初中讀后感的作文(一)
利用這個(gè)暑假,我閱讀了著名作家老舍寫的著作——《駱駝祥子》。我一直很好奇它為什么那么出名,但是合上書的那一刻,我有了自己的答案。
這本書中的主人公——一個(gè)要強(qiáng)好勝但卻又老實(shí),富有理想的鄉(xiāng)下人——祥子。他來到北平后,干起了拉車這一職業(yè)。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車,他吃盡了苦頭。被搶、被詐,無奈成親,卻喪了妻,喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏,坎坎坷坷。這樣無情的社會(huì)就像一瓢冷水,將祥子最后的希望的星火也被澆熄了。祥子拉車不勤快了,干脆不拉車。他開始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了,他變得無賴、自私,變得沉淪自棄,吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了,成了“個(gè)人主義的末路鬼”。
這本書帶我看見了無情的社會(huì)是怎樣把一個(gè)不喝酒,不吸煙,沒有沾染上一點(diǎn)點(diǎn)地惡習(xí)的老實(shí)人逼成一個(gè)墮落的“個(gè)人主義的末路鬼”的全過程。祥子是一個(gè)悲劇,他盡了所有的力,也吃了所有的痛苦,但卻依然落了個(gè)兩手空空。如果祥子生活在我們這個(gè)年代,也許他就不會(huì)變成那樣的“刺兒頭”了。因?yàn)樗悄菢拥囊獜?qiáng)、那樣的善良、那樣的正直,為了自己的理想可以放下一切!
我很喜歡作者老舍在書中的一句話:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”是啊,祥子的墮落不是祥子的錯(cuò),而是整個(gè)社會(huì)中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。這讓我想起了我們自己,當(dāng)今的社會(huì)比起以前是很不一樣,沒有那么無情,更沒有那么多不公平的事。應(yīng)該說每個(gè)人都能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成自己的理想。而如今的那些“社會(huì)敗類”,或許他們奮斗過,但吃不了苦,最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個(gè)條件,為何不努力奮斗,去達(dá)成理想呢?
我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神,雖然未必“方為人上人”,但只要努力了,奮斗過了,便能問心無愧。無論再苦再難,都要奮斗下去。真正學(xué)會(huì)“不拋棄,不放棄!”
初中讀后感的作文(二)
讀了魯迅先生的《百草園到三味書屋》,我仿佛就看到了一個(gè)活靈活現(xiàn)的小魯迅從紙上躍到了我面前。
碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……這些都是百草園的真實(shí)寫照。它們就像一股清涼的泉水流進(jìn)每個(gè)人的心里。這些新鮮的事物對(duì)于從來沒有接觸過它們孩子來說就像天邊的云朵一樣,難以觸及。讀著讀著,我才發(fā)現(xiàn)小魯迅在百草園里是很孤獨(dú)的。他不像我們有那么多的小伙伴,他只有看似只長(zhǎng)滿了野草的百草園。所以我又有幾分同情小時(shí)候的魯迅了。
我也曾憧憬過能有個(gè)機(jī)會(huì)可以做次神仙,原來何首烏的根有像人形的,我邊笑邊想著。那我是不是也可以成仙啊?
我最喜歡就是在雪后空地上捕鳥。須在下一兩天雪后掃開一塊空地,撒上秕谷,用一根小棍支起一面竹筐,系上一根小繩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽著。啊,鳥雀終于來了。不可以急。小魯迅屏息凝神,腦海里卻憧憬著鳥雀?jìng)冊(cè)诳诖飮\嘰喳喳又?jǐn)D又叫的樣子。不自覺的握著繩子的手往后拉了拉。呀,鳥雀都嚇跑啦!鳥兒都驚得直沖云霄。我好像看到了躲在石頭后面小魯迅沮喪的樣子。
小魯迅的生活真是令我羨慕,但我也不會(huì)忽視伏在桌上執(zhí)筆的大魯迅。朝花夕拾。這多么形象的比喻。魯迅先生用精湛的文筆描繪出了一個(gè)又一個(gè)精彩,深入人心的故事。魯迅的精神令我敬佩,他的童年令我羨慕。這雖然是一篇魯迅先生在中年寫下的回憶,卻是他童年的回憶。或許正是因?yàn)橛羞^一段美好的童年,嚴(yán)而不厲的先生造就了未來的民族魂。
我覺著,如果靜靜的思索百草園與三味書屋,你會(huì)覺著你是在看畫,不是在看文。
初中讀后感的作文(三)
小時(shí)候偶爾聽人提起世外桃源的故事,但對(duì)詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對(duì)那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,莫名奇妙的向往。
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一。他是中國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩人,他的詩已成為中國(guó)古典文庫中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》,已經(jīng)成為世代人民雅俗共賞的精彩作品!短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓(qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。
他寫這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,和他對(duì)美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士,在寫這篇詩作的時(shí)候已經(jīng)離開塵世過隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門,少時(shí)雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾,社會(huì)的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入,后來辭官歸隱田園,過自耕自力,日出而作,日入而息的簡(jiǎn)樸生活。(m.clearvueentertainment.com)
在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞!弊髡叩氖止P簡(jiǎn)練易讀,妙筆生花。簡(jiǎn)單的幾句話,就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無限的向往!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿,并由此產(chǎn)生的對(duì)理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫,神話式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動(dòng)了千千萬萬讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個(gè)完美無瑕的理想境界,是虛無的,只是作者對(duì)自由和極樂世界的追求。
所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,我無法不被這種世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫,人人都擁有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆、日落而息,過著與世無爭(zhēng)的平靜生活。這一切竟讓如今的我深深向往。雖是虛構(gòu)的世界,卻給了我無限的暢想空間……