上海人讀后感

學(xué)人智庫 時間:2018-01-10 我要投稿
【m.clearvueentertainment.com - 學(xué)人智庫】

  上海人讀后感(一)

  近來有幸看到了余秋雨的《上海人》。覺得我們真的不應(yīng)該用一連串的貶義詞來評價他們。

  作者寫了這樣一段話“這些年,外地人富起來了,上海人精明到頭還是十分窮困。這很讓人泄氣。去年有一天,在上海的一輛電車上,一個外地人碰碰撞撞干擾了一位上海婦女,象平時每天發(fā)生的一樣,上海婦女皺一下眉,輕輕嘟囔一句:“外地人!”這位外地人一觸即發(fā),把歷來在上海所受的怨氣全都傾泄出來了:“我外地人怎么了?要比錢嗎?我估量你的存款抵不上我的一個零頭;要比文化嗎?我的兩個兒子都是大學(xué)畢業(yè)生!”是啊,上海人還有什么可驕傲的呢?聽他講罷,全車的上海人都發(fā)出酸澀的笑聲。”

  這個婦女確實令人討厭。瞧比起外地人,這真的不是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。難道大家都不是中國人嗎?難道我們中華民族過去所受的苦還不夠多嗎?難道還想在窩里斗個你死我活?我們也站在大多數(shù)上海人的立場上來看待這個問題。你們這些外地人搶我地方奪我田!你們這些外地人占我崗位擠我路!你們這些外地人賺了我們的錢還說我們窮!你們這些外地人討厭我們還又來煩我們!這就是上海人與外地人的對立面!外地人認(rèn)為自己在上海自己屬于弱勢群體。而上海人認(rèn)為自己又是一種有苦說不出的弱勢群體。所以產(chǎn)生了雙方的矛盾與對立!當(dāng)然也又統(tǒng)一面了。都是中國人,同屬華夏文明。上海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展誰也離不開誰,外地人離開了上海,上海人活不了,上海離開了外地人,上海人也活不了。

  難道我們就這樣把對那婦女的恨都糾結(jié)到“上海人”身上。這樣未免太草率。對上海人未免太不公了。幾十年前來自農(nóng)村的社會改革使很多驕傲的上海人離開了上海。他們帶著社會歷史使命感來到祖國大地的各處。越是冷僻險峻的山區(qū)越能找到上海的工廠,淳樸的山民指著工人的背脊笑一聲:“嘿,上海人!”他們大多數(shù)無怨無悔,這其中他們的心酸現(xiàn)在又有多少人能體會。又有多少外地人會去了解。對于這些人我們給予的應(yīng)該是無限的贊美?赡菚r也有好多祖國各地的人來到了上海。我們現(xiàn)在敢肯定那婦女就是地地道道的老上海人的后代嗎?大多數(shù)真正的上海人是郊區(qū)的淳樸的農(nóng)民。仔細(xì)想來我們把罪惡的帽子扣在了“上海人”身上,其實我們本身就是罪惡的。其實我不是說城里的上海人就不是上海人了,我只是為驕傲的上海人說句公道話。

  我稱他們?yōu)椤膀湴恋纳虾H恕辈皇侨ブS刺他們。而是他們是有理由有根據(jù)去驕傲的。革命年代有多少革命先驅(qū)得到了上海的庇護(hù),中國經(jīng)濟(jì)少不了上海的貢獻(xiàn),中國文化更少不了上海的雍容大度,曾經(jīng)上海對于中國承載了多少苦難!英租界,法租界,得租界,對于一個曾經(jīng)盛極一時的封閉的古老文明如何承受得了這樣的踐踏,而上海人默默的承擔(dān)了下來!這種突然的中西文化的融合使得上海文化與中華文化產(chǎn)生了最初的格格不入。

