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機遇的作文14篇【推薦】
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的機遇的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
機遇的作文 篇1
成功有賴機遇，英雄出自挑戰(zhàn)。
機，就是天賜時機；遇，就是我們?nèi)リJ蕩，去感受，去把握。老天爺是公平的，一棵草一顆露珠；天無絕人之路。人生路上，我們會有很多次機遇，或當(dāng)官，或發(fā)財，或發(fā)明創(chuàng)造……抓住一個，你就會成功。問題是，我們絕大部分的人總是與機遇擦身而過卻有眼不識金香玉，或者機遇面前有心動無行動；到最后，抱怨老天不公平，認為自己生不逢時。
有機遇就有挑戰(zhàn)。打從我們一出生便面臨各種挑戰(zhàn)：學(xué)步時，我們摔得鼻青臉腫，卻仍然貼著墻根站起來，繼續(xù)走；學(xué)話時，就算咬到舌頭，反復(fù)千遍，也要把音念準(zhǔn)；上學(xué)后，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，十多年如一日，放棄了興趣和愛好；挑戰(zhàn)就是我們遇到的種種困難，我們無法回避，也不應(yīng)該回避。每戰(zhàn)勝一個困難，我們就前進一步，而新的困難又攔在了我們前進的路上，吆喝，叫陣，我們別無選擇，我們惟有迎難而上。
成功需要機遇，前進必臨挑戰(zhàn)�！疤鞂⒔荡笕斡谑侨艘�，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！闭f的就是這個理。我們?nèi)松凡豢偸菍捖�、直路和上坡路，我們時時要面臨窄路、彎路甚至是下坡路。寬路、直路和上坡路好比機遇；窄路、彎路、下坡路好比挑戰(zhàn)，他們是相伴相生的，正所謂“困難與希望同在，機遇與挑戰(zhàn)并存�！�
學(xué)習(xí)上，我們有寬敞明亮的教室，我們有先進的'教學(xué)設(shè)施，我們碰到好老師等，都是機遇，抓住了它們，充分利用了它們，學(xué)習(xí)就更上一層樓；學(xué)習(xí)的重擔(dān)，考試的壓力，父母的期望等，可算是挑戰(zhàn)，我們正視它們，迎難而上，才可取得學(xué)習(xí)的碩果。
生活中，朋友的幫助、工資的提高、職位的升遷等，都是機遇，牢牢抓住它們，才能向更高的目標(biāo)發(fā)展；日夜的奔波，來自責(zé)任、抉擇、變遷、人際關(guān)系的壓力，或疾病的困擾，都是挑戰(zhàn)，惟有主動面對它們，才能讓生活精彩。
總而言之，機遇和挑戰(zhàn)是同起同落的�？礈�(zhǔn)機，再去遇；時刻抱有一顆迎接挑戰(zhàn)的心是我們在學(xué)習(xí)、工作、生活中要時刻講究的技巧。只有這樣，我們才能成功，只有這樣，我們才能成英雄。
機遇的作文 篇2
當(dāng)透明的玻璃輕盈地墜落大地，依然裂而不破時，你是靜靜地拿起它放回，抑或是留個小小的問號于心間呢？當(dāng)紅澄澄的蘋果頑皮地碰到你腦袋時，你是滿懷憤恨地將其啃掉，抑或是貼上一個小小的問題標(biāo)簽?zāi)兀?/p>
殊不知，多少的機遇與創(chuàng)新正與你失之交臂時，可就有人卻抓住了。別捏迪克因那片玻璃的墜落而獲得在法國科學(xué)界突出貢獻獎，他將一個個小小的問號常駐于心間，用不斷的思考將一個個問號變?yōu)榱梭@嘆號，完成了一項華麗的轉(zhuǎn)變。牛頓同樣抓住了，蘋果墜地，多么平凡的現(xiàn)象可他卻細心鉆研，耐心探索，讓那些問題標(biāo)簽灰飛煙滅，換之以無盡的榮譽與桂冠，將機遇無限地放大，創(chuàng)造無窮的奇跡！
