發(fā)現(xiàn)自己的作文（一）
人們總是贊嘆自然的神奇，贊頌偉人的功績(jī)，羨慕他人的光彩，卻忽視了自己，其實(shí)當(dāng)我們靜下心來(lái)審視自己時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己也是那么美好。
發(fā)現(xiàn)自己首先要認(rèn)識(shí)自己。在希臘哲學(xué)家亞里斯多德曾把“認(rèn)識(shí)人自己”作為哲學(xué)思想的首要觀點(diǎn)，他認(rèn)為只有認(rèn)識(shí)了自己才能認(rèn)識(shí)其他事物，認(rèn)識(shí)人自己是道德思想的前提。我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，就要善于觀察自己，不僅僅是在自己的認(rèn)知中，更重要的是從他人對(duì)自己的的態(tài)度評(píng)價(jià)中獲取我們所需要的信息，從而將信息整合，從中歸納的出我們自己究竟是什么樣的。
我們?cè)谡J(rèn)識(shí)了自己之后，要能夠判斷出自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，從而發(fā)現(xiàn)自己。我國(guó)著名鋼琴家朗朗，在幼時(shí)便發(fā)現(xiàn)自己對(duì)音樂有異于常人的優(yōu)勢(shì)，從而加以時(shí)日的努力，最終成就了自己的音樂夢(mèng)想。所以能夠找出自己的優(yōu)勢(shì)所在是十分必要的。其實(shí)，尋找自己的優(yōu)勢(shì)所在也類似于一項(xiàng)項(xiàng)科技成果的發(fā)明、一條條自然規(guī)律的得出，都是在細(xì)微的小事中發(fā)現(xiàn)的。牛頓從樹上掉下蘋果得出了萬(wàn)有引力定律，我們也可以從自己生活的點(diǎn)滴中，探求出自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。等到我們真正找出這些時(shí)，我項(xiàng)我們也初步發(fā)現(xiàn)了自己。
發(fā)現(xiàn)自己的目的是為了改變自己或是發(fā)揚(yáng)自己。仲永自小便知道自己有異于常人的才能，卻未能加以時(shí)日地練習(xí)，充實(shí)自己，最終致使自己的才能埋沒，變成了‘傷仲永’，后人為之可惜，想必自己也有悔。所以待我們真正發(fā)現(xiàn)自己后，要能不斷充實(shí)自己，發(fā) 揮自己的優(yōu)勢(shì)和才能，不斷努力和磨練自己，也許有一天我們也能將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，使自己散發(fā)光輝。
發(fā)現(xiàn)自己并改變自己，我們從點(diǎn)滴細(xì)微之處吸收雨露滋養(yǎng)自己，不畏懼狂風(fēng)暴雨的侵襲，不為外界環(huán)境而動(dòng)搖、等到我們從一株幼苗生長(zhǎng)到一棵參天大樹，到那時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己也有了自然的神奇之美，有了不同于他人的燦爛的光輝。
從認(rèn)識(shí)自己到發(fā)現(xiàn)自己再到改變自己，在經(jīng)歷了之后，我們異常光亮。
發(fā)現(xiàn)自己的作文（二）
不知不覺，我已是初中生了，長(zhǎng)大了，再也不是那個(gè)不論做什么都要問(wèn)媽媽的孩子了；再也不是遇到困難就哭總要讓爸爸哄的孩子了；再也不是有什么事都告訴父母，心里有了自己的小秘密……
身體上和心理上的變化再不像小孩子那么幼稚，回顧小學(xué)，不禁驚嘆：我竟然變了這么多！
團(tuán)結(jié)友愛
剛來(lái)到這個(gè)新集體，一切都是陌生的。學(xué)校進(jìn)行了幾天的隊(duì)列訓(xùn)練，這天是我們展示的日子了。我們每個(gè)人都毫不松懈，認(rèn)真的按照軍體的指令做。但由于軍體的過(guò)度緊張，少喊了一個(gè)轉(zhuǎn)法。我們班沒有評(píng)上優(yōu)秀�；氐桨嗬铮婓w很自責(zé)，可我卻一點(diǎn)也沒有怪他的感覺，反而想勸勸他。他站再將臺(tái)上當(dāng)眾向我們承認(rèn)錯(cuò)誤，他哭了，那是為集體掉下的眼淚；同學(xué)們?yōu)樗恼疲@則是團(tuán)結(jié)的掌聲！在這個(gè)陌生的集體，我感受到了同學(xué)們的團(tuán)結(jié)友愛，也擁有了團(tuán)結(jié)友愛的精神品質(zhì)！
自信
