人生的演講稿

時間:2022-12-04 14:11:22 演講稿范文 我要投稿

人生的演講稿范文集錦六篇

  通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語言的感染力。在現(xiàn)在社會,接觸并使用演講稿的人越來越多,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的人生的演講稿6篇,希望對大家有所幫助。

人生的演講稿范文集錦六篇

人生的演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

  大家上午好!

  人生,是多么漫長的一件事情,也是多么有想象力的一件事情。以前讀高中的時候,我不明白人生到底是什么,直到高考完填志愿的那一刻,我才明白什么是改變?nèi)松倪x擇。在我們這條成長的路上,要做的選擇也越來越多了,以前年紀(jì)還小,不知道這些選擇會給人的一生帶來什么。直到我進(jìn)入大學(xué),這一刻站在這里,我才清楚的明白以前所作出的選擇都只為了成就這一刻的.我。而這一切的選擇也讓我最終處于這樣的一個狀態(tài)之中,這是我自己對于人生的選擇,也是我自己選擇的人生之路。

  大學(xué)了,我們逐漸走上了一條越來越成熟的道路,或許在這一路上有太多太多的誘惑在誘導(dǎo)著我們。但是很榮幸的是,我們還是躲過了那些恐怖的誘惑,最終還是到達(dá)了自己想抵達(dá)的目的地。這是一件很榮幸的事情,也是一件很鼓勵自己的事情。但是今天站在這里,我仍然還是有很多感觸的。

  我自己本身是一個很糾結(jié)的人,尤其是在選擇這件事情上,很沒有自己的主見。這樣的我,讓我遇到了很多的問題,不管是自己的學(xué)習(xí)生活,還是感情生活,都遇到了很多的問題。正是因?yàn)榻?jīng)歷了這一切,我才明白一個選擇,對于我們的生活,對于我們的人生是多么的重要。所以親愛的同學(xué)們,對于我們一生中那些重要的選擇,我們需要去做好,也要更理性的去做出選擇。

  一個選擇,決定了一條道路。有時候我們只要稍微猶豫,稍微不確定,就極有可能會走上一條自己并不滿意或者是讓人后悔的道路。這樣的選擇不僅是對于我們的學(xué)業(yè),對于我們的生活同樣也是有一些影響的。做選擇的時候,請不要沖動,請不要意氣用事。

  我們現(xiàn)在已經(jīng)是一個成年人了,我們所有的決定都會為自己的人生負(fù)責(zé),因此,請大家再往后的生活當(dāng)中,重視每一次抉擇,不管是學(xué)業(yè)上的、個人情感上的,我想我們都需要好好冷靜去想一想,再去作出一個選擇。這樣的選擇,才不會讓人后悔和失望。

  人生有很多很多的選擇,每一個選擇都決定了一條道路。或許選擇這件事情確實(shí)很難,但是請大家依舊要重視每一次選擇,為我們的人生負(fù)責(zé),也為我們接下來的路選擇一個更好的鋪墊,讓我們更順利的進(jìn)行下去吧!

人生的演講稿 篇2

尊敬的各位老師,親愛的各位同學(xué):

  大家早上好,很榮幸能為大家作國旗下講話,我今天國旗下講話的主題是:求真務(wù)實(shí),從我做起。

  四十多年前,有一個十多歲的窮小子,他自小生長在貧民窟里,身體非常瘦弱。卻立志長大后要做美國總統(tǒng)。年紀(jì)輕輕的他如何實(shí)現(xiàn)這樣的抱負(fù)呢?。經(jīng)過幾天幾夜的思索,他擬定了這樣一系列的連鎖目標(biāo):要想成為美國總統(tǒng)先要做美國州長——要競選州長必須得到雄厚的財力支持——要獲得財團(tuán)的支持就一定得融入財團(tuán)——要融入財團(tuán)就需要成為名人——成為名人的快速方法就是做電影明星——做電影明星前得練好身體,練出陽剛之氣。按照這樣的思路,他開始步步為營。三年后,他成為了健美先生,22歲時,他進(jìn)入了美國好萊塢,十年后,他的電影事業(yè)如日中天,并與肯尼迪總統(tǒng)的侄女結(jié)婚。20xx年,年逾57歲的他,告老退出了影壇,轉(zhuǎn)而從政,并成功地競選成為美國加州州長。他就是阿諾德·施瓦辛格。