機遇確實導(dǎo)致了成功，可它并不是成功的捷徑。機遇的背后凝聚了太多的辛酸與苦楚，耗費了太多的精力與時間。試想要是別捏迪克、牛頓沒有長期的科學(xué)研究與獨立的'思維探索，又如何能從如此細小的生活現(xiàn)象抓住機遇的尾巴呢？看來，機遇只屬于那些做好準(zhǔn)備的人！當(dāng)人們在驚羨郎朗美妙的鋼琴獨奏時，可曾想到他是如何走上這一步的呢？他總是默默地將曲子練得爐火純青，又正好碰上安德魯?shù)娜焙叮凰查g震驚全座，若不是無數(shù)次的演奏，又如何能將這次的缺憾轉(zhuǎn)變成機遇呢？“臺上一分鐘，臺上十年功。”可別把機遇想得太容易，它好似橫空出世的閃電，稍不注意就消失于天際，關(guān)鍵在于你是否有準(zhǔn)備，有耐心，堅持不懈地干下去！
當(dāng)然，努力貯備這些是必不可少的，那么留意生活的細節(jié)對機遇更顯得尤為重要。
熟悉的《二泉映月》流入你心扉的同時，你是否感覺到了阿炳新平如水的淡然，這便是他扎根于民眾，在生活中尋找獨特細節(jié)的魅力，折射出他自身的人格。牛頓、別捏迪克他們又誰沒有留意生活的細節(jié)，而抓住細節(jié)的呢？機遇的產(chǎn)生不是凡爾納的幻想，也不是源自于空中樓閣的夢想，更不是尼采“幻化為太陽”的癡想，機遇的產(chǎn)生是以生活為基礎(chǔ)的。生活之于機遇，如土壤之于種子，水分之于花朵。
機遇就像一架梯子，雙手插于口袋的人是怎樣也爬不上的，那么就讓我們不要再對晚霞抱有幻想，努力對著朝霞干吧！
機遇的作文 篇3
數(shù)學(xué)大師陳省身說選擇數(shù)學(xué)是因為別的都不會，只好學(xué)數(shù)學(xué)；著名畫家黃永玉回答也如出一轍，別的都不會，只好作畫。他們的回答如此不謀而合，簡練的話語令人深思，也許正是因為他們當(dāng)時抓住了自己的優(yōu)勢，并為之奮斗才成就了今天的一切。他們當(dāng)然不會是除了數(shù)學(xué)或畫畫什么都不會，也許相對于他們來講，別的不占優(yōu)勢，而在數(shù)學(xué)或畫畫上占有明顯的優(yōu)勢。可見，抓住優(yōu)勢對我們的人生航向，我們的前途命運都是至關(guān)重要的。
當(dāng)然有優(yōu)勢并不代表自己就明顯比別人學(xué)得好，而是自己擁有將它學(xué)得比別人好的信念，這樣的優(yōu)勢才是值得我們緊緊抓住的'。
抓住優(yōu)勢可以使我們的人生發(fā)生翻天覆地的變化，使我們?nèi)松幸饬x。魯迅棄醫(yī)從文的例子大家都很清楚。原本學(xué)醫(yī)的魯迅雖然有過出國留學(xué)的經(jīng)驗，但相比見他的文學(xué)藝術(shù)優(yōu)勢來講，顯然前者稍有遜色，于是，在國難和優(yōu)勢的共同作用下，他選擇了文學(xué)。此后他在文學(xué)上的造詣是舉世共矚的。他的例子告訴我們，抓住自己值得抓住的優(yōu)勢，專心研究，一定會有很大成效的，自己的人生軌跡也會隨之改變，人生價值也隨之提高。
古今中外，許許多多的名人因抓住了自己的優(yōu)勢，最后取得了卓越的成就。李時珍不正是抓住自己有行醫(yī)背景，而自己又有非比尋常的興趣優(yōu)勢，通過自己的努力，寫出了《本草綱目》的醫(yī)學(xué)著作嗎？馬克思不正是抓住自己思維活躍，敏捷，而最終形成了聞名世界的馬克思主義理論嗎？可見，抓住自己的優(yōu)勢是成功的前提，是我們?nèi)松闹匾駬�，是實現(xiàn)人生價值的必要條件。
若當(dāng)初連自己及優(yōu)勢都抓不住，有沒有太大的能力，那么人幾乎是不可能成功的，趙括紙上談兵的事實已經(jīng)告訴了我們。趙括的優(yōu)勢明顯不在軍事上，而是在雄辯上，他沒有抓住自己的優(yōu)勢，最終給國家?guī)砹顺林氐臑?zāi)難。所以我們每個人都要用睿智的雙眼發(fā)現(xiàn)我們的優(yōu)勢，不要讓優(yōu)勢成為我們成功的障礙。
抓住自己的優(yōu)勢，牢牢不放，我們才能取得最終的勝利。抓住優(yōu)勢是成功的前提，是我們?nèi)松淖钪卮缶駬瘢菦Q定前途和命運的關(guān)鍵。愿我們大家都抓住自己的優(yōu)勢，都能取得最后的成功。
機遇的作文 篇4
如今，我家已住進了三層的小洋樓，每人都有自己的一片天地�？墒菐啄昵�，我們?nèi)伊谌诉�擠在一間小屋里。這一變化使村里的人大為羨慕。
為什么我們家能有這么大的'變化呢？功勞得歸我爸，是我爸抓住了機遇。這個機遇就是國家免除了農(nóng)業(yè)稅，而且以優(yōu)惠政策扶困救貧。
