培訓(xùn)總結(jié)學(xué)員代表發(fā)言

學(xué)人智庫(kù) 時(shí)間:2018-01-17 我要投稿
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影子學(xué)員代表總結(jié)發(fā)言稿

影子,只做一次

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

作為xx小學(xué)培訓(xùn)基地的影子學(xué)員, 我受其他九名校長(zhǎng)的選派進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。題目就是影子,只做一次。這是一個(gè)愿望和決心,前提是先做好影子,接著是立志將來(lái)自己會(huì)有很多影子。

半個(gè)月的緊張學(xué)習(xí)即將結(jié)束,這和漫長(zhǎng)的工作時(shí)間比起來(lái),無(wú)疑是短暫的。一次學(xué)習(xí)就有一次新提升,一次學(xué)習(xí)就有一個(gè)新跨越。所以我們倍加珍惜這段師生學(xué)習(xí)和生生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)這些天的理論交流和探索實(shí)踐,我逐漸理出了一個(gè)思路,那就是怎樣去辦一所有吸引力的學(xué)校。

一、在學(xué)校的管理層面上

管理制度在制定時(shí)可以考慮人文關(guān)懷,但一經(jīng)通過(guò),就不允許有特權(quán)。所以做為總攬全局的校長(zhǎng)心腸要軟,腰板要硬。學(xué)校有四件大事要抓,學(xué)生人身安全,教師隊(duì)伍穩(wěn)定,教學(xué)質(zhì)量提升,辦學(xué)特色彰顯。那么,怎樣去順利地開(kāi)展具體的工作中呢?

(一)是要管人先管心,才能心服口服。

管心要知心,知心要關(guān)心,關(guān)心要真心,真心要耐心。cx校長(zhǎng)的思想是,愛(ài)學(xué)生,會(huì)愛(ài)學(xué)生,讓學(xué)生感受到。我的延伸是,愛(ài)老師,會(huì)愛(ài)老師,讓老師感受到。

(二)是要在位先換位,才能人文高效。

在學(xué)校要推崇換位思考的文化。與校長(zhǎng)換位,與老師換位,與學(xué)生換位,與家長(zhǎng)換位。像在學(xué)習(xí)中提到的那樣,站在校長(zhǎng)的角度去想,站在家長(zhǎng)的角度去說(shuō),站在孩子的角度去做。

二、在處理教與學(xué)的層面上。用聽(tīng)課與課堂研究的方式來(lái)帶動(dòng)積極向上的教學(xué)風(fēng)氣。

課堂作為學(xué)校的核心工作。最終的落腳點(diǎn)就在于如何根據(jù)不同的學(xué)生來(lái)調(diào)整教與學(xué)的關(guān)系。說(shuō)白了就是你是怎么完成教學(xué)目標(biāo)的。教學(xué)與德育的校長(zhǎng)主任要分別帶著任務(wù)進(jìn)入課堂,從教學(xué)的過(guò)程與方法上來(lái)尋找課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和不足,從學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣養(yǎng)成上來(lái)尋找學(xué)生成長(zhǎng)的出路。及時(shí)編寫(xiě)通報(bào),進(jìn)行總結(jié),推廣經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)深化和豐富“三多”和“三問(wèn)”的課堂教學(xué)方法。三多和三問(wèn)是我們學(xué);镜慕虒W(xué)模式:

1、是從思維特征入手,采用多演示,多操作,多表述的教與學(xué)的方法。

2、是從學(xué)生的智力差異入手,采用引領(lǐng)性的問(wèn)題問(wèn)優(yōu)等生,鍛煉性的問(wèn)題問(wèn)中等生,鼓勵(lì)性的問(wèn)題問(wèn)學(xué)困生。讓課堂因材施教,各得其所。

三、在挖掘本土教學(xué)優(yōu)勢(shì)的層面上,讓學(xué)校厚積薄發(fā),做大做強(qiáng)。宋戈校長(zhǎng)的“潛能教育”,楊天笑校長(zhǎng)的“自主教育”以及洋思杜郎口的先學(xué)后教的教學(xué)方法,都發(fā)韌于怎樣讓學(xué)生的內(nèi)因和學(xué)習(xí)品質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。解決學(xué)困生的問(wèn)題是學(xué)校的最大課題。我今后的工作也將繼續(xù)致力于怎樣讓學(xué)生愿意學(xué),老師愿意教的課題研究。

基于最近的學(xué)習(xí)和思考,我總結(jié)并探索了“孝文教育”的思想,教者,孝而為文。是教育的本原。教育要想提高效能就是要研究怎樣讓學(xué)生先懂事再做事;先懂事再學(xué)習(xí)。孝是尊重,孝是遵守,包括對(duì)待每一個(gè)人和每一件事,也包括人倫間的法則和秩序;文是傳承,文是創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)生存和實(shí)現(xiàn)發(fā)展的綜合體。

日本作家倉(cāng)央嘉措在文章里寫(xiě)道:我問(wèn)佛,你多大。佛說(shuō),我就算1歲,我也是佛;你就算100歲,如果總是固守自己的心靈,那也是人?梢(jiàn)掌握了理念是何等重要。

問(wèn)道幽谷紫云關(guān),寄枕青林月光寒。一葉飛觴花吹過(guò),極目風(fēng)雨九重山。

詩(shī)中借助老子步關(guān)和佛者竹林講經(jīng)的地方,闡釋了得道的真諦。那就是聞一把空氣的味道,就能透過(guò)暴風(fēng)雨感知千里之外的那只振動(dòng)翅膀的蝴蝶。作為教育者的我們就是要有這種見(jiàn)微知著的思想。

由于本人的經(jīng)歷和水平有限,不足之處請(qǐng)各位老師和校長(zhǎng)多批評(píng)多指正。最后祝朋友們工作順利,返程愉快!謝謝大家!

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