  聽人說上海人小市民多,好像大家都有點瞧不起上海人。對于我來說這很有悲劇性色彩。曾經(jīng)的曾經(jīng)是誰替上海以外的淳樸農(nóng)民頂著帝國主義的子彈過日子。帝國主義的槍炮首先要對付的就是繁華的上海,當(dāng)然上海的抵抗離不開上海以外的人,但受傷最深的還是上海人。久而久之養(yǎng)成了現(xiàn)在這種膽子小缺少冒險精神的習(xí)慣。也許是因為受的傷太深了,一時還緩不過來。但是上海是一個開放包容的充滿活力的國際化大都市!給點時間,他們會緩過來的。

  上海人的精明還沒有得到祖先徐光啟的真?zhèn),也許真?zhèn)髁魇Я,但中國傳統(tǒng)文化就教育人們不要忘本。給點時間上海人!他們會活出個人樣的。

  如果上海文明失落了,那長江又能高亢到哪里去。長江沖刷著上海文明,終究會沖刷個純凈自然!上海本來就是長江塑造的。如果沖刷不出個樣,豈不是我們?nèi)A夏文明的悲哀。上海文明終屬華夏文明的一部分,華夏文明啟是那種經(jīng)不起折騰的文明?

上海人讀后感(二)

  我不太同意余秋雨對于上海人的觀點。

  我覺得他把上海人中的極個別人的某一些缺點集體放大,把它等同于上海人的普遍性格了。況且上海人在變,上海人對外地人的看法也在變。退一萬步來說,即使上海人對外地人有歧視,也不是歧視所有外地的人的或者是不分青紅皂白的。上海的年輕人對于外地人是沒有什么歧視的,年紀(jì)稍大一些的,很多是知識青年支持邊疆回來的,對外地人更加沒有歧視的觀念。只是一些生活在社會底層的中年人,對外地人的抵觸情緒相對而言比較重一些而己。我自己也一個是上海人,不論是誰,只要有真才實學(xué),我就對他服氣,以他為榜樣,向他學(xué)習(xí)。那些沒有素質(zhì),素質(zhì)低下,行為鄙陋的人,不管他是什么地方的人,上海人、外地人,還是外國人,我都會一樣地看不起他的。其實現(xiàn)在的上海人決不會因為別人來自外地歧視他,而是看他有沒有能力。但是要是他沒有足夠的能力,就多半會遭到排斥了。現(xiàn)在的上海女孩兒嫁給外地郎,上海男孩子娶外來妹,已經(jīng)很多見了。父母們也是很少有反對意見的。因為在他們看來,“戶籍、地域”并不是重點,重要的是“職業(yè)、文化程度、家庭背景等”。倒是外地人對上海人還有一些偏見,諸如:“精明不高明”、“市儈”、“冷漠自私”、“莫名的優(yōu)越感”等。其實平心而論,難道上海人真的是如此之差嗎?

上海人讀后感(三)

  余秋雨在(上海人)一文中對上海人進(jìn)行了人木三分的剖析,正如文中所說的,近代以來,上海人一直是中國一個非常特殊的群落。上海人勤奮、好學(xué)、開通、機(jī)靈、精明,但并不一定高明,自負(fù)又帶點自卑……作為一個上海人,讀時令人沉重,讀后使人深思。

  我生在上海,長于上海,常為自己是一個上海人而感到自紊。今年年初六,我上一家家電修理鋪去修半導(dǎo)體,正巧碰上一位阿姨來修冰箱,當(dāng)她得知修冰箱的是位外地師傅時,無論如何也要把冰箱重新拉回去,還口口聲聲地說:“我就是不要外地人修!”氣得店主惡狠狠地反問她:“你是正宗的上海人嗎?”這個問題真讓人困惑。究竟有多少地地道道的上海人呢?真正地。道的“上海人”是上海郊區(qū)的農(nóng)民,而現(xiàn)在的上海人又瞧不起鄉(xiāng)下人。于是,上海人陷人了一種無法自拔的尷尬。如同余秋雨所指出的:“上海人始終是中國近代史開始以來最馗尬的一群!