一天晚上，爸爸對媽媽說："現(xiàn)在上面政策很好，我想抓住這個機會搞養(yǎng)殖。"
"不行，不行，你沒看見，這些年來，村里有那么多人想搞養(yǎng)殖，結(jié)果不是倒了就是垮了，我們家本來就窮，經(jīng)你再一折騰，那不都喝西北風(fēng)�。�"
"你怎么知道我會虧本，別拿黃歷來看我，反正我已決定了。"媽媽見爸爸意志那么堅決，只好嘆息說："好吧，隨你的便。"
說干就干，爸爸第二天就去貸了款，并請來了推土機。爺爺和奶奶知道了這事，嚇得來勸爸爸別冒這個風(fēng)險。可不管怎樣，爸爸都堅持他自己的想法。更有村里那些吃過虧的人也來笑爸爸傻，說爸爸是不怕吃虧。可爸爸不在乎，指揮著推土機"突突突"地推著漁塘。很快，一方三十多畝的魚塘竣工了。
投下魚苗后，爸爸就日夜地忙活起來，投食、割草不亦樂乎。他不僅向有經(jīng)驗的人請教，還買了許多有關(guān)養(yǎng)殖的書常�？吹缴钜�。有幾次我陪爸爸在塘邊守夜，他都是披著那件已經(jīng)穿了十幾年的薄大衣在燭光下看書�？吹竭@一情境，我常常想流淚，心里默默念道："爸爸，你為了我和妹妹，為了我們這個家，真是太辛苦了。"
有一次，因為天氣太熱，塘中魚苗過盛而缺氧快出現(xiàn)泛塘，這可急壞了爸爸，因為過去的養(yǎng)殖戶就是由于泛塘而血本無歸的。他想到了鎮(zhèn)農(nóng)技站，馬上與他們聯(lián)系，鎮(zhèn)上很快就派有經(jīng)驗的農(nóng)技師來指導(dǎo)，兩天過后，塘里的魚又活蹦亂跳了……
皇天不負有心人，一年之后，爸爸不僅還清了貸款，而且還有兩萬元的余額。第二年，爸爸又決定擴大規(guī)模，爺爺奶奶也雙手贊成。
就這樣過了兩年，我家終于有了不少積蓄，推翻了磚瓦房，建起了小洋樓，村里人一個個都羨慕得不得了："哎！如果當(dāng)初也搞養(yǎng)殖，抓住那個機會該多好��！"
機遇的作文 篇5
萬里晴空賦鳥獸振翅翱翔的勇氣，只有鳥兒劃一道亮麗的弧線，還藍天一片旖旎;平川曠野賜牛馬縱橫馳騁的不羈,只有駿馬才能踏出堅實的步履,還大地一派生機;綠水青山賜魚蝦自由遨游的動力，只有魚兒才能游一浪澄澈的波紋,還碧水一襲美麗. 每一種生物都從自然中獲得同樣的機遇,而每一種生物因具有不同的能力,才使得自然界豐富多采。自然如此，人類更是如此. 機遇對每個人都是公平的。機遇會造訪某方面具有能力的人,也會指導(dǎo)身殘志堅的人,鼓舞生活貧困的人.在徐本禹的腳步中,機遇是能走進大山，將愛心播撒;在洪戰(zhàn)輝的日記里,機遇是能夠步入校園，獲得真知;在邰麗華的人生中，機遇是登上藝術(shù)的舞臺,展現(xiàn)華麗的舞姿.可見，機遇不是某些人的專利,每個人都可能獲得機遇. 機遇對于不同的人有不同的意義。正如馬丁·路德所說:"良機對于懶惰沒有用，但勤勞可以使平常的機遇變成良機."電影演員張曉敏原來是運動員,偶然被一位導(dǎo)演選中，扮演探春,此后步入影視圈,創(chuàng)造了輝煌的事業(yè).而在《紅樓夢》中飾演迎春的演員，也是被導(dǎo)演在街上發(fā)現(xiàn)的,可她表演平平，從此就告別了觀眾.從客觀來說,她們都享有了同樣的機遇,而一個創(chuàng)造了事業(yè),另一個則和機遇握了一下手.從根本上說,有了能力才能把握機遇. 施展能力把握機遇。席勒說:"機遇就像一塊石頭，只有在雕刻家手里才能獲得重生."陳子昂飽讀詩書,熟讀經(jīng)史,才能借摔琴之機展示施文,揚名洛陽;諸葛亮博覽古今世事,精通天文地理,才能趁劉備求賢之機施展才智,三分天下.越王勾踐臥薪嘗膽,苦練精兵,才能趁吳國動蕩之機率兵抗擊,洗辱復(fù)國.所以說,良機能創(chuàng)造，在經(jīng)過一段堅苦卓絕的奮斗后,良機就會出現(xiàn),這是量到了一定積累后質(zhì)的飛躍.
機遇對于每個人都是公平的',有些人抓住了,有些人抓不住.有些人發(fā)現(xiàn)了,有些人茫然無知,有些人不斷創(chuàng)造機會,有些人苦苦等待機會.其實機會就如璞玉,只有睿智的目光,才能看到內(nèi)藏的美麗. 我們需要能力,才能在改變命運的高考中游刃有余,我們培養(yǎng)能力,才能在廣闊的天空中自由翱翔,我們施展能力,才能創(chuàng)造機遇,在紛繁復(fù)雜的社會中立于不敗之地.
