與于襄陽(yáng)書(shū)原文

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與于襄陽(yáng)書(shū)原文(熱)

與于襄陽(yáng)書(shū)原文1

　　與于襄陽(yáng)書(shū)

　　作者：韓愈

　　原文：

　　七月三日，將仕郎、守國(guó)子四門博士韓愈，謹(jǐn)奉書(shū)尚書(shū)閣下。

　　士之能享大名、顯當(dāng)世者，莫不有先達(dá)之士、負(fù)天下之望者為之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后進(jìn)之士、負(fù)天下之望者，為之后焉。莫為之前，雖美而不彰；莫為之后，雖盛而不傳。是二人者，未始不相須也。

　　然而千百載乃一相遇焉。豈上之人無(wú)可援、下之人無(wú)可推歟？何其相須之殷而相遇之疏也？其故在下之人負(fù)其能不肯諂其上，上之人負(fù)其位不肯顧其下。故高材多戚戚之窮，盛位無(wú)赫赫之光。是二人者之所為皆過(guò)也。未嘗干之，不可謂上無(wú)其人；未嘗求之，不可謂下無(wú)其人。愈之誦此言久矣，未嘗敢以聞?dòng)谌恕?/p>

　　側(cè)聞閣下抱不世之才，特立而獨(dú)行，道方而事實(shí)，卷舒不隨乎時(shí)，文武唯其所用，豈愈所謂其人哉？抑未聞后進(jìn)之士，有遇知于左右、獲禮于門下者，豈求之而未得邪？將志存乎立功，而事專乎報(bào)主，雖遇其人，未暇禮邪？何其宜聞而久不聞也？愈雖不才，其自處不敢后于恒人，閣下將求之而未得歟？古人有言：“請(qǐng)自隗始�！庇裾呶┏ζc米、仆賃之資是急，不過(guò)費(fèi)閣下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事專乎報(bào)主。雖遇其人，未暇禮焉�！眲t非愈之所敢知也。世之齪齪者，既不足以語(yǔ)之；磊落奇?zhèn)ブ耍植荒苈?tīng)焉。則信乎命之窮也！

　　謹(jǐn)獻(xiàn)舊所為文一十八首，如賜覽觀，亦足知其志之所存。愈恐懼再拜。

與于襄陽(yáng)書(shū)原文2

　　原文：

　　七月三日，將仕郎、守國(guó)子四門博士韓愈，謹(jǐn)奉書(shū)尚書(shū)閣下。

　　士之能享大名、顯當(dāng)世者，莫不有先達(dá)之士、負(fù)天下之望者，為之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后進(jìn)之士、負(fù)天下之望者，為之后焉。莫為之前，雖美而不彰；莫為之后，雖盛而不傳。是二人者，未始不相須也。然而千百載乃一相遇焉。豈上之人無(wú)可援，下之人無(wú)可推歟？何其相須之殷而相遇之疏也？其故在下之人負(fù)其能不肯諂其上，上之人負(fù)其位不肯顧其下。故高材多戚戚之窮，盛位無(wú)赫赫之光。是二人者之所為，皆過(guò)也。未嘗干之，不可謂上無(wú)其人；未嘗求之，不可謂下無(wú)其人。愈之誦此言久矣，未嘗敢以聞?dòng)谌恕?/p>

　　側(cè)聞閣下抱不世之才，特立而獨(dú)行，道方而事實(shí)，卷舒不隨乎時(shí)，文武唯其所用。豈愈所謂其人哉？抑未聞后進(jìn)之士，有遇知于左右，獲禮于門下者，豈求之而未得邪？將志存乎立功，而事專乎報(bào)主，雖遇其人，未暇禮邪？何其宜聞而久不聞也？

　　愈雖不材，其自處不敢后于恒人。閣下將求之而未得歟？古人有言：“請(qǐng)自隗始②。”愈今者惟朝夕芻米、仆賃之資是急，不過(guò)費(fèi)閣下一朝之享而足也。如曰“吾志存乎立功，而事專乎報(bào)主，雖遇其人，未暇禮焉”，則非愈之所敢知也。世之齷齪者，既不足以語(yǔ)之；磊落奇?zhèn)ブ耍植荒苈?tīng)焉。則信乎命之窮也！

