節(jié)約型社會(huì):你的孩子“節(jié)約”了嗎?

時(shí)間:2023-05-02 10:20:47 幼兒教育 我要投稿
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節(jié)約型社會(huì):你的孩子“節(jié)約”了嗎?

編前語:當(dāng)大多數(shù)家庭越來越富裕的今天,“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”正成為一種新的潮流。教育學(xué)家告訴我們:節(jié)約,不僅僅是一種對(duì)待財(cái)富的態(tài)度,而且是一種面對(duì)生活的態(tài)度。因此,節(jié)約,要從孩子抓起!

  有一個(gè)民間傳說這樣說:一位老人去世時(shí),除了一塊寫有“勤儉”的匾外什么也沒給兩個(gè)兒子留下,兄弟倆分家時(shí),便把匾從中間鋸開,哥哥要了“勤”,弟弟要了“儉”。哥哥每日辛勤耕作,但不知節(jié)儉生活,結(jié)果是兩手空空;弟弟則省吃儉用,卻不知勤勞耕作,結(jié)果是坐吃山空。后來經(jīng)過仔細(xì)琢磨,他們把匾合在一起,照著去做,勤儉持家,終于創(chuàng)造了豐富的財(cái)富,過上了幸福的生活。從這則故事可見,勤勞儉樸是一種立身、立家、立業(yè)的美德。

節(jié)約型社會(huì):你的孩子“節(jié)約”了嗎?

  人生活在這個(gè)世界上,無論是誰,都必須通過勞動(dòng)創(chuàng)造出相應(yīng)的財(cái)富和價(jià)值,貢獻(xiàn)于這個(gè)社會(huì),才有可能快樂的生存。但是不是只要?jiǎng)趧?dòng)就可以了?不是的。勞動(dòng)是一個(gè)人分內(nèi)的事,也是一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。勤勞的意思是努力工作,不怕辛苦。但是人僅僅靠勞動(dòng)是不夠的,還得勤勞,時(shí)刻都有一種對(duì)待工作勤勤懇懇、孜孜不倦的奮斗精神。對(duì)一個(gè)人來說,越早把自己放在一個(gè)艱苦的環(huán)境中鍛煉,越早能通過自己的雙手來自食其力,就越早能取得發(fā)展和成功。

  時(shí)代在前進(jìn),國(guó)家在發(fā)展,人民的生活越來越好的今天,絕大多數(shù)人都不缺吃,不缺穿,不愁沒錢花,這一方面說明我們創(chuàng)造的財(cái)富更多了,另一方面也說明我們的勞動(dòng)也更加辛勤了。是不是我們創(chuàng)造了財(cái)富就可能隨心所欲的支配或揮霍呢?不,節(jié)儉和創(chuàng)造有時(shí)有著異曲同工的作用。物足其用則可——儉樸可以使你在最大程度上享用生活,沒有必要為了滿足自己或他人的虛榮心而任意奢侈浪費(fèi)。

  有時(shí)儉樸的生活是一腔錘煉人意志的爐火,它可以促人自立,助人成熟。

  在日常生活中,隨處可以見到浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。也許你并未意識(shí)到自己在浪費(fèi),也許你認(rèn)為浪費(fèi)這一點(diǎn)點(diǎn)算不了什么。然而現(xiàn)實(shí)絕對(duì)不容樂觀,節(jié)約糧食,是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),而不是說你的生活好了,你浪費(fèi)得起就可以浪費(fèi)。浪費(fèi)是一種可恥的行為,只要存有節(jié)約的意識(shí),其實(shí)做起來很簡(jiǎn)單:吃飯時(shí)吃多少盛多少,不扔剩飯菜;在餐館用餐時(shí)點(diǎn)菜要適量,而不應(yīng)該擺闊氣,亂點(diǎn)一氣;吃不完的飯菜打包帶回家。盡量減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時(shí)尚,成為新時(shí)代人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。

  據(jù)報(bào)載,江西省某小學(xué)為了使學(xué)生口袋里的零花錢不亂花,辦了個(gè)“兒童儲(chǔ)蓄所”。該校在儲(chǔ)蓄所“開了戶頭”的學(xué)生竟達(dá)90%,全校1000余名學(xué)生,存款額達(dá)4萬多元。小銀行成了大銀行,教師們始料不及。

  這么多錢哪里來?一是來自壓歲錢。一到春節(jié),孩子拜年,長(zhǎng)輩們?yōu)榱吮硎緦?duì)孩子的愛,出的壓歲錢動(dòng)輒上百無,僅正月初一這一天,不少孩子就成了“千元戶”。二是來自“獎(jiǎng)金”。二年級(jí)學(xué)生周某,期中考試語數(shù)均考了100分,他的父母、爺爺、媽媽層層頒獎(jiǎng),一次性得了獎(jiǎng)金60元。三是來自平時(shí)數(shù)額不等的零花錢。孩子手頭有了錢,就想著花。除大筆的壓歲錢上繳“家?guī)臁,其它基本上由孩子自行處理?/p>

