晁蓋，中國(guó)古典小說(shuō)《水滸傳》中的人物，是梁山泊的總寨主，山東鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉(xiāng)財(cái)主。他武功超群，神武過(guò)人，平生仗義疏財(cái)，為人義薄云天，專愛(ài)結(jié)交天下好漢，聞名江湖。喜歡刺槍使棒，身強(qiáng)力壯，不娶妻室，終日打熬筋骨，是一個(gè)真正敢于為民請(qǐng)命的好漢，如滄海橫流般盡顯英雄本色。傳說(shuō)鄰村西溪村鬧鬼，村人鑿了一個(gè)青石寶塔鎮(zhèn)在溪邊，鬼就被趕到了東溪村。晁蓋大怒，就去西溪村獨(dú)自將青石寶塔奪了過(guò)來(lái)在東溪村放下，因此人稱托塔天王。下面就一起來(lái)和CN人才網(wǎng)小編看看晁蓋的性格特點(diǎn)吧。
第一：過(guò)于性急，準(zhǔn)備不充分。
晁蓋的性急體現(xiàn)在哪里呢?我們還是來(lái)看看《水滸傳》中怎樣寫(xiě)的吧�！端疂G傳》第六十回《公孫勝芒碭山降魔晁天王曾頭市中箭》寫(xiě)道：晁蓋忿怒，便點(diǎn)起五千人馬，請(qǐng)啟二十個(gè)頭領(lǐng)相助下山。其余都和宋江保守山寨。這難道還不性急?起碼得想好計(jì)劃吧，這么草率就下山了。這就是性急，因?yàn)樾约彼詼?zhǔn)備不充分，因?yàn)闇?zhǔn)備不充分所以攻打曾頭市失敗。
第二：驕傲自大，帶兵太少。
我們?cè)賮?lái)看前面那段話：晁蓋忿怒，便點(diǎn)起五千人馬……你去打那么大個(gè)曾頭市就帶五千人?你以為你是西楚霸王啊?百戰(zhàn)百勝啊?也許有人會(huì)說(shuō)：兵不在多而在精。這話說(shuō)的是沒(méi)錯(cuò)，但兵也是要稍微多帶點(diǎn)的。照《水滸傳》里說(shuō)的，梁山那時(shí)也起碼有他個(gè)幾十萬(wàn)嘍啰吧?你多帶點(diǎn)有何關(guān)系?少帶兵想顯你晁蓋的威風(fēng)嗎?
第三：不帶軍師，導(dǎo)致謀劃不周。
大家都知道，一般打仗都是要帶軍師的。所謂軍師，就是在軍中幫你出謀劃策的。諸葛亮在沒(méi)做丞相前就是劉備的軍師。所以，軍師對(duì)打仗來(lái)說(shuō)十分的重要。甚至可以說(shuō)：沒(méi)有軍師的軍隊(duì)不是軍隊(duì)。宋江每次出去打仗也都要帶軍師的。晁蓋實(shí)力不如宋江，還不帶軍師，這不是去送死嗎?沒(méi)帶軍師，加上晁蓋本人不是當(dāng)統(tǒng)帥的料，謀劃當(dāng)然就不周了，這也導(dǎo)致了晁蓋的誤信他人讒言。
第四點(diǎn)比較重要：選將失誤。
自古以來(lái)，打仗主要靠的是將軍和謀士(也就是軍師)，當(dāng)然還得有主帥來(lái)指揮。晁蓋的沒(méi)帶軍師已經(jīng)導(dǎo)致了他攻打曾頭市的謀劃不周，攻打曾頭市選的將領(lǐng)選對(duì)了嗎?選的將一般要具備兩點(diǎn)。一是要有一技之長(zhǎng),比如水上功夫好，馬上功夫好，陸地上功夫好。二是要忠心，也就是靠得住。這兩者缺一個(gè)都不行。有一技之長(zhǎng)的不忠心，那不行，不能選他，選了恐怕他會(huì)反你;忠心的是個(gè)草包，啥都不會(huì)，那帶去打仗也沒(méi)用，等于白帶。
貌合神離
