誠信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。以下是小編為大家搜集整理的，歡迎參考!
1、知錯(cuò)能改，善莫大焉!(出自《左傳》，意思是：誰能不犯錯(cuò)誤呢?犯了錯(cuò)誤而能改正，沒有比這更好的事情了)
春秋時(shí)，晉靈公殘暴無道，大臣士季勸他從善，靈公當(dāng)即表示：“我知過了，一定要改”，士季很高興地對(duì)他說：“知錯(cuò)能改，善莫大焉!” 遺憾的是，晉靈公言而無信，殘暴依舊，最后竟被大臣刺殺。這是不能“知錯(cuò)能改，善莫大焉”的惡報(bào)啊!
楚莊王一開始的時(shí)候，日夜在宮中飲酒取樂，不理朝政。后來有個(gè)大臣給他講了一個(gè)“三年不鳴，一鳴驚人”的神鳥故事，終于使他決心改正錯(cuò)誤，立志圖強(qiáng)。楚國終于強(qiáng)大起來，楚莊王也位列“春秋五霸”之一。這是“知錯(cuò)能改，善莫大焉”的善報(bào)啊!
2. 知之為知之，不知為不知，是知也。 (出自〈〈論語〉〉)
意思是：知道的就說知道，不知道的就說不知道，這是對(duì)待知或不知的正確態(tài)度，這才是智慧!
待人處世，首貴真誠，學(xué)習(xí)知識(shí)也是這樣。如果自以為是、道聽途說、以偏概全，小則炫耀自己，嘩眾取寵;當(dāng)權(quán)者則必禍害百姓，害人害己。
“知之為知之，不知為不知”也是自我反省，認(rèn)清自己，勇于承認(rèn)自己有所不知，去除心中既有的框框，真實(shí)地面對(duì)自己，這才是真正的智慧。
3. 精誠所至、金石為開。
意思是：人的真誠達(dá)到一定程度，能感動(dòng)天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決。
西漢時(shí)期，有一個(gè)著名將軍叫李廣，精于騎馬射箭。有一次，他去打獵，忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去，又壯著膽子走近前去查看，不料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去�？墒�，一連幾箭都沒有射進(jìn)去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點(diǎn)兒也沒有受到損傷。
人們對(duì)這件事情感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請(qǐng)教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說：“如果誠心實(shí)意，即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)的�！� 李廣之所以第一箭能射開石頭，是因?yàn)樗?dāng)時(shí)心志專一，精力高度集中�！熬\所至 金石為開”這一成語便由此流傳下來。
4. 人而無信，不知其可也——孔子
意思是：一個(gè)人不講信用，不知他怎樣立身處世。信，是儒家傳統(tǒng)倫理準(zhǔn)則之一。孔子認(rèn)為“信”是為人立身處世的基點(diǎn)。在《論語》中，信的含義有兩種：一是信任，即取得別人的信任，二是對(duì)人講信用。
5. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》
意思是：君子的心胸是寬廣的，小人則是經(jīng)常憂愁不已。心胸開闊的人，懂得接納別人、與人為善，無須打壓異己，也無須諂媚逢迎，更不起妒嫉之心，心里能裝的下別人，想的是如何成人之美;相反，小人則老是擔(dān)心自己的利益受損，想的是如何占別人便宜，體現(xiàn)的是心胸狹窄，與人為難、與己為難，時(shí)常憂愁，終日惶惶不安，就更不可能成為坦蕩的君子了。
原憲是孔子的學(xué)生，他的小屋是茅草搭成的。孔子的另一個(gè)學(xué)生子貢穿著雪白的衣服、駕著高大的馬車來拜訪他。原憲戴著破裂開口的帽子、柱著拐杖開門迎接他。子貢問：“您生病了嗎?”原憲說：“我聽說，沒有財(cái)產(chǎn)叫貧困，學(xué)道而不能身體力行叫病，我是貧困不是生病。”子貢聽了面有愧色。
耶酥對(duì)門徒們說：“我告訴你們，不要為吃什么擔(dān)憂，也不要為穿什么憂慮。因?yàn)樯鼊儆陲嬍�，身體勝于衣服�！