機遇的作文 篇6
聰明的人知道適時地給自己找一個起點，確定新的目標(biāo)，樹立新的觀念，從而一步步走向成功。目標(biāo)無須遠大，遠大的叫理想;起點也無須高高在上，伸手不及的叫空想。重要的是要把握機遇，有不同于常人的理念，適時地改變一下陳舊的方法。
有一位農(nóng)夫，在他家鄉(xiāng)有一條很寬的河。一天，聽說河對面的山上有金礦，各地的商賈紛紛前往河對岸，然而河寬流急，經(jīng)常有翻船的事發(fā)生，于是農(nóng)夫在河上修了一座橋，收起過路費，從此大發(fā)其財。
后來農(nóng)夫家鄉(xiāng)的梨大獲豐收，每年都有大批的梨運往各地。當(dāng)村人都爭著栽梨樹時，農(nóng)夫卻種植了大片柳樹，然后用柳條編成筐，大受種梨人的歡迎，農(nóng)夫很快家財萬貫。
再后來一個外商聽到這個故事，大受震動，前來拜訪。當(dāng)外商找到農(nóng)夫時，他正在自己店門口與對門的店主吵架，因為他店里的一套西裝標(biāo)價800元時，同樣的西裝在對門就標(biāo)價750元。一月下來，他僅賣出8套西裝，而對門卻賣出800套。外商看到這一情景，非常失望，以為被騙了。當(dāng)他弄清真相后，立刻決定以巨額年薪聘請他，因為對門的那個店也是這位農(nóng)夫的。
農(nóng)夫的可貴不僅在于他獲得一次成功后能不斷尋找新的起點，更在于他能打破常規(guī)思維的局限，反其道而行，出其制勝。倘使他因為架橋賺了錢就歇手不干，那只能說是“窮則思變”;倘使他賣梨筐就沾沾自喜，充其量是“投機取巧”;而最后能駕馭經(jīng)營主動權(quán)，則說明他創(chuàng)造和把握商機的方法已經(jīng)達到非常的境界，隨時隨地地把握主動，把握先機。
從這位農(nóng)人身上，我們看到了尋找起點、步步為營的光芒。農(nóng)夫的成功，在于他能不斷地努力，善于把握別人不易發(fā)現(xiàn)的機遇，從中再一點點積累經(jīng)驗讓自己的方法和觀念不斷完善而最終得來的。
其實每個人都各有特點，需要的是思維的解放、敢為的勇氣、方法的改變。時刻記�。喊l(fā)現(xiàn)周圍的.新因素，把自己置于競爭的有利地位，主動把握事物發(fā)展的先機，成功就不遠了。
天地乾元，周而復(fù)始，新的一年開始了。在這個充滿希望的日子，尋找新的起點，是智者的選擇，然而未必每個人都能站在成功的面前繼續(xù)探索，這正是“大智”與“小慧”的界限。一生征程，決非僅有唯一的起點，能站在無論成功或是失敗鋪就的基點上，懷著空杯的心態(tài)，不斷地尋找起點、把握機遇，把每次機會都當(dāng)成新的起點的人，乃大有可為之人。
機遇的作文 篇7
青蛙如果不曾躍出井底，或許就只能坐井觀天，永遠看不見外面的世界；小溪如果不曾直流向前，那么它就只能停滯不前，永遠無法與廣闊的大海匯流；如果長鷹不曾振翅飛翔，那么它就只能抬頭仰望，永遠不能飛翔于蒼穹。
所以，作為人類的我們，是否也應(yīng)該有一點兒的挑戰(zhàn)意識呢？
若是膽怯于風(fēng)險，人生將平靜如水。
人的一生，是短暫的。有的人希望自己的一生能平靜、安詳。敢問，這樣的人生是最有意義、最為妙哉的嗎？有的人有著遠大的理想、崇高的報負，將自己的人生藍圖規(guī)劃于腦海之中，但當(dāng)他要真正去實現(xiàn)這一切時，他退縮了，他膽怯了，他害怕在理想途中的任何一絲一毫的風(fēng)險，他擔(dān)心著在夢想之路上的任何一顆一粒的阻礙。最后，他放棄了。他在放棄的同時也選擇碌碌無為的一生。
若是畏懼于風(fēng)險，人生將可悲可憐。
前面說道的世上碌碌無為之人，而下面的這類人，則將是我們在這世上最為唾棄之人。他們也有夢想，也有遠大的志向，他們離我們口中所謂的成功人士，或許就是那么一步之遙。但他們同樣畏懼任何風(fēng)險，更可笑的是，他們將其未能實現(xiàn)理想的原因怪之于別人，卻不愿認真的去反省一下自己。他們變得無所適從，將自己人生的不幸，全全責(zé)于這個社會、這個世界。這樣的人是可憐的'，這種人也是可悲的。倘若他能在面對風(fēng)險之時，能勇敢與之交鋒，那他的人生必定會不同。
若是勇于面向風(fēng)險，人生必定燦爛如夏。
世界上因能敢于與風(fēng)險抗衡之人，也是數(shù)不甚數(shù)。大家最為熟悉的，我們的發(fā)明大王愛迪生，他一生的成就是我們無法用這簡陋的語言去訴說的，難道就不曾有過風(fēng)險嗎？此等的風(fēng)險或許與我們普通人相比，倍數(shù)是成倍的。但他就是敢于去迎接這一波又一波的風(fēng)險，最后成就他輝煌的一生。他的輝煌也照亮了我們?nèi)祟悾覀円蛩湴痢?/p>
