丁村民俗博物館
丁村民俗博物館
丁村民俗博物館(丁村民俗博物館)
丁村民俗博物館，位于山西臨汾。明清兩代的民宅二十六座，較早者為明萬歷二十一年至四十年，較晚者為清代康熙咸豐間。每座民居，既是一件精美的藝術(shù)品，又是一件珍貴的文物。一九八五年，國家收回院落十九座，征集近萬件文物，創(chuàng)辦了中國第一座漢民族民俗博物館。
目錄 基本概況 布局結(jié)構(gòu) 鄉(xiāng)村簡介 館內(nèi)展示 收縮展開 基本概況丁村民俗博物館。這座博物館建于1985年，是中國建立的第一座反映漢民族民俗風(fēng)情的專業(yè)性博物館，具有開創(chuàng)性的意義。丁村民俗博物館位于臨汾南三十五公里，北距襄汾縣城約四公里。這里有明清兩代的民宅二十六座，全部建筑均保存完好。較早者為明萬歷二十一年至四十年，較晚者為清代康熙咸豐間。明代的四合院，院小房高，端莊大方，裝飾華麗，注重雕刻。雕刻內(nèi)容有歷史人物、花卉、走獸、古典戲曲等。每座民居，既是一件精美的藝術(shù)品，又是一件珍貴的文物。一九八五年，國家為了保護(hù)好這批古代民居建筑，收回了院落十九座，修繕了九座院落，二座廟宇，征集了近萬件文物，創(chuàng)辦了中國第一座漢民族民俗博物館。 屬地區(qū)性民俗博物館。館址山西省臨汾地區(qū)襄汾縣城關(guān)鎮(zhèn)丁村。成立于1985年11月。藏品七千余件，皆為反映晉南地區(qū)漢民族的歲時(shí)節(jié)令、衣食住行、人生禮儀、婚喪嫁娶、民間工藝、宗教信仰等文物。除民間書畫、民間剪紙、民間木版年畫、民間刺繡品、民間麥塑基本陳列外，還設(shè)有專題民間書畫展覽，展出當(dāng)?shù)孛藭嬜髌�。歷任正副館長尹子貴、李兆祥、陶富海。
布局結(jié)構(gòu)位于晉南襄汾縣著名的“丁村人”和“丁村文化遺址”所在地丁村，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。丁村至今比較完整地保存著明萬歷二十一年（1593）至清咸豐年間所建的各式院落20余處，33座明清時(shí)代的民房庭院，反映出明、清時(shí)代北方農(nóng)村的村莊格局，分北、中、南三個(gè)建筑群。多數(shù)院落坐北朝南，明代的院門多在東南角。院落大都建有正堂、過廳、門樓、廂房，均為磚石木質(zhì)結(jié)構(gòu)。建筑構(gòu)件上有人物、花卉、飛禽、走獸、古典戲曲、歷史故事等木雕、磚石雕圖案，是我國明、清民居建筑中的佳作。博物館利用其中部分庭院陳列著近萬件文物，并把晉南一帶清末民初的部分民俗事象繪制成畫或制成模型予以展示。館的第一院有10個(gè)展室，展出了晉南民間歷代相承的歲時(shí)習(xí)俗。館的四合院里，主要陳列清末民初以來民間迎婚嫁娶的禮儀風(fēng)習(xí)以及“十二屬象相克相合圖”、晉南一帶的其他禮儀習(xí)俗、祝賀、侍奉父母等。在清代乾隆三十六年所建的前后兩進(jìn)的院里，陳列著晉南城鄉(xiāng)廣為流傳的刺繡、剪紙、木板畫等民間工藝品以及歌舞、小戲、皮影戲、木偶戲的實(shí)物和資料。此外，還有民間書畫、民間鏡子、民用瓷器和生產(chǎn)用具等展覽室。
鄉(xiāng)村簡介丁村，位于山西省襄汾縣城南5公里，這里東依塔山，西傍汾水，地勢東高西低，氣候溫和，水土豐盈，自古就是人類活動(dòng)的地區(qū)之一，著名的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位舊石器時(shí)代的“丁村人”及其文化遺址就分布在它的周圍。優(yōu)厚的自然條件，悠久的文明積淀，保存完好的明清民居建筑群，為在這里保存和傳承汾河流域的典型文化提供了得天獨(dú)厚的條件。 丁村中的房子大多為高大寬敞的四合院，均由正房、東西廂房和南房組成，中間有一天井。布局與北京的四合院相同，但比北京的四合院高大，建筑也更講究。房子的臺(tái)階、柱礎(chǔ)、大梁、窗欞也有各種彩繪和雕塑。每座民居既是一件精美的藝術(shù)品，又是一件珍貴的文物。