  我們的前輩以他們的精明能干建起這座國際化的大都市。在上海,出現(xiàn)了許多領(lǐng)風(fēng)氣之先的全國第一。所有這些變化都有著其深刻的人文背景,都體現(xiàn)出上海人的精神、人格和素質(zhì)。

  余秋雨認(rèn)為:“續(xù)寫上海新歷史,關(guān)鍵在于重塑新的上海人,重塑的含義,是人格結(jié)構(gòu)的調(diào)整!

  首先,要善于學(xué)習(xí)。目前學(xué)校里學(xué)習(xí)最刻苦、成績最優(yōu)異的學(xué)生往往是些外地人,特別是些農(nóng)村來的孩子。有些上海學(xué)生往往甘居中游,喜歡賣弄自己的小聰明。這實在讓我們感到臉紅。在新科學(xué)、新技術(shù)、新知識爆炸的新世紀(jì),我們必須從依靠小聰明的狀態(tài)中走出來,腳踏實地、老老實實地學(xué)習(xí)。這樣,才能以“更快、更高、更強(qiáng)”的全新面貌來挑戰(zhàn)世界,挑戰(zhàn)未來。

  其次,要不斷創(chuàng)新。上海是一座充滿創(chuàng)新活力的城市,它的每一步發(fā)展,都離不開創(chuàng)新。作為一名中學(xué)生,一個新上海人,我們正生活在一個創(chuàng)新的環(huán)境中,改革教育思想、教學(xué)方法、課程設(shè)置、招生制度等,使高考不再是惟一的指揮棒,使以傳播知識和文化為主的學(xué)校教育功能得以轉(zhuǎn)變。個性化學(xué)習(xí)、創(chuàng)新型教育悄無聲息地來到我們面前,使應(yīng)試教育逐步轉(zhuǎn)向索質(zhì)教育。這一切都為我們創(chuàng)新幼苗的成長提供了陽光、雨露和土壤。我們必須從小樹立創(chuàng)新精神和鍛煉創(chuàng)新能力,要有好奇心、鉆研心、信心和恒心,這樣,才能真正成長為創(chuàng)新人才。有了創(chuàng)新的人才,才有創(chuàng)新的上海。

  還有,要敢為天下先。余秋雨說得好:“沒有敢為天下先的勇氣,沒有統(tǒng)領(lǐng)全局的強(qiáng)悍,上海人的精明也就與怯弱相伴隨。”鑲嵌在長江人?诘纳虾,曾經(jīng)創(chuàng)造了許多中國第一,甚至世界第一。而在改革開放中,上海人創(chuàng)造的“一年一個樣,三年大變樣”的奇跡更令世人驚嘆。進(jìn)人21世紀(jì),上海人應(yīng)更領(lǐng)先一步,魄力更大,藍(lán)圖更加宏偉,它要面向大海、世界、未來。

  最后,要有海納百川的寬廣胸懷。改革開放,使上海人從閣樓、擁戶、弄堂走了出來,從擁擠不堪的交通以及縈瑣的家務(wù)中解脫出來。上海人的心胸變得開闊了,眼光變得遠(yuǎn)大了,他們正與“大都市中的小市民”,正與“精明而不高明”等傳統(tǒng)陋習(xí)告別。新世紀(jì)的新上海人應(yīng)有海納百川的氣魄,使上海成為成千上萬富有進(jìn)取心的中外人士的家園。在他們中間,上至科學(xué)家,下至打工仔,他們不一定具有上!皯艨凇保灰欢〞f上海話,但他們也是“新上海人”,因為他們與我們一起建設(shè)這座充滿鮮花、理想和活力的城市。“同是申城創(chuàng)業(yè)人,相逢何必曾格識”。(m.clearvueentertainment.com)

  余秋雨在《上海人》一文的結(jié)尾寫道:“失落了上海的中國,也就失落了一個時代。失落上海文明,是全民族的悲哀。”盡管我還無法讀懂其中的深刻含義,但我想,上海不會失落,上海文明不會失落。在新世紀(jì),上海將成為真正的國際大都市,將有立體的快速交通,詩憊的居住空間和一流的教育,上海人將更加文明禮貌、勤奮高效、腳懷大志和富有開拓創(chuàng)新精神。