  據(jù)北京市的調(diào)查,現(xiàn)在入幼兒園的孩子大約人均月消費(fèi)已突破雙職工戶收入的50%;中學(xué)生更高,已達(dá)65%。南方某省有個(gè)“大款”,一時(shí)高興,把5萬元人民幣劃入了還在讀小學(xué)的兒子帳上。從此,孩子“牛”氣十足。在家里,生活起居由保姆侍候;在學(xué)校,值日、作業(yè)雇人完成。結(jié)果這位原來成績(jī)還不錯(cuò)的孩子很快在學(xué)校里存款成了第一,學(xué)習(xí)成績(jī)也成了第一---不過是倒數(shù)的。

  家長(zhǎng)們真的那么有錢嗎?讓我們來聽聽做父母的說法吧,“即使我們?cè)倏帱c(diǎn),也不能委屈孩子,不能讓人家看不起!痹瓉泶蠖嗍翘摌s心在作怪。很明顯,用金錢刺激孩子的做法,只會(huì)使孩子滋生金錢至上、金錢萬能的錯(cuò)誤觀念。處理得不好,孩子就會(huì)一切向錢看;就會(huì)只知索取,不知奉獻(xiàn);就會(huì)只想享有權(quán)利,不想盡點(diǎn)義務(wù),甚至走上邪路。如此的話,中華民族勤儉節(jié)約這一傳統(tǒng)美德很可能在我們這一代手上喪失。

  社會(huì)將進(jìn)入21世紀(jì),物質(zhì)生活今非昔比,到底要不要講勤儉節(jié)約?答案是肯定的。怎樣教孩子勤儉節(jié)約?我們先看看歐美國(guó)家的情況。他們的家庭收入普遍比我們高出許多,但是在教育孩子怎樣節(jié)儉方面也可能比我們高明一些。

  美國(guó)一些百萬富翁的兒子,常在校園里拾垃圾,把草坪和人行道上的破紙、冷飲罐收集起來,學(xué)校便給他們一些報(bào)酬。他們一點(diǎn)兒也不覺得難為情,反而為自己能掙錢而感到自豪。有的家庭經(jīng)濟(jì)并不困難,但要讓八、九歲的孩子去打工送報(bào)掙零花錢,目的是培養(yǎng)孩子自力更生、勤儉節(jié)約的習(xí)慣。美國(guó)著名喜劇演員戴維·布瑞納中學(xué)畢業(yè)時(shí),父親送給他一枚硬幣作為禮物,并囑咐他:“用這枚硬幣買一張報(bào)紙,一字不漏地讀一遍,然后翻到廣告欄,自己找一份工作,到世界上闖一闖!薄坝绣X難買幼時(shí)貧”、“窮人的孩子早當(dāng)家”。后來取得很大成功的戴維在回首往事時(shí),認(rèn)為那枚硬幣是父親送他的最好禮物,它使戴維懂得了生活的艱辛,衣食的來之不易。

  在具體培養(yǎng)方法上,建議家長(zhǎng)可以從下面幾點(diǎn)著手:第一,父母自身要勤儉節(jié)約。宋朝開國(guó)皇帝趙匡胤生活儉樸,反對(duì)奢侈。一次,他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖,就命令她脫去,以后不許再穿。在他影響下,一時(shí)節(jié)儉風(fēng)氣舉國(guó)盛行。封建時(shí)代尚且如此,更何況現(xiàn)在。

  第二,指導(dǎo)如何用零花錢。首先家長(zhǎng)給孩子零花錢要有計(jì)劃,要限止數(shù)額,不要有求必應(yīng)。應(yīng)根據(jù)孩子年齡大小、實(shí)際用途和支配能力,定時(shí)定量給予。讀一二年級(jí)的孩子,每次可少給些,時(shí)間間隔可短些,隨著年齡增大,一次可給得稍多些,時(shí)間間隔也可長(zhǎng)些,如每星期或每十天給一次。其次,家長(zhǎng)要過問孩子把錢花在了什么地方,每次給錢時(shí),可讓孩子說說上次的零花錢用在哪里。用得不當(dāng),應(yīng)予批評(píng),甚至?xí)和!霸。有些家長(zhǎng)要孩子記帳,過幾天查一次帳,這不失為一種好辦法。另外,家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子該用的地方要大大方方地用,能少用的就不要多用,能不用的盡可能不用?傊逃⒆蛹炔粊y花錢,也不要養(yǎng)成吝嗇的“守財(cái)奴”性格。

  第三,要經(jīng)常給孩子講勤儉持家的故事和道理。讓孩子懂得一粒米。一滴水、一度電來之不易,都是人們辛勤勞動(dòng)換來的。歷史上的陶侃(東晉時(shí)大官)由于受他母親良好的教導(dǎo),一生勤勉儉樸,連造木船剩下的碎塊木屑都收藏好,備以后用,這一美談流傳至今。

  第四,要讓孩子從小養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。使用學(xué)習(xí)用品要節(jié)約,一張紙寫錯(cuò)了字,擦掉還可以用;生活上也要講節(jié)約,衣服破了個(gè)洞,補(bǔ)好了還可以穿,人離去燈要熄滅,等等。

  第五,要讓孩子學(xué)會(huì)利用廢舊物品。比如可用易拉罐做個(gè)花籃,將舊涼鞋剪成拖鞋,作業(yè)紙寫完后背面接下去寫,等等。這樣既可培養(yǎng)孩子的節(jié)約習(xí)慣,又是一種手工勞動(dòng)練習(xí)。

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