館內(nèi)展示丁村民俗博物館共占用院落七座，面積達(dá)3500平方米。展覽陳列了近萬件實(shí)物、模型，并配以文字和繪畫，以達(dá)到以俗引物，以物證俗，物俗結(jié)合，圖物并茂的效果，忠實(shí)和藝術(shù)地再現(xiàn)了清朝末期至民國初年流行在晉南一帶的民風(fēng)民俗。 矗立在第一座院門前的牌坊是“宣德郎”牌坊。它是宅莊丁溪連捐買了官位后，為夸耀先祖被乾隆帝追封為“宣德郎”而立，是其“耀祖光宗”心態(tài)的反映。 大門楹柱上懸掛著朱紅金字對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“芝草無根醴泉無源人貴自立”，下聯(lián)為“流水不腐戶樞不讀蠹民生在勤”，表現(xiàn)了主人的持家方略和精神境界。它與影壁上斗大的“�！弊趾驮褐斜夼凇⑾銧t、東西廂房窗戶上各種各樣的`剪紙，懸掛在北廊的彩燈，形成了一派濃郁的民間節(jié)日氣氛。一院、二院院中共有10個(gè)展室，依次陳列了臘八、祭灶、春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋等民間歷代相沿的農(nóng)歷一年的歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗。 農(nóng)歷臘月初八，農(nóng)民們?yōu)榱藲g慶豐收，用自產(chǎn)的八種米豆加核桃仁、紅棗等熬成粥，取名“臘八粥”，合家共餐。其后，作新衣，備食品,迎神祭祖，供奉天地，恭賀新春的畫面一一展現(xiàn)在我們眼前。元宵燈節(jié)的展廳中，同樣洋溢著普天同慶的熱烈氣氛。跑旱船舞龍燈、踩高蹺、演抬閣等社火模型造型優(yōu)美，神形畢肖，妙趣橫生，耐人尋味。有面大鼓，直徑近1米，其聲如雷，是從清末一直沿用至今的表演威風(fēng)鑼鼓時(shí)所用的。氣勢磅礴，威武雄壯的威風(fēng)鑼鼓傳說源于4000年前的唐堯時(shí)期，它的曲牌既獨(dú)立成章又聯(lián)綴成套，節(jié)奏起伏相間，張弛結(jié)合，主題氣勢雄宏，沉穩(wěn)渾厚，聽之如親臨刀光劍影、兵刃相交的戰(zhàn)場。它的陣容可由幾十人到幾百人，前進(jìn)后退，左右開合，鼓點(diǎn)節(jié)奏，舞姿身段相結(jié)合，忽如雨打枯葉，忽如風(fēng)卷殘?jiān)�，觀之令人振奮、激動(dòng)。在三至五院，展示得是婚嫁習(xí)俗和人生禮儀�；榧蘖�(xí)俗中的說媒、定親、換貼、納彩、迎親、拜堂、入洞房，擺喜筵等主要禮儀，通過實(shí)物和模型翔實(shí)展現(xiàn)在我們面前。在花堂和洞房中，陳列著古色古香的青瓷器皿，厚重古樸的箱箱柜柜，描龍繡鳳的蘭轎花轎，五彩絢麗的錦衣緞被，那長袍短褂，披紅插花的新郎與鳳冠霞帔、花枝招展的新娘手挽紅綢、同拜天地的模型，引人注目，動(dòng)人心弦。新娘在洞房中身著紅綢便裝，懷抱秤桿、月扣，滿面含羞坐于炕頭的場面，又令人忍俊不禁。 在展示人生禮儀的展館中，介紹得是生子、洗三、滿月、周歲、抓周、命名、私塾、壽誕、侍病、喪葬等習(xí)俗�？吹絻号畟儗�(duì)老人問寒問暖，盡心侍奉，恪守孝道的情景，都會(huì)被這種淳厚的傳統(tǒng)美德所感動(dòng)。 在第六、第七院中，陳列著在晉南城鄉(xiāng)廣為流傳的民間工藝品、歌舞、小戲、皮影、木偶和以交通、紡織、農(nóng)耕為主題的實(shí)物與資料。請(qǐng)看，出自婦女們千針萬線的刺繡，五光十色；農(nóng)家巧手捏制的花鳥蟲魚面塑，活靈活現(xiàn)。那古樸典雅的平陽木版年畫，巧奪天工的窗花，栩栩如生的木偶，向我們展示了民間藝術(shù)的巨大魅力。 看到這些粗糙、笨重的大小車輛，還有手搖扇車、彈花弓、紡車、織布機(jī)、石碾、石磨、石槽、石臼等生產(chǎn)、生活用具，今昔對(duì)比，定會(huì)為今天的美好生活而驕傲。這里的民間瓷器，民間用鏡的陳列也為我們提供了了解傳統(tǒng)文化的寶貴資料。
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