讀責(zé)任勝于能力有感（一）
在讀書月活動(dòng)中，我捧起《責(zé)任勝于能力》一書，細(xì)細(xì)品讀，頗有感悟，自覺受益匪淺。該書運(yùn)用通俗易懂的語言，借用大量真實(shí)生動(dòng)的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句，形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵，辯證地分析了責(zé)任與能力的關(guān)系，深刻地剖析了責(zé)任對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)、事業(yè)進(jìn)步、單位和社會(huì)發(fā)展所起到的作用和影響力，不失為一本發(fā)人深省、引人向上、催人奮進(jìn)的好書。
通過用心地閱讀、學(xué)習(xí)、體會(huì)，作為一名檢驗(yàn)檢疫新兵，我對(duì)于如何肩負(fù)起檢驗(yàn)檢疫工作人員的責(zé)任，成為一名合格優(yōu)秀的國門衛(wèi)士，有了一點(diǎn)自己的思考和理解。歸納起來，無非兩點(diǎn)，即培養(yǎng)“主人翁”的責(zé)任意識(shí)和提升履行責(zé)任的能力。
一、培養(yǎng)“主人翁”的責(zé)任意識(shí)，責(zé)任就是使命。
責(zé)任是與生俱來的，人的一生會(huì)承擔(dān)各種各樣的責(zé)任。家庭需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿愛，洋溢溫馨；單位需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任讓單位更有凝聚力、親和力和戰(zhàn)斗力；社會(huì)需要責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會(huì)平安、穩(wěn)健、和諧的發(fā)展。愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高位置。”人一旦有了“主人翁”的責(zé)任意識(shí)，在工作中就會(huì)有一種使命感，這種使命感會(huì)自然地轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力、一種信念，讓你在成功時(shí)保持冷靜，在失敗時(shí)不會(huì)氣餒，在困難中永不言棄。
“主人翁的責(zé)任意識(shí)”這八個(gè)字，看似平常，其實(shí)它蘊(yùn)涵著肯定、認(rèn)同和使命。它是一個(gè)完整的概念，是一種難能可貴的自發(fā)行動(dòng)，是一種忘我投入的工作狀態(tài)，倡導(dǎo)的是奉獻(xiàn)和投入�！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，這些是古人發(fā)自肺腑的詮釋。
在檢驗(yàn)檢疫事業(yè)的發(fā)展過程中，我們需培養(yǎng)“主人翁”的責(zé)任意識(shí)，因?yàn)檫@樣能激發(fā)出自豪感、使命感和歸屬感，主動(dòng)自覺地與檢驗(yàn)檢疫事業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，齊心協(xié)力朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)；能激發(fā)出凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，將檢驗(yàn)檢疫局當(dāng)成自己的家，用自己的激情、聰明和才智為組織發(fā)展作貢獻(xiàn)。檢驗(yàn)檢疫局作為涉外執(zhí)法部門，關(guān)系到國家利益，關(guān)系著人民的生命安全。責(zé)任重大、使命重大。檢驗(yàn)檢疫工作者在把關(guān)與服務(wù)工作中，要時(shí)刻把國家和人民的利益放在首位，時(shí)刻以主人翁的心態(tài)看待我們的執(zhí)法工作；要嚴(yán)把國門，杜絕不合格的貨物出入國門，嚴(yán)防疫病疫情傳入傳出；更要內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象，做到思想過硬、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)正派，真正體現(xiàn)“惠民、奉獻(xiàn)、服務(wù)”的浙江國檢文化，弘揚(yáng)積極向上、催人奮進(jìn)的浙江國際精神，為檢驗(yàn)檢疫事業(yè)添光增彩。
二、提升承擔(dān)責(zé)任的能力，履行責(zé)任就是最大的能力。