后期的晁蓋與宋江之間因政治意見(jiàn)的分歧，表面上情深義切，實(shí)際上已經(jīng)貌合神離。晁蓋臨終之際對(duì)宋江說(shuō)了一句很耐人尋味的話：賢弟保重。若那個(gè)捉得射死我的，便教他做梁山泊主!曾幾何時(shí)，晁蓋要讓位宋江是何等的情篤意切，如今，他顯然是不甘心讓宋江接掌政權(quán)，言辭之中對(duì)宋江擺明是徹底的否定。同時(shí)也無(wú)法否認(rèn)的是晁蓋臨終之前對(duì)宋江心存怨恨的事實(shí)。晁蓋臨死之前利用他的權(quán)力最后一次駕馭群雄，在大庭廣眾之下立下一條關(guān)系梁山興衰的遺言，晁蓋認(rèn)為能為自己報(bào)仇者必定是武藝超群且心胸寬闊能夠領(lǐng)導(dǎo)群雄的人，然而他顯然低估了宋江和吳用的智謀和手段，他的遺囑也注定會(huì)落空。
要知道，晁蓋一直將劫生辰綱的幾位好漢視為自己的骨肉兄弟，而對(duì)宋江的情義更要在這幾位好漢之上，為了宋江，他甚至可以連自己的性命都不要。至于吳用，更是與他自幼相交的哥們。可晁蓋萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，到頭來(lái)，這兩個(gè)被自己視為至親的人竟聯(lián)起手來(lái)處處跟自己耍心眼、玩陰謀，將自己一步步逼向絕路。這讓晁蓋多么痛苦、多么寒心啊!他一向?qū)⑷嗣褪肿阒榭吹脴O重。三阮下山打劫時(shí)，晁蓋千叮萬(wàn)囑切不可傷害人命，三阮劫得財(cái)物上山后，晁蓋對(duì)于所得的金銀只字不提，唯獨(dú)關(guān)心三阮是否有傷無(wú)辜。他對(duì)待素不相識(shí)的過(guò)路人都尚且如此仁愛(ài)，更何況是對(duì)待宋江?晁蓋害怕流血，無(wú)辜之人的血，更害怕刺傷宋江的心，縱然宋江一再傷害他。晁蓋實(shí)不愿與宋江鬧到恩斷義絕、魚(yú)死網(wǎng)破的地步，他對(duì)宋江的怨恨再深，終究還是深不過(guò)心中一直感念的宋江昔日相救的恩義。這在晁蓋心中已筑成了一道無(wú)形的坎，一道他永遠(yuǎn)也跨不過(guò)去的道義之坎。既然不忍傷宋江的心，晁蓋就只得曲意容忍，再容忍。
梁山數(shù)次遭遇強(qiáng)敵，晁蓋每次要率兵下山征討時(shí)，都被宋江以一句“哥哥是一寨之主，豈可輕動(dòng)”的言語(yǔ)阻攔，晁蓋只好一再忍讓。當(dāng)晁蓋忍無(wú)可忍時(shí)，不聽(tīng)勸阻，決意強(qiáng)攻曾頭市，只因他和大多數(shù)男人一樣，活著是為了一口氣，是受不得別人的一再藐視和欺辱的。尊嚴(yán)不容踐踏，即便明知是死，也要死得有尊嚴(yán)、有氣節(jié)。晁蓋有他做人的原則——仁義之人大多都有自己的處事原則，他們可以放棄理想，卻絕不輕易改變?cè)瓌t，而政治家和陰謀家則往往反之。 宋太宗趙匡義曾恬不知恥的對(duì)南唐后主李煜說(shuō)，他贏在他的野蠻，而李煜則敗在他的文雅。如此說(shuō)來(lái)，宋江是不是贏在他的虛與委蛇，而晁蓋則敗在他的正直仁義上呢?宋江可以只為一人歸水滸，致令百姓受兵戈，而且為達(dá)目的，經(jīng)常禍及百姓，還心安理得，甚至引以為傲。晁蓋就做不到了，踩著累累白骨往上爬的事情，他不忍為之。他雖稱霸梁山，骨子里彌漫著的卻是俠客的凜然正氣。 晁蓋之所以能尊居梁山寨主，主要是由于他心胸豁達(dá)，急公好義。然，豁達(dá)則粗心，仁義則少防，這或許也是葬送他權(quán)位乃至性命的主要原因。一個(gè)人有什么樣的能力就注定走什么樣的路、成多大的事，而一種能力的練就則主要是由性格和資質(zhì)來(lái)決定的，這也是做任何事情成與敗的最終歸結(jié)。