是風(fēng)險，還是機遇這是個問題。不同的人對這個問題的詮釋也是不同的，但如何去解決這個一等一的大問題，我相信你在讀完這篇文章之后，心里已有了你最為妙哉的答案了。
機遇的作文 篇8
機遇是“十年久旱逢甘雨”中的那陣好雨；機遇是“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！敝械哪枪蓜棚L(fēng)；機遇是“十年窗下無人問，一舉成名天下知”中的那場科考；機遇是“他年我若為青帝，報以桃花一處開”中的那次變亂。機遇的重要不言自明。所以，當(dāng)機遇叩門時，請緊握。
歷覽前賢，哪一位不是緊握機遇？湖北襄陽，臥龍崗上，茅草廬中，羽扇綸巾的青年儒生諸葛亮，自比管仲樂毅，有經(jīng)天緯地之才。若非機遇垂青，得劉皇叔三顧草廬，諸葛孔明豈不是終生“茍全性命于亂世”？又豈能有隆中之對、聯(lián)孫抗曹、三足鼎立之勢？孔明自非池中之物，遇“風(fēng)云”機遇自然扶搖直上飛龍在天。遙想，姜尚渭水之濱直鉤垂釣，如未遇上求賢若渴的文王，豈不要老死川澤，如何助武王成萬世之偉業(yè)？藺相如澠池之會，如非遇上百般刁難的秦王，又豈能不卑不亢、力挽狂瀾，成一世之名臣？毛遂寄人籬下身為門客，如非主人臨危，又豈能自薦并脫穎而出？可嘆，機遇如斯！
機遇當(dāng)然重要，真英雄當(dāng)能緊握。然而，當(dāng)機遇叩門時，也有人與其失之交臂。
新豐鴻門，風(fēng)云際會，風(fēng)起云涌。鴻門宴會上，項羽剛愎自用、偏聽偏信、優(yōu)柔寡斷，致使劉邦脫逃，后患無窮。四年的.楚漢之爭，項羽節(jié)節(jié)敗退，最后自刎烏江。項羽的悲情謝幕令人扼腕�？畤@之余，我們不得不承認一個不爭的事實：項羽錯過了稍縱即逝的機遇，導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。正所謂“百戰(zhàn)疲勞壯士衰，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯于君王卷土來”。無獨有偶，近觀，清政府閉關(guān)鎖國，終日沉浸在天朝上國的迷夢之中，痛失強國機遇，直至被侵略者的堅船利炮打開國門方才醒悟，導(dǎo)致近代中國的積弱積貧。可悲，機遇如斯！
機遇當(dāng)然重要，愚者總是錯失良機。
諸君試看，縱觀古今，大凡成其偉業(yè)者，無不是珍視機遇者。呂不韋的奇貨可居，拿破侖的土倫獻策。諸多事例，不勝枚舉。
“君子藏器于身，待時而動�！碑�(dāng)今之世，風(fēng)云多變，機遇更是可遇而不可求。若要成功，需努力創(chuàng)造機遇。唯有創(chuàng)造機遇，才能走向成功。
機遇的作文 篇9
人生中會有彎道與挫折，然而正是人生中難以預(yù)料的彎道成就了不平凡的人生。 福樓拜曾對莫泊桑說過：“天才無非是忍耐”。大寫的人又怎能逃脫苦難的磨礪？在困境中抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，鑄就人生的不屈與輝煌，何足畏哉？
大漠千里，黃沙漫漫，駝鈴悠悠。你，一個柔韌的奇女子，王嬙，演繹出讓人感傷的出塞的神話。一個江南水鄉(xiāng)浸透溫婉氣息的女子卻要在風(fēng)沙裹蝕下把青絲熬成霜白，枯萎了紅顏。又有誰可以承受這樣的命運，而你，昭君，只是懷一幽怨的琵琶，留下了夕陽下無語的青冢。你，變坎坷的人生際遇為華夏史冊上為民族和平而犧牲的永世光輝，熠熠生光。
白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。是你啊，曠達的子瞻，泛舟赤壁。你心中何嘗不想“至君堯舜上，再使風(fēng)流淳”？可你逃不了“烏臺詩案”，你選擇了黃州，造福一方百姓又何嘗不好？“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”，那雄姿英發(fā)的周瑜，你仰慕他，然而，你終是你，變?nèi)松能壽E未嘗不可？高歌“一蓑煙雨任平生”豈不快哉？
“沅湘流不盡，屈子怨何消！”鄭袖的讒言，子蘭的誹謗，懷王的昏聵，那兒不是你的容身之所啊，三閭大夫！痛心與失望，如此被排擠，命運多舛，可你依然保存一顆赤子之心！試問，史上還有如你一樣的忠主人么？感念朝廷的日益衰敗卻無力相助，于是，你，自沉汨羅，多么可歌可泣的舉動，《離騷》中句句都是你的一片丹心！
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，西湖美景，三月小雨潤如酥，你，范蠡，攜西施泛舟西湖，散發(fā)扁舟。何必留戀勾踐的高位名利？你深知越王的可以同苦難，難以同甘，世人誰不留戀名利權(quán)位，可你明白“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高蓋主皆殞身的.教訓(xùn)。走吧，陶朱公三置千金，你，寫下了最完美的明哲保身的人生準(zhǔn)則。放棄名利，成就了最善的命運。