責(zé)任勝于能力，并不是對(duì)能力的否定。一個(gè)只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。例如有個(gè)鐵匠，即使他再有責(zé)任心，也不一定能磨好豆腐。這里的責(zé)任是相對(duì)于有能力者而言的，并不是強(qiáng)調(diào)能力無用論。即，有一定的能力，雖然能力不強(qiáng)，只要用負(fù)責(zé)任的態(tài)度做事，肯定能不斷提升能力，相反一個(gè)只有責(zé)任感而無能力的人，難大有作為。能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，而履行責(zé)任就是最大的能力。
責(zé)任勝于能力，有能力才能真正履行責(zé)任。結(jié)合檢驗(yàn)檢疫工作實(shí)際，我認(rèn)為要肩負(fù)起“忠于職守，勇于負(fù)責(zé)，嚴(yán)格把關(guān)，保國安民”的責(zé)任，需要提升四種能力：一是提升學(xué)習(xí)能力。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的復(fù)雜形勢(shì)，面對(duì)國外技術(shù)壁壘更加強(qiáng)化的嚴(yán)峻態(tài)勢(shì)，唯有增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)、管理、哲學(xué)、法律法規(guī)、外語以及業(yè)務(wù)知識(shí)等的學(xué)習(xí)，全面提升綜合素質(zhì)，才能深慮遠(yuǎn)謀、厚積薄發(fā)、制勝千里，才能適應(yīng)新時(shí)期檢驗(yàn)檢疫工作的需要。二是提升執(zhí)行能力。要履行好國家法律賦予的神圣職責(zé)，就需要有滿足要求的執(zhí)行能力作為保障。即要樹立整體意識(shí)和大局觀念，提高執(zhí)法意識(shí)和執(zhí)行意識(shí)，準(zhǔn)確把握決策目標(biāo)，深入調(diào)研摸清實(shí)情，求真務(wù)實(shí)積極落實(shí)，及時(shí)反饋執(zhí)行信息，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。三是提升創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)、執(zhí)行的過程其實(shí)也是一個(gè)創(chuàng)新的過程。要具有創(chuàng)新的思維，創(chuàng)新的方法和創(chuàng)新的手段，在創(chuàng)新中執(zhí)行，在執(zhí)行中提升。不能只拘泥于已有的習(xí)慣和程序，要在工作中勇于實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)和完善，不斷提高創(chuàng)新能力。不能淺嘗輒止，或者只做表面文章。四是提升自律能力。德不厚，心不正，無以為政。沒有良好的政治品質(zhì)和道德品質(zhì)，必然導(dǎo)致執(zhí)行力的低下。要始終做到愛崗敬業(yè)奉獻(xiàn)，不能把自己的工作僅僅當(dāng)作謀生的“手段”，更不能把手中的權(quán)力當(dāng)作謀私的“工具”。要常思貪欲之害，常懷律己之心。要做到一塵不染，一身正氣，取信于人民，服務(wù)于人民。以上各種能力辨證統(tǒng)一、相輔相成，只有具備了這些能力，才能承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任，才能全身心地投身于檢驗(yàn)檢疫事業(yè)。
英國哲學(xué)家培根說過：“有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化”。在我讀完《責(zé)任勝于能力》一書后，覺得該書不僅可以咀嚼消化，更能使人機(jī)智與明鑒。天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。千里之行，始于足下，在以后的日子里，需認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，提升能力，以“主人翁”的姿態(tài)，承擔(dān)起保國安民的責(zé)任。
讀責(zé)任勝于能力有感（二）
“責(zé)任勝于能力”，是書的名字，但也是我讀完《責(zé)任勝于能力》這本書后最深的感觸。讀書可以明智。讀完了《責(zé)任勝于能力》之后，讓我對(duì)責(zé)任與能力二者之于生活和工作的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)和看法，使我受益匪淺。
起初，我是被這本書的名字所吸引，因?yàn)�，我認(rèn)為“責(zé)任”和“能力”二者對(duì)于工作都是不可或缺，尤其是在今天這樣一個(gè)提倡個(gè)人能力的時(shí)代，怎么能說“責(zé)任勝于能力”呢？
