交流無處不在，老師與學(xué)生之間需要交流，兒女與父母之間需要交流，長輩與長輩之間需要交流……只要你去交流。體會從中的可貴，你就能夠做得更好。
重讀長輩這部書高考滿分作文：牛奶爺爺
他是個好老頭兒，慈祥而善良。他從前負(fù)責(zé)一個小小的牛奶供應(yīng)站。而現(xiàn)在，他已經(jīng)離我們而去了。
在我年紀(jì)很小的時候，全家住在臨街的老屋閣樓上，樓下的街上，就是那個牛奶供應(yīng)站—一座小小的藍(lán)色舊鐵皮房子。每天清晨，我揉著眼睛窺視大街。天色還暗著呢，行人很少。路燈亮著，昏黃的光籠著梧桐樹，像是很久以前的油畫。那個老頭兒就在這樣的老畫里開始他的一天—他勁頭十足地把成箱的牛奶從三輪車上卸到鐵皮房子里。玻璃奶瓶互相碰撞，在他臂彎里發(fā)出悅耳的聲音，那時起，我管他叫“牛奶爺爺”。
每次下雨，“牛奶爺爺”總在鐵皮房子前鋪幾塊磚，不讓積水濕了來取奶人的腳;退回的空奶瓶要是不干凈，他就拿到井邊刷洗，而這事本來是不用他做的;街上有個老太太，腿腳不怎么靈便，他就把牛奶給送去，天天如此。因為這些，鄰里對“牛奶爺爺”交口稱贊，我那時卻并不以為然。不管怎么樣，我還是喜歡他的，他心平氣和又很精神的樣子，讓人感覺安全和親切。
星期天是沒有牛奶供應(yīng)的。一個春日的星期天，小小的藍(lán)色舊鐵皮房子照例關(guān)閉著。門上貼著一張通告，是“牛奶爺爺”寫的。上面說的大概是下一個月的牛奶票需要提前五天來訂。
這樣的通告以前也有過，所不同的是這一次的字歪歪扭扭，好累的樣子，而以前總是非常工整的。
第二天早上，出現(xiàn)在鐵皮房子里的是個年輕人，據(jù)說是“牛奶爺爺”的小孫子。他的臂上纏著黑紗，眼睛有點兒紅腫，神情很憂傷。人們似乎感覺到了什么，焦慮地議論紛紛。
我愣住了。
難道··一我的腦海里不由自主地層現(xiàn)出那幅老畫一一漸明的天色，稀少的行人，昏黃的路燈光籠著梧桐顯得很安詳，矍礫的老人勁頭十足地卸牛奶，臂彎里發(fā)出奶瓶碰撞的清音。
一群人關(guān)切地圍著鐵皮房子，戴黑紗的小伙子告訴人們一昨夜，“牛奶爺爺”舊病復(fù)發(fā)，心里惦著牛奶征訂的變動。掙扎著起來，寫下那張廣告，叮囑小伙子貼到鐵皮房子上，才放心躺下去。這一躺下，再沒起來。
“牛奶爺爺”往日里的言行重又涌上心頭，我哭著重新打量這個老人，在感動和由此而引起的敬佩中，我漸漸明白了他，總是忘不了他。
重讀長輩這部書高考滿分作文：家人的溝通
在最無助的人生路上,親情是最持久的動力,給予我們無私的幫助和依靠;在最寂寞的情感路上,親情是最真誠的陪伴,讓我們感受到無比的溫馨和安慰;在最無奈的十字路口,親情是最清晰的路標(biāo),指引我們成功到達(dá)目標(biāo).
簡簡單單,親情只是一個由幾根樹枝搭起的小巢.但我更小,可以一下子輕快地鉆進(jìn)去,里面有一碗水,涼涼的,甜甜的,滋潤我干渴的靈魂;里面有一袋鼓鼓的,香香的,填飽我無止盡的欲望;里面有一張床,軟軟的,暖暖的,撫慰我莫名的憂傷;里面還有一盆花,一幅畫,一首詩,綴著些叮嚀,嵌著些囑托……
親情,是一把斜背著的吉它,越到情深處,越能撥動你的心弦;親情,是一掛藤蘿,不管你身在何方,它總是緊緊牽著你的手;親情,是一串掛在頸間的鑰匙,打開的是一扇扇憂郁的門窗.親情,就在眉眼顧盼間,淺淺的微笑里,就在我那一首抒情的小曲中.
長大.
親情是雨,帶走煩燥,留下輕涼;親情是風(fēng),吹走憂愁,留下愉快;親情是太陽,帶走黑暗,留下光明.親情是最偉大的,不管你快樂,沮喪,痛苦,彷徨,它永遠(yuǎn)輕輕地走在你的路上,悄悄地伴著你的一生.