　　謹(jǐn)獻(xiàn)舊所為文一十八首，如賜覽觀，亦足知其志之所存。

　　愈恐懼再拜。

　　【注】①于襄陽(yáng)，名頔（dí），字允元，深得唐德宗器重。因做過(guò)襄州大都督，故稱于襄陽(yáng)。②請(qǐng)自隗始：燕昭王欲招致天下賢才，問(wèn)計(jì)于郭隗，郭隗回答：“王必欲致士，請(qǐng)自隗始！”

　　譯文：

　　七月三日，將仕郎、守國(guó)子四門博士韓愈，恭敬地把信呈給尚書(shū)閣下。

　　讀書(shū)人能夠享有大名聲，顯揚(yáng)于當(dāng)代，沒(méi)有哪一個(gè)不是靠在天下有名望、地位顯達(dá)的前輩替他引薦的。讀書(shū)人能夠把他的美好德行流傳下來(lái)，照耀后代的，也沒(méi)有哪一個(gè)不是靠在天下有名望的后輩給他做繼承人的。沒(méi)有人給他引薦，即使有美好的才華也不會(huì)顯揚(yáng)；沒(méi)有人作繼承人，即使有很好的功業(yè)、德行也不會(huì)流傳。這兩種人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。難道是居于上位的人中沒(méi)有可以攀援的人，居于下位的人中沒(méi)有值得舉薦的人嗎？為什么他們互相等待那樣殷切，而相逢的機(jī)會(huì)卻那樣少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才華不肯巴結(jié)地位高的人請(qǐng)求引薦，居于上位的人倚仗自己的.地位不肯照顧地位低的人。所以才學(xué)很高的人很多都為不得志而憂愁，地位高的人沒(méi)有顯耀的聲譽(yù)。這兩種人的行為都是錯(cuò)誤的。沒(méi)有去求取，就不能說(shuō)上面沒(méi)有引薦人；沒(méi)有向下尋找，就不能說(shuō)下面沒(méi)有可以舉薦的人。我思考這句話已經(jīng)很久了，沒(méi)有敢把這句話說(shuō)給別人聽(tīng)。

　　我從旁聽(tīng)說(shuō)閣下具有非凡的才能，不隨波逐流、有獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)，行為方正做事實(shí)際，進(jìn)退有度不隨流俗，文武官員能量才任用。難道您就是我所說(shuō)的那種人嗎？然而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)后輩有得到您的賞識(shí)和禮遇的，難道是您尋求而沒(méi)能得到嗎？還是您志在建功立業(yè)，而辦事一心想報(bào)答君主，雖然遇到了可以推薦的人才，也沒(méi)有空閑來(lái)以禮相待呢？為什么應(yīng)該聽(tīng)到您推薦人才的事卻久久沒(méi)有聽(tīng)到呢？

　　我雖然沒(méi)有才能，但要求自己卻不敢落后于一般人。閣下將要尋求的人才還沒(méi)能找到嗎？古人說(shuō)過(guò)：“請(qǐng)從我郭隗開(kāi)始。”我現(xiàn)在只為早晚的柴米和雇仆人的費(fèi)用著急，這些不過(guò)費(fèi)閣下一頓早飯的費(fèi)用就足夠了。如果您說(shuō)：“我志在建功立業(yè)，辦事一心想報(bào)答君主，雖然遇到了可以推薦的人才，還沒(méi)有空閑來(lái)以禮相待�！蹦蔷筒皇俏腋胰ブ赖牧�。世間那些拘謹(jǐn)小心的人，既不足以向他們告訴這些話，而胸懷坦白、才識(shí)卓越的人，又不聽(tīng)取我的話，那么就真的是我的命運(yùn)很壞了！

