進取的班風(fēng),才能使學(xué)生在積累知識的同時挖掘潛能,全方位提高素質(zhì)。
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