  通過上面的事例,大家一定已經(jīng)明白了自我領(lǐng)導(dǎo)對于人生的影響。而自我領(lǐng)導(dǎo)就包括了自我管理、自我規(guī)劃和自我意識的獨(dú)立三個部分。

  首先,對于目前的高中學(xué)習(xí)階段來說,自我領(lǐng)導(dǎo)能力更主要的是自我管理的能力,而自我管理的能力集中體現(xiàn)在對自習(xí)課、周末等時間的支配上。想象有這么一些場景:某一天作業(yè)不多,晚自習(xí)第一節(jié)課作業(yè)就完成了,接下來卻不知道應(yīng)該干什么;又是一天的晚自習(xí),臨近大考,拿出歷史書復(fù)習(xí),看了幾頁一瞟同桌卻發(fā)現(xiàn)他在復(fù)習(xí)政治,再看看周圍,也都在復(fù)習(xí)政治,這時你的心里有沒有涌起一股不安,或者又拿出政治書開始看呢;還是一天晚自習(xí),有沒有那么幾十分鐘覺得空虛,雖然桌上放著書,思維卻開始游離?除此之外,又有沒有那些荒廢在游戲、肥皂劇上的周末、利用價值不高的課余時間?目光再轉(zhuǎn)向他人,有沒有某些時候羨慕成績比自己優(yōu)秀卻經(jīng)常參加各種社團(tuán)活動的同學(xué),或?yàn)樽约翰荒芴幚砗脤W(xué)習(xí)和課外活動的關(guān)系而苦惱?……這時候,自我管理的重要性便體現(xiàn)出來。懂得自我管理的人,便會將自由支配的時間用于充實(shí)自己,或查漏補(bǔ)缺,或提升自己,發(fā)展自己的興趣愛好。這些階段的積累,都將極大的'幫助你,使你受益終生。

  其次,想問大家一個問題,現(xiàn)在的你是否有奮斗的目標(biāo)和日后人生前行的大致方向?關(guān)于這個問題,我也曾經(jīng)問過許多同學(xué),答案卻多為“不知道”或“到時候再說”。高三末期,走向高考,等待分?jǐn)?shù),開始假期。難道我們真的要用這半個月的時間去決定自己的學(xué)校自己的專業(yè)甚至自己的一生?朱元璋因?yàn)槟繕?biāo)和志氣從乞丐成為皇帝;馬云在1999年阿里巴巴創(chuàng)立之初向僅有的18名員工提出了“做80年持續(xù)發(fā)展的企業(yè)、成為世界10大網(wǎng)站”的目標(biāo);巴菲特的第一個人生目標(biāo)是成為世界上最有錢的人,在20xx年實(shí)現(xiàn)了;林肯因?yàn)楹涂夏岬系囊淮挝帐,堅定了成為總統(tǒng)的決心……我們有太多的事例來證明自我規(guī)劃的重要,因?yàn)橹挥忻靼鬃约赫嬲枰裁础⒛繕?biāo)是什么,才能砥礪前行,實(shí)現(xiàn)自我。

  最后,我認(rèn)為,自我管理和自我規(guī)劃的前提,是自我意識的獨(dú)立。要達(dá)到自我意識的獨(dú)立,首先應(yīng)當(dāng)做到個性的獨(dú)立。我們向別人學(xué)習(xí)的,是他們的長處,而不是他們的個性;我們可以有相同的結(jié)果,卻不能復(fù)制別人的人生。一個獨(dú)立的人格,不是一個符號,而是鮮活的自己。而在個性獨(dú)立的同時,更應(yīng)該有價值選擇和判斷的獨(dú)立。如果有一天,你遇到了一些事情,是否人云亦云,盲目跟從?還是心中有自己的正確的法則,有評判對錯的客觀標(biāo)準(zhǔn)?當(dāng)然,現(xiàn)在的我們正處于人生觀、價值觀和世界觀的不斷完善和成熟時期,我們現(xiàn)在的某些判斷也許并不成熟,或許還不夠支持我們在人生道路上的行走,因而需要師長的教導(dǎo)和幫助。但總有一天,我們終將形成獨(dú)立的卻不偏執(zhí)的觀點(diǎn),獨(dú)自面對一切做出自己的選擇。