當(dāng)我站在講臺(tái)上，自信滿滿地念著競(jìng)聘班長(zhǎng)演講稿時(shí)，不僅回想起小學(xué)，當(dāng)時(shí)不敢把自己推薦給大家，以至于機(jī)會(huì)總是與我擦肩而過(guò)。而現(xiàn)在，我敢于展現(xiàn)自己，當(dāng)我真正把我的努力展示給大家的時(shí)候，我不再緊張，相反我很放松。因?yàn)椋艺业讲碛辛诵r(shí)從未有過(guò)的東西：自信！
責(zé)任
每個(gè)同學(xué)在班里都有一份自己的工作，每個(gè)人都有一份自己應(yīng)盡的責(zé)任。作為班長(zhǎng)，我每天幫助老師管理紀(jì)律，幫助學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)輔導(dǎo)功課……這些都是我的責(zé)任，而我自認(rèn)為已經(jīng)盡職，是個(gè)負(fù)責(zé)任的班委。通過(guò)做班長(zhǎng)讓我更加了解了責(zé)任，并擁有了它！
我在一天天的長(zhǎng)大，一天天的懂事；一天天發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，自己的不足；我一定要改正不足，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)！我相信水滴再小，匯集起來(lái)就是茫茫大海；點(diǎn)滴進(jìn)步發(fā)揚(yáng)下去，就能鋪好一條通往成功的星光大道！
發(fā)現(xiàn)自己的作文（三）
人們總是贊嘆自然的神奇，贊頌偉人的功績(jī)，羨慕他人的光彩，卻忽視了自己，其實(shí)當(dāng)我們靜下心來(lái)審視自己時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己也是那么美好。
發(fā)現(xiàn)自己首先要認(rèn)識(shí)自己。在希臘哲學(xué)家亞里斯多德曾把認(rèn)識(shí)人自己作為哲學(xué)思想的首要觀點(diǎn)，他認(rèn)為只有認(rèn)識(shí)了自己才能認(rèn)識(shí)其他事物，認(rèn)識(shí)人自己是道德思想的前提。我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，就要善于觀察自己，不僅僅是在自己的認(rèn)知中，更重要的是從他人對(duì)自己的的態(tài)度評(píng)價(jià)中獲取我們所需要的信息，從而將信息整合，從中歸納的出我們自己究竟是什么樣的。
我們?cè)谡J(rèn)識(shí)了自己之后，要能夠判斷出自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，從而發(fā)現(xiàn)自己。我國(guó)著名鋼琴家朗朗，在幼時(shí)便發(fā)現(xiàn)自己對(duì)音樂有異于常人的優(yōu)勢(shì)，從而加以時(shí)日的努力，最終成就了自己的音樂夢(mèng)想。所以能夠找出自己的優(yōu)勢(shì)所在是十分必要的。其實(shí)，尋找自己的優(yōu)勢(shì)所在也類似于一項(xiàng)項(xiàng)科技成果的發(fā)明、一條條自然規(guī)律的得出，都是在細(xì)微的小事中發(fā)現(xiàn)的。牛頓從樹上掉下蘋果得出了萬(wàn)有引力定律，我們也可以從自己生活的點(diǎn)滴中，探求出自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。等到我們真正找出這些時(shí)，我項(xiàng)我們也初步發(fā)現(xiàn)了自己。(m.clearvueentertainment.com)
發(fā)現(xiàn)自己的目的是為了改變自己或是發(fā)揚(yáng)自己。仲永自小便知道自己有異于常人的才能，卻未能加以時(shí)日地練習(xí)，充實(shí)自己，最終致使自己的才能埋沒，變成了‘傷仲永’，后人為之可惜，想必自己也有悔。所以待我們真正發(fā)現(xiàn)自己后，要能不斷充實(shí)自己，發(fā) 揮自己的優(yōu)勢(shì)和才能，不斷努力和磨練自己，也許有一天我們也能將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，使自己散發(fā)光輝。
發(fā)現(xiàn)自己并改變自己，我們從點(diǎn)滴細(xì)微之處吸收雨露滋養(yǎng)自己，不畏懼狂風(fēng)暴雨的侵襲，不為外界環(huán)境而動(dòng)搖、等到我們從一株幼苗生長(zhǎng)到一棵參天大樹，到那時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己也有了自然的神奇之美，有了不同于他人的燦爛的光輝。
從認(rèn)識(shí)自己到發(fā)現(xiàn)自己再到改變自己，在經(jīng)歷了之后，我們異常光亮。