書的故事讀后感（一）
這個寒假，我讀了一本名叫《書的故事》的書。這里面說了很多關(guān)于書的故事、書的發(fā)展歷史，還有關(guān)于文字和紙的歷史及發(fā)展。
從這本書中，我知道了，不僅人類有自己的歷史，而且連書都有自己的歷史。書的歷史可以追溯到文字的歷史。起先，人們打手勢告訴對方自己在想什么；后來，人們漸漸地開始畫圖畫來表達語言；再后來，人們發(fā)明了文字，隨著時間的流逝，文字也慢慢地發(fā)生了改變。
如今進入了電子時代，大多數(shù)已經(jīng)開始用電子書等電子設(shè)備，紙質(zhì)書籍的命運受到了前所未有的威脅。它們是否會與那些蠟板、蘆葉書、羊皮紙、竹簡那些遭遇同樣的命運，被遺忘和消亡呢？這本書也許在為自己的將來所擔(dān)憂！
或許有些人覺得紙質(zhì)書攜帶不方便，材料及生產(chǎn)制造工藝也不環(huán)保，所以認(rèn)為它們應(yīng)該被銷毀掉。但是我并不這么認(rèn)為，因為假如電腦突然壞了，存在里面的書籍內(nèi)容也未被及時保存。所以我認(rèn)為紙質(zhì)書還是應(yīng)該被保留的。
這就是我讀完了整本書的讀后感。不管書未來的命運會如何，但我會好好珍惜與它生活在一起的每一天。
書的故事讀后感（二）
《書的故事》是蘇聯(lián)作家伊林寫給少年兒童的一本科普讀物，講述了人類信息傳播的歷史，從文字的歷史開始，講到發(fā)明紙張和印刷術(shù)。
在上古時期，人們還沒發(fā)明文字和紙張，人們之間的交流靠打手勢。他們用背的方法來記東西，這樣既不方便，也浪費人力，還容易忘。后來人們發(fā)現(xiàn)，可以用實物來記，漸漸地，這種方法就流傳開了。過了一段時間，人們開始用圖畫代替實物的方法，比如，想寫大象，就在石頭、巖壁等上面畫一頭大象。這樣可以代替實物，方便多了。
再后來，出現(xiàn)了文字。因為人類的生活在變化著，由游獵部落，漸漸變成農(nóng)牧部落。為了方便生產(chǎn)生活，記號慢慢代替了圖案。又經(jīng)過了幾千年，許多種畫圖的文字，慢慢地變成了記號的文字。直到我們現(xiàn)在，有好些地方，還照舊用著象形文字呢。
有了文字，人們試著找出一種物品來記載文字。漸漸地，世界各地的人們開始試圖制造紙張。埃及人發(fā)明了蘆草紙，將蘆草莖劈成薄片，一片片粘合，再壓平，晾干，磨光。但蘆草紙不易折疊，只能成捆地卷。后來人們用蠟版刻字，蠟版雖然易涂改，但不易保存。后來，人們試著用羊皮紙。羊皮紙雖然代替刻字的石頭，但是價格太貴，而且不容易涂改。中國人開始用草根、樹皮來制作紙，可以折疊，便于涂改，也不易碎。經(jīng)過不斷的改進，紙被世界各地廣泛應(yīng)用。
書的命運，往往跟著人的命運、民族的命運、國家的命運而轉(zhuǎn)變。書不僅記錄過去的歷史，指示各科的知識，書的本身也參加戰(zhàn)爭與革命。
如今，進入電子時代，紙質(zhì)書的命運受到前所未有的威脅。但我相信紙質(zhì)書是不會消失的。因為紙質(zhì)書傳承著厚重的歷史、文化，承載著人們的情感。所以我們不必為紙質(zhì)書的命運憂心忡忡。
書的故事讀后感（三）
寒假里，我讀完了《書的故事》。這本書講的是人類信息傳播的歷史，從字的歷史講起，說到我國四大發(fā)明里的造紙術(shù)和印刷術(shù)。
從這本《書的故事》里面，我知道了起先，人們是用打手勢來傳遞信息；到后來人們習(xí)慣用畫圖：比如是個“日”字：最早像個甜甜圈，逐漸是先畫一個圈，里面點一個黑圓點；后來是個日字，只是沒筆鋒，最后就像我們寫的日字。
現(xiàn)在到了電子時代，大多數(shù)的人已經(jīng)開始用電子書，紙質(zhì)書籍的命運受到了威脅，它們會不會像竹簡、羊皮紙和蘆葉紙那樣消失呢？這本《書的故事》也許是在為自己的命運擔(dān)憂！
也許有些人覺得帶著紙質(zhì)的書籍很不方便，材料和生產(chǎn)工藝也不環(huán)保，認(rèn)為紙質(zhì)書籍應(yīng)該被淘汰。但我卻不這么認(rèn)為，如果哪天電腦壞了，存在里面的內(nèi)容、資料就全都沒有了，所以我想紙質(zhì)書籍應(yīng)該被保留。
我覺得不管書籍的命運會怎樣，但我會珍惜每一本書！(m.clearvueentertainment.com)