  自我領(lǐng)導(dǎo),簡單的說,就是要求我們既形成與社會環(huán)境相適應(yīng)又保留著自我獨(dú)立的個體。培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力,不是要求我們現(xiàn)在去領(lǐng)導(dǎo)他人,也不是一定要擔(dān)任什么職位,而是要學(xué)會真正的自我領(lǐng)導(dǎo),然后用自己的人格魅力去感染他人,影響世界。就好像圓形方孔錢那樣,有圓潤的外表去適應(yīng)社會,最重要的卻是一顆獨(dú)立而方正的內(nèi)心。

  我的國旗下講話完了,謝謝大家!

人生的演講稿 篇3

  理想是人生的太陽,沒有陽光的普照、生命的作用,地球就會變成石頭。對人類來說,沒有理想就等于沒有靈魂。

  俄國的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說過:理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生活。張聞天說過:生活的理想,就是為了理想的生活。

  英國心理學(xué)家和教育學(xué)家佛來明曾說過:人一旦失去理想,失去了精神上的追求,人類就變得無知,社會也將會變得漆黑一團(tuán)。因?yàn)槔硐胧切拍、信仰、道德、?zé)任、風(fēng)尚、習(xí)慣所形成的一種意識,它直接支配著一個人實(shí)踐活動的方向和效果。

  正如我國著名的詩人流沙河說的'那樣:

  理想是石,敲出星星之火;

  理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;

  理想是燈,照亮夜行的路;

  理想是路,引你走到黎明。

  世界上總有人拋棄了理想,

  理想?yún)s從來不拋棄任何人。

  平凡的人因有理想而偉大;

  有理想者就是一個大寫的人。

  歷史和現(xiàn)實(shí)早已經(jīng)證明:一個沒有理想和信仰的國家是危機(jī)四伏的奴隸之群;一個沒有理想的民族是毫無希望的淪落之邦;一個沒有理想信念,是非、善惡、美丑不分的社會,注定將走向滅亡。一個沒有遠(yuǎn)大理想的人,絕對成為不了一個有道德的人、有修養(yǎng)的人、高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人。

  那么,怎樣才能做一個有理想、有道德的人,做一個高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人呢?

  我認(rèn)為,就應(yīng)該具有三觀、四德、五心。

  三觀:就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。四德:就是職業(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德。五心,那五顆心呢?就是愛心(報效祖國)、忠心(獻(xiàn)給黨)、熱心(回報社會)、孝心(報答父母)、信心(留給自己)。

  然而,遺憾的是,現(xiàn)在社會上卻出現(xiàn)一些令人惋惜和啼笑皆非的現(xiàn)象,我總結(jié)為現(xiàn)代人的十多十少:

  交往越來越多,朋友越來越。

  娛樂越來越多,快樂越來越少;

  戀愛越來越多,真愛越來越少。

  講話越來越多,真話越來越少;

  活動越來越多,運(yùn)動越來越少;(此處運(yùn)動指體育運(yùn)動)

  職稱越來越多,稱職越來越少;

人生的演講稿 篇4

  有位詩人說:“笑是午夜的玫瑰,是人類的春天。”的確,笑在玫瑰般的優(yōu)雅中揮灑著青春的博大與寬容。

  笑,是人類最生動的表情。

  “度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,這一笑,包含了多少滄桑和寬容;

  “世上睥睨我自笑,來日令爾驚蘇秦”,這一笑,流露出張揚(yáng)的個性,自信的精神;

  “我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,這一笑,更顯示了一代英雄無所畏懼的從容,氣貫長虹的灑脫;