提起“責(zé)任”和“能力”，想必大家對(duì)這兩個(gè)詞語都不會(huì)感到陌生，也都明白其含義，但是，在實(shí)際工作和生活中，真正用行動(dòng)詮釋了二者含義的人又有多少呢？
在工作中，責(zé)任和能力二者究竟誰勝于誰，也許是仁者見仁，智者見智。有人會(huì)說，在工作上，一個(gè)人首先要有工作能力，不然只有責(zé)任心也是無濟(jì)于事；有人會(huì)說，在工作上，一個(gè)人首先要有對(duì)工作的責(zé)任心，不然，只有能力對(duì)工作也起不到良好的促進(jìn)作用。我們不能簡單地說孰是孰非，因?yàn)樗麄兌加衅渥约旱牡览怼?/p>
什么是責(zé)任？書中對(duì)其的定義是，責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終。責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對(duì)自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守，責(zé)任就是人性的升華。什么是能力呢？能力就是一個(gè)人具備的知識(shí)、智慧以及運(yùn)用知識(shí)和智慧的水平的總和。它包括學(xué)習(xí)能力、工作能力以及與人交往的能力。責(zé)任和能力二者之于工作都有著很緊密的聯(lián)系。
責(zé)任本身就是一種能力。
在學(xué)校工作中，無論我們被安排在哪個(gè)位置上，都不要輕視自己的工作，都要擔(dān)負(fù)起工作的責(zé)任來。那些在工作中推三阻四，(m.clearvueentertainment.com)老是埋怨環(huán)境，尋找各種借口為自己開脫的人，對(duì)這也不滿意，那也不滿意的人，往往是工作的被動(dòng)者，他們即使工作一輩子也不會(huì)有出色的業(yè)績。他們不知道用奮斗來擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，而自身的能力只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。缺乏責(zé)任的人，缺乏了工作的一種能力，在工作上也就缺少了成功的機(jī)會(huì)。
能力永遠(yuǎn)由責(zé)任承載。
書中一個(gè)剛剛畢業(yè)到一家鋼鐵公司工作的大學(xué)生喬治的故事告訴了我們——能力永遠(yuǎn)由責(zé)任承載。在喬治所在的鋼鐵公司，并不缺少工程師，但缺少的是負(fù)責(zé)任的工程師。喬治發(fā)現(xiàn)了那么多有能力的工程師都沒有發(fā)現(xiàn)的問題，而且在他們不以為然的情況下找到了總工程師。不僅為公司減少了損失，而且讓自己在工作上獲得了成功，實(shí)現(xiàn)了工作后的第一次飛躍。喬治的故事證明，對(duì)于一個(gè)企業(yè)來講，人才是重要的，但是更重要的是真正有責(zé)任感的人才。
責(zé)任承載能力。能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，也因責(zé)任而得到展現(xiàn)，只有我們勇于承擔(dān)責(zé)任，才能更好地展現(xiàn)我們的能力，從而讓我們?cè)诠ぷ魃喜粩嗟厝〉贸晒Α?/p>
履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價(jià)值。
在學(xué)校工作中，我們面對(duì)的是具有求知欲的學(xué)生。作為班主任，如果我們逃避責(zé)任，不僅是對(duì)學(xué)生的不尊重，更是對(duì)自己能力的踐踏，對(duì)自己開拓精神的扼殺。既然已從事了一種職業(yè)，就必須接受它的全部，就算是有困難，那也是這項(xiàng)工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。
無論在什么時(shí)候，我們都要清醒地意識(shí)到自己的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對(duì)于自己還是對(duì)于社會(huì)都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。任何時(shí)候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。
責(zé)任勝于能力。
書中費(fèi)拉爾和杰西的故事告訴我們，一個(gè)人只有對(duì)工作充滿了責(zé)任感，才會(huì)在工作上充分地發(fā)揮自己的能力。
當(dāng)然，我們說責(zé)任勝于能力，并不是對(duì)能力的否定。一個(gè)只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。一個(gè)有能力的人，只有同時(shí)具有了對(duì)工作的責(zé)任感，才能更好地展現(xiàn)其能力，用其能力在工作中創(chuàng)造出更大的價(jià)值。