菜市口人頭攢動，一輛囚車押來披頭散發(fā)的你，戊戌六君子之一的譚嗣同�！白兎〞袪奚�，那就從我開始！”你大義凜然，昂著高傲的頭顱，絕不會向頑固派屈服，用鮮血來喚醒民族意識的覺醒�！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，你，變短暫的一生榮華為民族氣節(jié)的不朽。
人生會有很多充滿艱辛的機遇，充滿荊棘，撲朔迷離，可是，我們能夠抓住機遇，成就偉岸。
機遇的作文 篇10
抓住了機遇也能成功。也就是說：無論做什么事情，都需要有一雙敏銳的目光，用一雙敏銳的目光去洞察一切機會，去抓住一切機會，最大限度的取得成功。
成功能給人帶來喜悅；成功也能給人帶來思考。
龜兔賽跑就是一個很好的例子。兔子總是以為自己跑得快，當(dāng)它發(fā)現(xiàn)自己把烏龜甩得遠遠的時候，它驕傲了，它松勁了，于是它就睡大覺了。結(jié)果是烏龜抓住了這個千載難逢的機遇，一舉超過了兔子取得勝利。
這不能說烏龜跑得有多快，只能說是烏龜抓住了這個千載難逢的機遇。
我原以為，在現(xiàn)實生活之中，絕對不會有人像兔子這般，因為貪睡而輸給烏龜?shù)�。然而，�?dāng)我長大后才漸漸地發(fā)現(xiàn)，其是現(xiàn)實生活中，有成就的人，不是靠能力而是靠努力，靠抓住機遇才成功的。有些人的成就，是你的十倍、百倍、千倍、萬倍，但是他的能力卻不一定是你的十倍、百倍、千倍、萬倍。也不是他比你有多聰明，而是他去做了一些，你所不愿去做的事情，他抓住了機遇，他成功了。
在人的一生之中，有很多聰明的人，常常在最后，變笨了；而很多笨人，卻常常在最后，變聰明了。這是因為遇到寒冷酷熱時，常常是聰明的人都逃開了，而笨人呢？他們正抓住這個人少的機會，拼命地學(xué)習(xí)，工作。意外的在寒冷酷熱中成長。
這是因為這些笨人都知道：只有在人少的時候，條件艱苦的時候，他們才有競爭的機會；只有抓住了這個機遇他們才能成功。
舉例來說吧！世界首富比爾蓋茨讀大學(xué)時，敏銳地認識到計算機這門新興的產(chǎn)業(yè)蘊藏的巨大的商機，他從哈佛大學(xué)退學(xué)了，與自己的朋友開了一家名叫微軟的`電腦公司，當(dāng)時他的親朋好友都反對他的做法，但比爾蓋茨說，時間將證明，我這樣做是對的。現(xiàn)在，計算機在各行各業(yè)中的廣泛應(yīng)用，給人們的工作和生活帶來了巨大的變化，微軟成為了世界上最大的軟件商之一。與其說是比爾蓋茨成功了，不如說是比爾蓋茨抓住了這個千載難逢的機遇。
我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)文化知識的良好時機，切不可錯過這個良好的學(xué)習(xí)時機；我們要抓住這千載難逢的天賜良機，努力學(xué)習(xí)文化知識．為自己將來的成功儲蓄正能量。
機遇的作文 篇11
機遇是拿著碗，捧著書的左手，托著一份希望；創(chuàng)造是操著筷子，握著筆的右手，畫出一道亮麗的弧線。若說抓不住機遇，那么創(chuàng)造的筷、筆到哪里去展現(xiàn)風(fēng)采呢？機遇和創(chuàng)造，左手和右手，它們都離不開對方，只有緊緊握住了，擁有的那方天空才會更廣闊，更湛藍。
你若問我要機遇還是要創(chuàng)造，這仿佛是在問我要砍左手還是砍右手？那都不行，我要兩只手--右手抓住左手，讓機遇不會溜走，才能讓創(chuàng)造成為可能！
機遇是定時定量的車票，那列車才會帶著人們?nèi)プ分饓粝搿Ｎ覀冇乱愕刳s著，長途跋涉、艱難困苦也在所不惜，只為買到那張可能不會發(fā)第二次的機遇車票。而創(chuàng)造就是機遇列車經(jīng)過的旅途，一路明朗，一路芬芳，只看到窗邊的鳥兒對著"創(chuàng)造"的灑脫唧喳地手舞足蹈。創(chuàng)造，樂哉！
創(chuàng)造，得密切關(guān)注機遇。
機遇是別涅迪克不小心掉在地上的燒瓶，靜靜地躺著，等待細心人的關(guān)注。別涅迪克執(zhí)著地追求答案，握著燒瓶，仿佛握著機遇的翅膀，終于有一天騰飛，便收獲了輝煌。創(chuàng)造理所當(dāng)然是那塊讓人深感安全的不碎的'玻璃，給予人們更多的安樂！創(chuàng)造，快哉！
創(chuàng)造，得及時抓住機遇。