　　恭敬地呈上我以前作的文章十八篇，如蒙您過(guò)目，也足以了解我的志向所在。

　　韓愈誠(chéng)惶誠(chéng)恐，再拜。

與于襄陽(yáng)書(shū)原文3

　　士之能享大名、顯當(dāng)世者，莫不有先達(dá)之士，負(fù)天下之望者，為之前焉①；士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后進(jìn)之士，負(fù)天下之望者，為之后焉②。莫為之前，雖美而不彰；莫為之后，雖盛而不傳。是二人者，未始不相須也，然而千百載乃一相遇焉③。豈上之人無(wú)可援、下之人無(wú)可推歟？何其相須之殷而相遇之疏也？其故，在下之人負(fù)其能，不肯諂其上；上之人負(fù)其位，不肯顧其下。故高材多戚戚之窮，盛位無(wú)赫赫之光，是二人者之所為皆過(guò)也④。未嘗干之，不可謂上無(wú)其人；未嘗求之，不可謂下無(wú)其人⑤。愈之誦此言久矣，未嘗敢以聞?dòng)谌恕?/p>

　　側(cè)聞閣下抱不世之才，特立而獨(dú)行，道方而事實(shí)，卷舒不隨乎時(shí)，文武唯其所用，豈愈所謂其人哉⑥？抑未聞后進(jìn)之士有遇知于左右，獲禮于門下者，豈求之而未得邪？將志存乎立功，而事專乎報(bào)主，雖遇其人，未暇禮邪？何其宜聞而久不聞也？愈雖不才，其自處不敢后于恒人，閣下將求之而未得歟⑦？古人有言：“請(qǐng)自隗始。⑧”愈今者惟朝夕芻米仆賃之資是急，不過(guò)費(fèi)閣下一朝之享而足也⑨。如曰“吾志存乎立功，而事專乎報(bào)主，雖遇其人，未暇禮焉”，則非愈之所敢知也。世之齪齪者，既不足以語(yǔ)之；磊落奇?zhèn)ブ�，又不能�?tīng)焉，則信乎命之窮也⑩！

　　謹(jǐn)獻(xiàn)舊所為文一十八首，如賜覽觀，亦足知其志之所存。愈恐懼再拜。

　　◇注釋

　�、儆谙尻�(yáng)：于頔（dí），襄陽(yáng)人，以郡望稱，故稱于襄陽(yáng)。當(dāng)時(shí)由工部尚書(shū)出任山南東道節(jié)度使。先達(dá)：有德行學(xué)問(wèn)的前輩。前：指導(dǎo)引薦。

　�、谛荩汗猓菏⒚赖墓馊A。后進(jìn)：后輩。

　�、巯囗殻合嗷バ枰�、期待。

　�、苓^(guò)：失當(dāng)，過(guò)失。

　　⑤干：干謁、拜見(jiàn)。其人：指推薦后進(jìn)的官員。

　�、尢亓⒍�(dú)行：才能杰出而德行出眾。卷舒：指仕途的進(jìn)退。時(shí)：時(shí)局、風(fēng)尚。

　�、咦蕴帲禾幧砹⑹�，道德修養(yǎng)。恒人：常人，一般的人。

　　⑧請(qǐng)自隗（wěi）始：請(qǐng)從郭隗開(kāi)始。郭隗，《史記·燕昭公世家》載：燕昭王欲招攬?zhí)煜氯瞬�，�?wèn)計(jì)于郭隗。郭隗說(shuō)：“王必欲致士，先從隗始，況賢于隗者，豈遠(yuǎn)千里哉！”燕昭王為郭隗建造了官邸，并以師事之，于是樂(lè)毅、鄒衍、劇辛等賢能之士紛紛來(lái)到燕國(guó)，燕昭王重用了他們，使燕國(guó)富強(qiáng)了起來(lái)。

　�、崞c米仆賃：芻，飼養(yǎng)牲口的草。米，指食糧。仆，仆役。賃，租居房屋等所花費(fèi)的.錢。

　�、恺p齪者：指只注意生活小節(jié)而缺乏道德修養(yǎng)的人。磊落奇?zhèn)ィ盒男靥拱祝煌话恪?/p>

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