  而彌勒佛那“笑口常開,笑天下可笑之事”的胸懷則讓蕓蕓眾生佩服得五體投地。遙想公瑾當(dāng)年在赤壁之戰(zhàn)中五獲全勝,他的笑,笑出了一代儒將的自豪與得意;而曹操敗走華容道猶能大笑,這一笑,無疑是一種超拔,一種強(qiáng)烈的自信,一種視萬難為無物的氣度,是強(qiáng)者的風(fēng)范。

  也許你會說,我只是一個平凡的高中生,怎能達(dá)到如此的境界呢?是的,我們目前還只是生活在菁菁的校園里,沒有經(jīng)歷過什么大風(fēng)大浪,但是,你不能不看到,在通往成功的道路上,有鮮花亦有荊棘,有高峰亦有低谷,這一切,都需要我們用一顆堅強(qiáng)樂觀的心去面對。成功時,自信的`一笑會讓你信心百倍;失敗時,豁達(dá)的一笑則顯示出自己面對挫折時的超然與從容。所以無論是面對球場上得意的一腳,還是考場上失敗的一筆,請?zhí)痤^,讓笑容之花在你的臉頰燦然開放!

  其實(shí),就是笑對眼前的得失,更是一種積極的人生態(tài)度,也是一個強(qiáng)者的人生哲學(xué)。正如冰心所說:“快樂是一抹微云,痛苦是壓城的烏云。”我們大可不必滋生衡陽雁去的惆悵。當(dāng)痛苦與厄運(yùn)降臨時,不要被擊退,試著給自己一個微笑,那么,在下一個春天來臨之際,你的世界依舊會繁花盛開。

  就讓我們以青春的心態(tài)去吧!讓困難在笑聲中坍塌,讓心靈在笑聲中豁達(dá),讓理想在笑聲中堅定,讓生命在笑聲中升華。

人生的演講稿 篇5

  “關(guān)注安全、珍愛生命”,一句簡單的話語不僅道出了所有職工和家屬的心聲,更多的寄予了眾多親人的渴盼。它從人性化的角度深刻揭示了“生命屬于人只有一次”的樸素道理。我們要以人為本,使全體職工切實(shí)感受到安全的重要性,將“要我安全”自覺轉(zhuǎn)化為“我要安全、我懂安全”,不斷開創(chuàng)企業(yè)安全管理、安全生產(chǎn)的新局面。

  安全生產(chǎn)與每個職工的命運(yùn)緊密相連,是每位職工責(zé)無旁貸的大事,需要全體職工共同努力。只有具備了安全責(zé)任重于泰山的使命感和責(zé)任感,具備安全生產(chǎn)人人有責(zé)的凝聚力和向心力,在安全生產(chǎn)上齊心協(xié)力、上下同為,才能夠?qū)⑵髽I(yè)安全生產(chǎn)工作不斷推向深入,使安全基礎(chǔ)不斷夯實(shí)。

  安全生產(chǎn)貫穿企業(yè)的每個環(huán)節(jié),在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中環(huán)環(huán)相扣,任何一個環(huán)節(jié)出了問題,都會對安全生產(chǎn)造成不利影響和嚴(yán)重威脅。搞好安全生產(chǎn),要嚴(yán)格按照安全生產(chǎn)責(zé)任制的要求,杜絕推委扯皮、職責(zé)不清的現(xiàn)象,要從我做起,狠抓落實(shí)。作為一名煤礦員工,既要自覺樹立安全第一的思想意識,又要抓住每一個機(jī)會,深入學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)安全生產(chǎn)的理論和技術(shù),掌握安全操作的程序和方法,了解必要的安全自我保護(hù)的知識,從而在工作中有效地保護(hù)自己,將一切不安全隱患消滅在萌芽狀態(tài),在安全的戰(zhàn)場上永遠(yuǎn)立于不敗之地。

