學(xué)習(xí)孝道道德講堂心得體會

學(xué)人智庫 時間:2018-01-10 我要投稿
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古話說“百善孝為先”。那么,什么叫做孝?怎么樣才算是孝呢?歡迎閱讀本文,更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,歡迎關(guān)注unjs網(wǎng)。

學(xué)習(xí)孝道道德講堂心得體會

同學(xué)們,當(dāng)你在明亮的教室中聆聽老師講課時,當(dāng)你在溫暖的家里吃著美味佳肴時,當(dāng)你在美麗的廣場中歡歌起舞時,你可曾想到這一切的幸福都源自于父母?你可曾想到父母為撫養(yǎng)我們要付出多少心血?你是否想過要感恩父母呢?

古人云:“百善孝為先”, 孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。漢代有個叫黃香的孩子,他九歲喪母,與父親相依為命。寒冬臘月,他為父親熱暖被窩再挑燈夜讀;炎炎夏日,父親在外納涼,他就在父親的身旁搖著扇子驅(qū)趕蚊蟲。他對父親說:“父親養(yǎng)育之恩孩兒應(yīng)當(dāng)終身相報!

古有黃香九歲溫席 ,今有孟佩杰恪守孝道。

孟佩杰,一個普通的女孩,8歲時,就用稚嫩的肩膀挑起了照顧癱瘓在床的養(yǎng)母的重擔(dān)。她每天早早起床做飯,給養(yǎng)母穿衣、洗臉、換尿布、喂早飯,再匆匆忙忙去上課;丶液,做完功課和家務(wù),還想方設(shè)法逗養(yǎng)母開心 。2009年,孟佩杰帶著母親到山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院, 一邊上大學(xué),一邊照顧母親。2012年,大學(xué)畢業(yè)的她婉拒了學(xué)校為她提供的繼續(xù)深造的機會和省外一些單位的邀請,回到家鄉(xiāng)一邊工作一邊照顧養(yǎng)母。2011年9月21日,她獲得了全國道德模范殊榮,被評為“全國孝老愛親模范”;2012年2月3日,他獲得“感動中國2011年度十大人物”榮譽稱號。這些榮譽是對孟佩杰孝心孝行的肯定,他用自己的行動彰顯了中華名族的傳統(tǒng)美德,贏得了國人的尊重。

我很孝敬父母,在父母過生日時,我會為他們精心準(zhǔn)備一份禮物,讓他們開心。在父母生病時,我會為他們端水送藥,噓寒問暖。父母下班了,幫他們接過包,為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余,為父母分

擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯,父母批評教育自己時耐心傾聽,不要再嫌父母嘮叨??-

“誰言寸草心,報得三春暉”。同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,胸懷一顆感恩的心,用一言一行來溫暖父母,用一舉一動來孝敬父母吧!

謝謝大家!

學(xué)習(xí)孝道道德講堂心得體會

這天,我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動,對我是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機會。開展道德講堂這項活動,有利于推進社會主義核心價值體系建設(shè),提升全社會的公民禮貌素質(zhì)。

這次活動以"身邊人講身邊事,身邊人講自我事,身邊事教身邊人"的方式,講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋的先進故事,講得很生動,很有吸引力,感人肺腑,對我有很大的啟示和教育。

透過這天領(lǐng)悟,教育我要樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個具有良好的社會主義職業(yè)道德的人。

透過這天領(lǐng)悟,進一步增強了我的職責(zé)感,明確自我的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。

透過這天領(lǐng)悟,使我更加鐘愛本職工作,做到愛崗敬業(yè),在自我的工作崗位干一行,愛一行,自覺樹立工商的良好形象,為工商事業(yè)添磚加瓦,做出應(yīng)有的貢獻。

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早在兩千多年以前,孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會,人們“不獨親其親,不獨子其子!比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母,而是要對全天下的父母。這時,“孝”便成了一種責(zé)任,全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣,我們的社會才能進步。所以,“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。可見,在那時的中國,人們就將“孝”作為“忠”的前提,正所謂是:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身!痹谖铱磥恚(dāng)一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家,一位君主時,孝,便是忠;而當(dāng)一個人為百姓祈福,為蒼生立命,為萬世開太平,他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平,百姓安居樂業(yè),難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣,“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言:“自古忠孝不能兩全!逼鋵,當(dāng)忠孝一詞流傳開來的時候,我們就已說不清什么是純粹的“忠”,純粹的“孝”。

在佛教里,講到孝順父母,有三個層次:初品的孝順父母,是甘旨奉養(yǎng),讓父母在生活上獲得適度的孝養(yǎng),沒有缺乏。第二是光宗耀祖,為人清白,事業(yè)成功,名利雙收,道德令人敬重,讓父母祖宗都得到榮耀,這是中品的孝順。第三是上品的孝順,就是引導(dǎo)父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰,不但此生他可以安身立命,就是百年之后,也能有好去處,這是最上品的孝順。所以在關(guān)愛父母的不僅物質(zhì)上還要給予精神上的撫慰。

作為一個社會上的人,我們要學(xué)會忠誠,懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶,包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人,必然身敗名裂,遺臭萬年,洪承疇叛明投清,遭老母追打;南宋秦檜里通外國,遭千古罵名;對崗位不忠誠之人,必然路越走越窄,最終無路可走,嚴(yán)重者則受刑入獄,甚至把自己送上了斷頭臺;對朋友不忠誠之人,必然孤獨一生,終身凄涼;對配偶不忠誠之人,必然家無寧日,甚至妻離子散;對自己不忠誠之人,為名利做違心之事,必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了,它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌,它還是一種做人的美德,是一條通向榮譽之路。

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