高考作文熱點(diǎn)話題傳統(tǒng)文化

學(xué)人智庫(kù) 時(shí)間:2018-02-10 我要投稿
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  《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》活潑美麗,格調(diào)高雅,富有文化內(nèi)涵,每次節(jié)目都如一道文化大餐,喚醒了中國(guó)人的詩(shī)心,激發(fā)了中國(guó)人的文化自信。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的成功,原因多樣,我們可以談一點(diǎn),也可以多樣分析。下面是CN人才網(wǎng)小編給大家整理的2017高考作文熱點(diǎn)話題傳統(tǒng)文化,快來看看吧。

  2017高考作文熱點(diǎn)話題傳統(tǒng)文化一

  內(nèi)涵挖掘:

  文化(culture)是一個(gè)非常廣泛的概念,給它下一個(gè)嚴(yán)格和精確的定義是一件非常困難的事情。不少哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家、歷史學(xué)家和語言學(xué)家一直努力,試圖從各自學(xué)科的角度來界定文化的概念。然而,迄今為止仍沒有獲得一個(gè)公認(rèn)的、令人滿意的定義。

  據(jù)統(tǒng)計(jì),有關(guān)“文化”的各種不同定義至少有二百多種;\統(tǒng)地說,文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說,文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外,能夠被傳承的國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等,是人類之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識(shí)形態(tài)。東西方的辭書或百科中對(duì)文化有一個(gè)較為共同的的解釋和理解:文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。

  三維解讀:

  泱泱中華,上下五千年,我們?cè)?jīng)創(chuàng)造過輝煌的物質(zhì)文明和精神文明;改革開放三十多年來,我們?cè)俅蝿?chuàng)造了豐厚的物質(zhì)財(cái)富,但同時(shí)我們的文化也受到了世界文化的影響,如何在傳承本民族文化的基礎(chǔ)上發(fā)展本民族文化,接受外來文化,是處于當(dāng)今世界一體化中的中國(guó)人應(yīng)該思考的一個(gè)時(shí)代性問題。

  此主題既能引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),又能引導(dǎo)考生增強(qiáng)民族意識(shí),增強(qiáng)歷史使命感。因此可以從以下角度思考立意:傳承既是為了保護(hù),更是為了發(fā)展;傳承與創(chuàng)新并不矛盾,創(chuàng)新乃是為了更好地傳承。

  真正優(yōu)秀的東西,是不受時(shí)間和地域等因素制約的。因此,我們要大膽傳承一切優(yōu)秀的東西。此外,傳承還需要勇氣,需要眼光。

  命題范例:

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

  《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》(第二季)是今年春節(jié)期間中央電視臺(tái)最火的節(jié)目,其中的優(yōu)秀選手,比如武亦姝,也迅速成為了網(wǎng)絡(luò)紅人。從本質(zhì)上說,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》也屬于一檔真人秀類節(jié)目。當(dāng)今中國(guó),真人秀類節(jié)目占了中國(guó)電視節(jié)目的半壁江山,而且收視率居高不下,但質(zhì)疑和抨擊之聲也不絕于耳,能像《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》一樣得到眾口一詞追捧的,其實(shí)不多。從中,我們能得到一些什么啟示呢?

  請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),選擇一個(gè)觀點(diǎn)寫一篇文章。

  要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

  審題立意:

  《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的成功是現(xiàn)象,我們需要分析其內(nèi)在的原因!吨袊(guó)詩(shī)詞大會(huì)》(第二季)的成功并非偶然,它不是一炮走紅,而是有一個(gè)積淀的過程。其第一季是在央視科教頻道播出后,反應(yīng)雖好,但不夠熱烈;第二季則放到了央視第一頻道的黃金時(shí)間播出,舞臺(tái)設(shè)計(jì)更為精美,比賽過程更加激烈,形式更加活潑,飛花令、百人團(tuán)等形式讓人耳目一新,一改文化類節(jié)目的刻板面目。實(shí)際上,央視此前的系列“大會(huì)”類節(jié)目也為它積攢了人氣,像《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《中國(guó)成語大會(huì)》《中國(guó)謎語大會(huì)》等,都是可圈可點(diǎn)的,播出時(shí)也刮起了陣陣旋風(fēng),成為熒屏的熱搜節(jié)目,只不過《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱度達(dá)到了一個(gè)新的高度。