  珍惜生命關(guān)注安全就是要把安全當(dāng)作一種責(zé)任。安全地工作,安全地生產(chǎn),“勿以惡小而為之”、“勿以善小而不為”。讀懂“安全第一、預(yù)防為主”的'內(nèi)涵,做到“安全生產(chǎn)、警鐘長鳴”和出現(xiàn)事故切實(shí)執(zhí)行“三不放過”原則,增強(qiáng)遵章守紀(jì)意識,時刻緊繃安全之弦,永筑“關(guān)愛生命”的長城。對許多頑習(xí)和不規(guī)范行為要設(shè)立“高壓線”,一旦觸犯,就讓其付出巨額成本;要制定反“三違”相關(guān)指標(biāo)、規(guī)定,使“三違”逐漸受到控制和制約;要讓那些嚴(yán)重“三違”的人丟票子、丟位子、丟面子;要求管理人員“既當(dāng)裁判員,又當(dāng)教練員”,在對“三違”和不規(guī)范行為進(jìn)行嚴(yán)格考核處罰的同時,還應(yīng)加強(qiáng)技能培訓(xùn),灌輸安全理念,傳授業(yè)務(wù)技能,讓職工學(xué)會如何遵章作業(yè),如何規(guī)范操作,著力培養(yǎng)職工“出手就干標(biāo)準(zhǔn)活”的習(xí)慣。

  “高高興興上班來,平平安安回家去”原是對職工最溫馨的祝福,也是我們每個人共同的心愿。遵守規(guī)章制度、嚴(yán)守操作規(guī)程、確保安全生產(chǎn),是我們帶給家人的最好的禮物,是帶給老人、子女的最大福音。安全地工作,安全地做人,是保證家庭平安幸福的基礎(chǔ)。安全是金、重于泰山。平安是福、高于一切。關(guān)注安全、珍愛生命,就是構(gòu)筑溫馨家庭的港灣,就是構(gòu)筑生命的綠洲!只有確保安全,企業(yè)的各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營活動才有堅實(shí)的基礎(chǔ);只有確保安全,職工的切身利益和生命才有可靠的保障。讓我們攜起手來,共同為安全生產(chǎn)譜寫一曲勝利的篇章吧!

人生的演講稿 篇6

  人的一生中有太多次我們需要自己做出選擇的時候。在人生的十字路口,或者發(fā)生一些意外的時候,為了讓自己正確處理,我們每個人都必須學(xué)會選擇,學(xué)會做出自己正確的選擇。詩人裴多分于生活;愛和自由毅然選擇自由。

  因?yàn)樗靼,沒有自由,生命和愛情就失去了意義和價值;孟子在不能兼得的時候選擇了熊掌,因?yàn)樾苷聘鼮楹币。孟子也說:‘人生如我所愿;義,也是我要的,不能兩全其美,舍生取義者也’?梢姡阕鲞x擇的時候,一定要選擇更有價值、更有意義的東西。

  第一,在學(xué)會選擇之前。我們必須知道什么更有趣,更有價值。一般來說,這是相對的,取命;就愛情和自由而言,生活中沒有愛情的點(diǎn)綴,它一定是不完整的。所以愛情比生命和死板的愛情更昂貴,所以相對于自由,愛情是膚淺的。這就是選擇的“相對性”。有了明確的判斷,才能做出自己正確的選擇。

  其次,在建立了相對的概念之后,要做出自己正確的選擇,不要猶豫,不要優(yōu)柔寡斷。裴多用“拋”來表明自己選擇的態(tài)度,孟子則用“舍”來表明自己明確的袖手旁觀。服用。"?梢娝獔远,千萬不要走中間路線,既耽誤了機(jī)會,也把自己搞糊涂了。

  二戰(zhàn)期間,美國國會難以決定是否支持中國抗戰(zhàn),助長了日本法西斯的囂張氣焰,最終吞下苦果——珍珠港事件。很多這樣的例子告訴我們,在做出選擇的時候,一定要學(xué)會積累人生經(jīng)驗(yàn),做出果斷的選擇,需要一定的經(jīng)驗(yàn)作為保障,因?yàn)橐粋經(jīng)歷過膚淺的人做出的選擇往往是膚淺的',要么懂一個,要么目光短淺,往往會帶來一系列的隱性問題。反而會更全面,結(jié)果會更完美,會比傻子的選擇更好。

  綜上所述,人生之路,是互相穿越而成的。只有在每個路口做出自己正確的選擇,才能在自己華麗的人生道路上留下一系列堅定的腳印,實(shí)現(xiàn)自己獨(dú)特的人生價值!

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