機遇是康橋河畔婀娜多姿的細柳，搖曳著，姿容妖嬈。徐志摩抓住了嬌柳的輕聲呢喃，揮筆而就朗朗上口、飄逸雋永的《再別康橋》，創(chuàng)造了二三十年代典型的詩歌風(fēng)格。創(chuàng)造熠熠發(fā)光，只緣機遇的造訪，蓬蓽生輝。創(chuàng)造，美哉！
創(chuàng)造，得益于開發(fā)機遇。
機遇是破舊倉庫里的那只東突西竄的老鼠，攪壞了倉庫里那個可憐鬼的夢和正常生活。而創(chuàng)造往往只會留給那個時刻期待機遇、勇于開發(fā)機遇的人。要不你看，迪斯尼樂園的那些可愛的米老鼠哪會憑空而生？其實設(shè)計者就是被老鼠打擾的那個可憐鬼。顛沛流離，窮困潦倒的可憐鬼由活蹦亂跳的小老鼠突發(fā)奇想，便擁有了今天令人艷羨的成就。創(chuàng)造，易與也哉！
其實，機遇就潛伏在我們身邊，創(chuàng)造也同樣潛伏在我們身邊。它們離我們并不遙遠，只要我們善于關(guān)注機遇，善于抓住機遇，善于開發(fā)機遇，創(chuàng)造根本就沒有那么困難！
生活，從來不冷落有志向的人。它就是一部由機遇和創(chuàng)造結(jié)合而成的交響曲。"自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里。"我們原本就應(yīng)該吟唱成功，吟唱快樂！
機遇的作文 篇12
機遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦 上帝仁慈地拋下金蘋果，我們謂之“機遇”。機遇真是神奇，它給“疑無路”的人帶來“柳暗花明”，它讓商人散盡的千金“還復(fù)來”，它使“屈心抑志”的文人從此“青云直上九重霄”。機遇雖說神奇，其實它經(jīng)常出現(xiàn)在我們身邊，智者能發(fā)現(xiàn)它、利用它而走向成功，愚人往往錯過它卻抱怨命運不公，其原因就在于機遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦，有準(zhǔn)備的頭腦才能辨識和把握機遇。
在科學(xué)史上，善于辨識和把握機遇而獲得成功的事例屢見不鮮。英國科學(xué)家弗萊明花了幾年時間專心研究對付葡萄菌的辦法卻一無所獲，后來有一次，因為偶然看到一只培養(yǎng)葡萄球菌的'碟子生了霉，長出了青綠色的霉斑，進一步觀察研究發(fā)現(xiàn)了青霉素。享有“發(fā)明大王”之稱的美國發(fā)明家愛迪生在研究做燈絲的材料時，試驗了上千種材料都遭遇失敗，最后偶然試用鎢而獲得成功。
有人把科學(xué)家重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的原因歸結(jié)為偶然的機遇，這實在是一個謬誤。法國著名微生物學(xué)家巴斯德指出：“在觀察的領(lǐng)域里，機遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦�！痹囅耄绻トR明不是一個細菌學(xué)專家，或者對葡萄菌沒有經(jīng)歷數(shù)年的研究，或者粗心大意，把發(fā)了霉的培養(yǎng)液隨手倒掉了，那他還能成為青霉素的發(fā)現(xiàn)者嗎？試想，愛迪生如果不是通過無數(shù)次試驗，證明上千種材料不能做燈絲，并一直傾心于此項研究，又怎能發(fā)現(xiàn)適合做燈絲的鎢呢？
姜子牙垂釣數(shù)十載才迎來文王，后輔佐周武王攻下殷商的都城鎬京，滅了荒**無道、沉溺酒色的紂王，建立了周王朝；諸葛亮高臥隆中數(shù)十載，方換來玄德“三顧茅廬”，進而輔佐劉備三分天下。試想，姜太公成就的取得難道僅僅是因為與文王的偶然相遇嗎？孔明三分之計的成功難道只是因為劉備偶然聽到傳聞而三顧茅廬嗎？非也，其實他們在機遇到來之前早已胸中韜略萬千，他們的頭腦早已做好把握機遇的準(zhǔn)備。
現(xiàn)實生活中有些人總是坐著等機遇，躺著喊機遇，睡著夢機遇，殊不知如果這樣，機遇就會像滿天星斗，可望而不可即，即使機遇真的來到身邊，也發(fā)現(xiàn)不了，更不用說去捕捉和利用了。
機遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦，能否抓住機遇、把握機遇、利用機遇，關(guān)鍵在于人們的準(zhǔn)備，在于人們知識文化思想心理等多方面的準(zhǔn)備，在于勤奮努力。朋友，你準(zhǔn)備好了嗎？準(zhǔn)備好你的頭腦，去抓住機遇，利用機遇，獲取成功吧！
機遇的作文 篇13