  從文化角度思考,這種對(duì)古典文化的回歸是時(shí)代的需求,是延續(xù)中華文脈、提升人民文化素養(yǎng)、增強(qiáng)國(guó)家文化實(shí)力的需要。經(jīng)過近40年的改革開放,我們對(duì)世界文化的學(xué)習(xí)達(dá)到了一個(gè)高點(diǎn),但我們的價(jià)值觀和文化屬性漸漸在模糊,我們需要重塑我們的文化自信。

  從綜藝節(jié)目的創(chuàng)新和本國(guó)化上,也可以得到一些啟示。過去的一些真人類綜藝節(jié)目,很多是簡(jiǎn)單照搬或復(fù)制外國(guó)的形式,我們的真人秀節(jié)目應(yīng)該有新的突破,我們要打造符合中國(guó)觀眾的本土真人秀節(jié)目。像此前的《中國(guó)達(dá)人秀》《生存大挑戰(zhàn)·重走長(zhǎng)征路》等,就因有鮮活的中國(guó)元素,而受到追捧,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》更是如此。

  還可以從節(jié)目的雅俗上去思考。一些真人秀節(jié)目“取向惡俗”,大量模仿西方真人秀節(jié)目中的“人性污點(diǎn)、暴力、性和巨額獎(jiǎng)金”等內(nèi)容,這種“庸俗、低俗、媚俗”是要遭到摒棄的,有的真人秀節(jié)目就因此而遭到禁播!吨袊(guó)詩(shī)詞大會(huì)》活潑美麗,格調(diào)高雅,富有文化內(nèi)涵,每次節(jié)目都如一道文化大餐,喚醒了中國(guó)人的詩(shī)心,激發(fā)了中國(guó)人的文化自信。

  《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的成功,原因多樣,我們可以談一點(diǎn),也可以多樣分析。需要注意的是,寫文章不是對(duì)這個(gè)問答題的簡(jiǎn)單回答,而是要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來分析真人類節(jié)目的優(yōu)劣。尋找到原因后,我們還可以將其成功原因推及到社會(huì)中的其他領(lǐng)域,從而得出一個(gè)更有高度的一般性結(jié)論。

  2017高考作文熱點(diǎn)話題傳統(tǒng)文化二

  一、中華傳統(tǒng)文化的概念

  中華傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中華傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核,還有道家、佛家等文化形態(tài)。

  中華傳統(tǒng)文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國(guó)5000年優(yōu)秀文化的統(tǒng)領(lǐng)。

  二、基本信息

  1、中文名稱

  中華傳統(tǒng)文化

  2、內(nèi)核

  以儒家為內(nèi)核

  3、起源時(shí)期

  神農(nóng)時(shí)代以前

  4、主要包括

  思想、文字、語言

  三、文化起源

  文化本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,是一個(gè)歷史的發(fā)展過程,因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有時(shí)代特征。在歷史性意義上,中國(guó)文化既包括源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化,也包括中國(guó)文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。

  在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的中國(guó)封建社會(huì)里,儒家思想一直在官方意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)著正統(tǒng)地位,對(duì)中國(guó)文化發(fā)生著廣泛而深刻的影響。可以說,儒學(xué)乃是中華傳統(tǒng)文化的思想主流。