沒有“白頭生死鴛鴦浦”的轟轟烈烈,卻也使“夕陽無語為之動”;沒有“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的海誓山盟,卻也是“天長地久有時盡,血脈相連無絕期”的亙古永恒;沒有“身似門前雙柳樹,枝枝葉葉不相離”的長相守,卻有“但愿人長久,千里共嬋娟”的默默祝愿……飄落的雪花帶不走凝固的記憶,穿越時空的凝重進(jìn)入不會老去的歲月,蓓蕾般地默默等待,夕陽般地戀戀不舍,在心的遠(yuǎn)景里,在靈魂深處折射出兩個字.
親情是樹,每個人都是它的一條根,讓它吸收營養(yǎng)永葆青春;親情是河,每個人都是它的一條支流,讓它永不干涸澎湃向前;親情是火,每個人都是它的一根木柴,讓它永不熄滅溫暖四方.
親情如水,使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;親情似火,使平淡通過煅燒日顯棱角;親情是詩,使乏味經(jīng)過修飾達(dá)到一種意境.親情,生命永恒的動力.
重讀長輩這部書高考滿分作文：溝通
在這個科技信息迅猛發(fā)展的時代，人們在地域上的聯(lián)系越來越密切，在心靈上的溝通卻越來越薄弱。經(jīng)濟(jì)騰飛帶給我們更為豐盈的物質(zhì)生活，卻也衍生出種種人際關(guān)系的問題。這種問題已趨于普遍化，不僅在踏足社會的成年人行列中有所體現(xiàn)，也對尚在求學(xué)的青少年造成困擾。我們應(yīng)對此加以必要的重視。
人生下來就免不了要與別人打交道。與父母長輩相處是人生必經(jīng)的一個階段。但當(dāng)代許多孩子卻認(rèn)為：兩代人的觀念、思維方法不同，我們逐新，他們守舊，根本無法溝通。有句俗語說：“十年一代溝�！贝搜圆患�。我們所處的社會時代不同，造成了兩代人對世界的認(rèn)識存有差異。
許多年輕人認(rèn)為自己的人生應(yīng)由自己掌握，追求獨立自主，不應(yīng)受父母的干涉。其實這種想法是過于偏激的。由于年輕人的社會經(jīng)驗不足，盲目追求自我，也許會多走許多彎路或遇見許多困難，甚至?xí)蜃R別不明而走上犯罪的這條不歸路。其中的事例不勝枚舉。但這也不能說明，完全聽從父母的安排是正確的。
有時候因為父母管束過嚴(yán)，處在叛逆時期的青少年反彈過大，會出現(xiàn)逃學(xué)、夜不歸宿等狀況。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美國，青少年離家出走屬于普遍現(xiàn)象;在中國，孩子過早獨立也是履見不鮮。也有不少父母以為給孩子提供良好的物質(zhì)條件，滿足其物質(zhì)需求已然足夠，就可以漠視對孩子的精神教育。這種想法是錯誤的。據(jù)調(diào)查表明，犯罪行為日趨低齡化。有78。2%的犯罪行為是青少年所為。在馬加爵事件中值得我們反思的事情有很多很多。
一個人最大的悲劇，是他的個性被扭曲。哲學(xué)觀點認(rèn)為：人之初，性本自然。剛出生的嬰兒就像一張純潔的白紙，可以被涂上任何顏色。他的人生觀、世界觀、價值觀都是在后天環(huán)境的影響中形成的。一個孩子的道德品行受其父母影響甚巨。《曾子殺彘》中有言：“嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。”作為孩子的啟蒙老師，家長們應(yīng)該重視彼此心靈上的溝通，自覺地諄諄教導(dǎo)孩子，使之建立正確的是非觀和道德觀。若不然，像校園槍擊案這樣的悲劇不會結(jié)束。
“近朱者赤，近墨者黑”。這句話講明了我們做人處世的原則在形成的過程中或多或少會受周邊的人影響。富蘭克林在自傳中談到，他的謙遜是經(jīng)朋友善意的提醒，改正陋習(xí)后培養(yǎng)出來的，他也把他的許多成績歸功于這種好品質(zhì)。然而事物的兩面性又告訴我們，在與人交往的過程中，不愉快的經(jīng)歷對性格的塑造也有一定影響。
美國作家R?D?Kiser寫了一本書講述他灰色的童年生活。由于在求學(xué)時期飽受同學(xué)的欺負(fù)，使他即便在成年以后仍不懂得如何與人發(fā)展正常的關(guān)系。曾經(jīng)的傷害形成一道無形的墻，隔絕了他與別人心靈上的溝通。
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