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忠誠(chéng)企業(yè)演講稿：有一種品德叫忠誠(chéng)
忠誠(chéng)，既是境界更是行動(dòng)有一種品德，不論在何時(shí)何地，它都會(huì)受到人們的贊美。
有一種品德，如果你持有它，人格就會(huì)得到升華，如果你不慎丟失了它，那么你就可能會(huì)變得一錢不值。
有一種品德，它不僅是我們立身的基礎(chǔ)，它也是任何一個(gè)組織戰(zhàn)斗力的保證。
這種品德，她的名字就叫做“忠誠(chéng)”。
要說(shuō)年齡，忠誠(chéng)的年齡應(yīng)該很大了。古人說(shuō)“人無(wú)忠信，不可立于世”，又說(shuō)“不信不立，不誠(chéng)不行”，可見自古以來(lái)她一直被人們視為美德。但是直到今日她依然年輕，依然被我們的社會(huì)所珍視。
要說(shuō)外表，她沒有固定的膚色，她既屬于我們的民族，同時(shí)也屬于全世界。德萊塞說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基”；美國(guó)總統(tǒng)布什說(shuō)：我以我的忠誠(chéng)而自豪。世界上可能沒有哪一個(gè)民族不看重她，不熱愛她。
她不是什么神靈，但誰(shuí)都不能否認(rèn)她具有神奇的作用，有了她，愛情能成經(jīng)典，朋友可成至交，生命縱然消逝，但靈魂可以不朽。
在我們這個(gè)民族的星空中，流傳著多少經(jīng)典的愛情故事：從唐明皇與楊貴妃，到梁山伯與祝英臺(tái)；從侯方域與李香君，到董永與七仙女。無(wú)論是真人真情，還是神話傳說(shuō)，有哪一段不是以彼此的忠誠(chéng)為主旋律來(lái)譜就的呢？
1962年8月，一個(gè)年輕的生命因?yàn)橐淮我馔獾慕煌ㄊ鹿识蝗幌�，但也就是從那時(shí)起他的名字鑲嵌進(jìn)了中華民族的忠魂譜，成為我們這個(gè)時(shí)代影響最為深遠(yuǎn)的道德楷模。他“忠于革命忠于黨，愛憎分明不忘本，立場(chǎng)堅(jiān)定斗志堅(jiān)”，他的名字叫做“雷鋒”。雷鋒精神的精髓也就是忠誠(chéng)。
忠誠(chéng)可以讓平凡變成神圣，可以使生命永遠(yuǎn)不朽，反之如果背信棄義、心懷鬼胎，則必然不會(huì)有什么好下場(chǎng)，甚至要背上千古罵名，被永遠(yuǎn)地釘在歷史的恥辱柱上。
在我們杭州就有這么一個(gè)人，他跪在棲霞嶺下的西湖邊，不知已經(jīng)跪了多少年，而且我們可以肯定地說(shuō)，他還將一直跪下去。這個(gè)人便是秦檜。
秦檜，原先是宋朝的宰相，后來(lái)不幸當(dāng)了金人的俘虜。再后來(lái)呢，據(jù)一些歷史學(xué)家的考證，他在金人的利誘威逼下出賣了宋朝、出賣了民族，當(dāng)了金人的間諜，所以他回到南宋后才會(huì)陰謀陷害岳飛。
“正邪自古同冰炭，毀譽(yù)于今判偽真。”對(duì)于這樣一個(gè)可恥的變節(jié)分子，中華民族的后人所能給予他的只能是唾沫和罵聲。
歷史是凝固的現(xiàn)實(shí)。在歷史的長(zhǎng)廊里我們已經(jīng)看到了忠誠(chéng)的神圣�，F(xiàn)實(shí)又是流動(dòng)的歷史。我們務(wù)必懂得：站在今日，其實(shí)就是站在歷史的門前，為此，一定要審慎行事，忠誠(chéng)于自己所選擇的事業(yè)。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)首先意味著與公司同舟共濟(jì)。如果說(shuō)企業(yè)是一條船，那么我們的雙手就是一支漿，只有我們共同伸出雙手，讓千千萬(wàn)萬(wàn)支漿一起使勁，我們的航船才能劈波斬浪，勇往直前。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)就意味著責(zé)任，意味著對(duì)公司利益的負(fù)責(zé)。有一本小書，名叫《每人只錯(cuò)一點(diǎn)點(diǎn)》，講述了一個(gè)發(fā)人深省的真實(shí)故事。巴西遠(yuǎn)洋公司“環(huán)大西洋”號(hào)海輪是條性能先進(jìn)的船，但在一次海難中沉沒了，21名船員全部遇難。
當(dāng)救援船到達(dá)出事地點(diǎn)時(shí)，有人從中發(fā)現(xiàn)了一張紙條，上面記載著21名船員的留言：每個(gè)人都犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤，每個(gè)人都沒有很好地負(fù)責(zé)，最終釀成船毀人亡的悲劇，這就是各位在死亡臨近時(shí)做出的結(jié)論。感謝您在演講稿范文網(wǎng)閱讀文章。
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