有人說：“機遇青睞有準(zhǔn)備的頭腦。”還有人說：“機遇只垂青那些瀟得怎樣迫求她的人�！睕]錯，但都只是道出了獲得機遇的必要條件。事實上，有了“有準(zhǔn)備的頭腦”和“懂得怎樣追求”的人并非都能如愿以償，因為并不是任何時候，每個人的命運都能掌握在自己的手里。正如要想果實豐碩，種子固然重要，但適宜的生長條件同樣舉足輕重。因而我要說，機遇同樣偏愛有利的.外部條件，而且只有開放的社會環(huán)境，才能為更多人孕育更多更好的機遇。
機遇并不是什么新的概念，但傳統(tǒng)的封閉的社會只能提供有限的且對大多數(shù)人并不均等的機遇，在舊時代，機遇并非個人所能把握�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”的屈原不可謂不“懂得追求”，但等著他的卻是自投淚羅的結(jié)局；陶淵明自幼立志“大濟蒼生”，可謂“有準(zhǔn)備的頭腦”，但到頭來也不得不陷人“采菊東籬下，悠然見南山”的無奈；白居易多么躊躇滿志：“丈夫貴兼濟，豈獨善一身。”結(jié)果卻只能發(fā)出“世間盡不關(guān)吾事”、“世事從今口不言”的悲嘆；“字字看來皆是血，十年辛苦不尋�！保磥聿苎┣奂扔小坝袦�(zhǔn)備的頭腦”，又“懂得怎樣迫求”，但機遇又何曾光顧過他“舉家食粥酒常賒”不說，未滿半百就凄然長逝，留下的只是琴劍在壁、“新婦飄零”，別說看到自己的作品刊行于世，竟連八十回之后的手稿也不能保全!“越是超時代的文化名人，往往越是不能相容于他所處的具體時代。”(余秋雨話)這是那個時代的悲劇，“地薄者大木不產(chǎn)，水淺者大魚不游”。要讓“大木”扎根，要使“大魚”暢游，還得在“地”和“水”上做文章。想當(dāng)初“孔雀東南飛”，人們下深圳，走海南，無非是為了擺脫計劃經(jīng)濟的封閉體制，尋求一種全新的開放的發(fā)展空間，今天我們加人世界貿(mào)易組織也是為了將自己置身于全球開放的格局之中。因為開放就意味著競爭，就意味著公平，就意味著有更多的機遇。
因而可以這么說，謀求社會進步，從一定意義上看，也就意味著為人們創(chuàng)造更多的均等的機遇；搞改革，也即意味著探索一套為人們提供更多均等機遇的機制。人人都有機遇，人人就都有了目標(biāo)，有了目標(biāo)就有了挑戰(zhàn)，有了挑戰(zhàn)就能激活人的內(nèi)在動力，人人都有了活力，那么整個社會便充滿了無限的生機。這個問題值得我們各個層面上的謀事者深思。
機遇的作文 篇14
鄰家有位老者，每天劈柴時，先仔細端詳，后手起斧落，絕無二試。問其故，“無他，觀紋劈柴而已”。如果將這塊寶石置于老者面前，不知是否也一樣的“絕無二試”。這條裂縫，之于寶石，或為天然遺憾；之于商人，或為鑒才之管；之于匠人，或為競世之機；之于老者，或許也只是一次“手起斧落”罷了。
世事如此。美麗總與瑕疵伴生，但與其同時伴生的，還有世人對美好的渴望、對瑕疵的摒棄。商人因?qū)γ篮玫目释玫搅藢毷驅(qū)﹁Υ玫霓饤壎埥车褡�；匠人因�(qū)γ篮玫目释魉伎s為，因?qū)﹁Υ玫霓饤壎e失競世之機。其實，不論是追求美好，或是摒棄瑕疵，只有把追求美好作為完善瑕疵的過程，把完善瑕疵作為追求美好的.過程，才能擰成一股原始的發(fā)展動力。我想，以鄰家老者“觀紋劈柴”的心態(tài)來凝視這塊寶石的話，那些巧匠們也一定能在那條裂縫中找到自己的競世機遇，那位商人也一定能得到兩塊兒完美的寶石。
其實，我們?nèi)巳硕际且幻橙�，每位國人面前都放著一塊巨大的寶石——“中國夢”。和那塊寶石一樣，也存在著一條條人人厭惡的“裂縫”。貪 污腐化、信念喪失、道德淪喪、分土裂疆，這些裂縫或深或淺、或?qū)捇蛘�、或長或短，疏密不同地延伸在華夏大地。那些慎思縮為的巧匠們怎么也想象不到，“皆知敵之仇，而不知為益之尤；皆知敵之害，而不知為利之大�！绷谠摹稊辰洹犯嬖V我們，那一條條裂縫正是國人“中國夢”的圓夢之機，也正是華夏復(fù)興的必經(jīng)之路。
機遇因用而異。這些裂縫是聚“蝕者”的墳?zāi)梗清唷爸钦摺钡拿怨�，是鑒“賢者”的明鏡，是煅“能者”的坎途，也是淘“愚者”的征程。國人察而蔽之，則縫蝕逾裂；察而不劈，則裂深縫延；劈而無道，則玉石俱焚；歹人劈之，則夢斷華夏。“厲之不圖，舉國造怨�！薄熬屑苍陔砝�，不治將恐深也”。20xx多年前，神醫(yī)扁鵲就針對在肌膚、在腸胃、在骨髓的各種“裂縫”，開出了湯熨、針石、火齊的濟世之方。扁鵲一定想象不到，他的機遇竟在20xx多年后的“中國夢”的裂縫之中。蔡桓公更想不到，他摒棄的醫(yī)身之術(shù)，卻成為“中國夢”的圓夢之方。
“匠巧不在器，而在乎識術(shù)�！蔽蚁耄绻怡o再生的話，一定會與年輕的玉石匠人及鄰家劈柴老者一樣，成為“中國夢”裂縫的高超的醫(yī)匠，也一定不會再逃到秦國去的。
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