  儒家創(chuàng)始人為孔子,名丘字仲尼,魯國(guó)人(今山東曲阜)?鬃铀枷肜,最重要的內(nèi)容之一就是“禮”。所謂的“禮”只是綱常名教化的政治、社會(huì)秩序。道家,最初見于漢代司馬談《論六家要旨》。司馬說:“道家使人精神專一,動(dòng)合無形,瞻足萬物,其為術(shù)也,因陰陽(yáng)之大順,采儒、墨之善、撮名、法之要,與時(shí)遷移,應(yīng)物變化,立俗施事,無所不宜,指約而易操,事少而功多”。“知變,因變,應(yīng)變”可謂道家之特長(zhǎng)。佛教于兩漢之際傳入中國(guó),在中國(guó)的歷史條件下,開始生根、發(fā)展,成為中國(guó)封建社會(huì)上層建筑的一部分。佛教是一種倫理道德色彩相當(dāng)濃厚的宗教。佛教以人生為苦,因而它就把追求人生的解脫作為自己的最高理想,為了實(shí)現(xiàn)理想便提出了一套去惡從善的理論學(xué)說和倫理道德準(zhǔn)則,形成了有關(guān)宗教倫理道德的思想體系。

  中華傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是凝聚之學(xué),是內(nèi)部凝聚力的文化,這種文化的基本精神是注重和諧,把個(gè)人與他人、個(gè)人與群體、人與自然有機(jī)地聯(lián)系起來,形成一種文化關(guān)系;二是兼容之學(xué),中華傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)封閉的系統(tǒng),盡管在中國(guó)古代對(duì)外交往受到限制,還是以開放的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)了對(duì)外來佛學(xué)的兼容,三是經(jīng)世致用之學(xué),文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、社會(huì)的人文之化,中華傳統(tǒng)文化突出儒家經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng),它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn),落腳點(diǎn)是修身、治國(guó)、平天下,力求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神。

  四、主要內(nèi)容

  中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)包括思想、文字、語言,之后是六藝,也就是禮、樂、射、御、書、數(shù),再后是生活富足之后衍生出的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等等。傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的、融入我們生活的,我們十分享受它而不知的東西。

  中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒衣節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)以及生活在中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。

  五、文化縱覽

  (一)諸子百家

  1.儒家(孔子、《論語》《易﹝十翼〕》、孟子、《孟子》、荀子;思想:

  仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學(xué)》《孟子》《論語》)

  2.道家(老子、莊子、列子;思想:道德,無為、逍遙;《南華經(jīng)》《道德經(jīng)》

  3.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節(jié)儉)

  4.法家(韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權(quán),以法治國(guó))

  5.名家(鄧析、惠施、公孫龍、桓團(tuán)《公孫龍子》)

  6.陰陽(yáng)家(鄒衍、五行、金木水火土)

  7.縱橫家(鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國(guó)策》)

  8.雜家(呂不韋《呂氏春秋》)

  9.小說家(虞初《虞初周說》)

  10.兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》、吳起、尉繚、魏無忌、白起思想:【知己知彼,百戰(zhàn)不殆】的軍事格言,就出自此書。強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)前一定要做好準(zhǔn)備)

  11.醫(yī)家(扁鵲、淳于意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時(shí)珍、張景岳)

  (二)琴棋書畫

  笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶!盾岳蚧ā、十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽(yáng)春白雪》、《漁樵問答》);中國(guó)象棋、中國(guó)圍棋,對(duì)弈、棋子、棋盤;中國(guó)書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺(tái)、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡(jiǎn)、豎排線裝書;國(guó)畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)

  (三)傳統(tǒng)文學(xué)

  主要是指詩(shī)詞曲賦。

  《詩(shī)經(jīng)》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計(jì)》、《先秦詩(shī)歌》、《漢賦》、《唐詩(shī)》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、四大名著(《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》)等。漢賦,唐詩(shī),宋詞,元曲,明清小說。

  (四)傳統(tǒng)節(jié)日

  中國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗。漢民族傳統(tǒng)節(jié)日近50個(gè)。如下是15個(gè)主要節(jié)日:春節(jié)、上元節(jié)(元宵節(jié))、花朝節(jié)(花神節(jié))、上巳節(jié)(女兒節(jié))、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)(鬼節(jié))、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至節(jié)、臘八節(jié)、祭灶日(小年)、除夕。每個(gè)地方還有地方和民族的特色。

 

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