潁川堂鐘氏祠堂對(duì)聯(lián)

學(xué)人智庫 時(shí)間:2018-01-10 我要投稿
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  祠堂它記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng),那么祠堂對(duì)聯(lián)有哪些可以選擇呢?下面請(qǐng)看小編帶來的潁川堂鐘氏祠堂對(duì)聯(lián)!

  潁川堂鐘氏祠堂對(duì)聯(lián)

  潁川世澤

  詩書家聲

  上聯(lián)典指南朝梁·鐘嶸,作《詩品》。下聯(lián)典指三國魏·鐘繇,書法大家。

  千秋士表

  一代人師

  上聯(lián)典指晉代御史中丞鐘雅,字彥胄,長社人。少年時(shí)為孤兒,好學(xué)而有才志,西晉時(shí)為振威將軍、尚書左丞,隨東晉南遷,成帝時(shí)官御史中丞。直法繩違,敢于制裁違法犯罪者,以至百僚都懼怕他,忠心侍衛(wèi)天子,以身殉職,追贈(zèng)光祿勛。下聯(lián)典指東漢學(xué)者鐘皓,字秀明,長社人。隱居在密山,以詩律教授,門徙千余人。朝中多次征召他做官,他都拒絕了。名士李膺曾感嘆曰:“鐘先生的極高品德,值得拜為老師!迸c陳實(shí)、荀淑、韓韻并稱為“穎川四長”。

  詩書悅性

  山水知音

  上聯(lián)典指東漢·鐘皓,隱居密山,以詩律教授,門徒千余人。下聯(lián)典指春秋·鐘子期聽俞伯雅鼓琴,有高山、流水之音。

  飛鴻舞鶴

  流水高山

  上聯(lián)典指三國魏大臣、書法家鐘繇(151-230),字元常,穎川長社(今河南省長葛)人。東漢鐘皓的孫子,晉代鐘雅的高祖父。東漢末年,官黃門侍郎,舉孝廉,封東武亭侯。曹操執(zhí)政時(shí),任侍中守司隸校尉,持節(jié)都督關(guān)東諸軍,招集流散,經(jīng)營關(guān)中,使生產(chǎn)逐漸得到恢復(fù);曹丕代漢建魏后,官廷尉,明帝時(shí)升太傅,封定陵侯。工書法,博取眾長,兼善各體,尤精于隸書、楷書,書若飛鴻戲海,舞鶴游天,點(diǎn)畫之間,多有異趣,形成了由隸入楷的新貌。與王羲之并稱為“鐘王”。下聯(lián)典指春秋時(shí)楚人鐘子期精通音律,善辨琴。俞伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期聽之說:“巍巍乎若高山”;志在流水又說:“蕩蕩乎若流水”。后來,人們便以“流水高山”或“高山流水”比喻得遇知音或知己的典故。鐘子期死后,俞伯牙擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴。

  書成舞鶴

  孝足感烏

  上聯(lián)典指三國魏·鐘繇事典。下聯(lián)典指宋·鐘伷,性至孝,父喪盡哀,有群烏鳴墓前,人名其墓曰:“感烏堂”。

  感烏孝足

  舞鶴書成

  同上(上下聯(lián)聯(lián)釋互易)。

  在家敬孝

  為國盡忠

  此聯(lián)為成都市柏合鎮(zhèn)萬畝梨園村鐘家大瓦房“琴墨堂”聯(lián)。據(jù)鐘氏譜牒和有關(guān)史料記載,在清朝乾隆年間,鐘姓客家始祖榮昌公率族人入川,因經(jīng)商致富,在柏合鎮(zhèn)始建了這座兩千平方米的鐘家祖屋。榮昌公有六子,后演變成了六大房,于是在祖堂外兩側(cè)擴(kuò)建6處,由此形成了現(xiàn)在的格局。如今在鐘家大瓦房中仍居住有鐘姓族人15房共60多人,成為十分罕見的客家民居典型。在鐘家大瓦房的祖堂正中掛有“琴墨堂”的匾牌,“琴墨”二字是有出處的,鐘氏之始系商代高辛氏之后,相傳“俞伯牙彈琴遇知音”故事中的聽琴高手鐘子期便是鐘氏的先祖,故以“琴墨堂”冠之以祖堂。這些充滿傳奇色彩的歷史傳說雖然已成為過去,但鐘家以“耕讀為本”的祖?zhèn)骷矣?xùn)至今仍激勵(lì)著后人。

  望居長社

  源自鐘離

  全聯(lián)典出鐘姓的郡望和源流。

  潁川世德

  大傅家聲

  此聯(lián)為鐘氏宗祠“潁川堂”聯(lián)。

  〖鐘氏祠堂對(duì)聯(lián)五字〗

  潁川家風(fēng)遠(yuǎn)

  汀州世澤長

  此聯(lián)為廣東省饒平縣黃岡鎮(zhèn)鐘氏宗祠聯(lián)。

  高山流水第

  舞鶴飛鴻家

  上聯(lián)典指春秋楚·鐘子期事典。下聯(lián)典指三國魏·鐘繇事典。

  穎川列四長

  龍南號(hào)一峰

  上聯(lián)典指東漢學(xué)者鐘皓事典。下聯(lián)典指元代雷州學(xué)正鐘柔。字元卿,龍南人。篤學(xué),融貫經(jīng)史,下筆千言。晚授于鄉(xiāng),從者數(shù)百人,咸悅服,稱“一峰先生”。著有《諸經(jīng)篡說》等。

  穎水千年秀

  川流萬載長

  南雄珠璣巷位于梅嶺山下,是廣東僅存的宋代古巷道,被稱為“廣東第一巷”珠璣巷的得名始于唐代張昌七世同居,朝廷知道后為表彰其孝義特賜珠璣絳環(huán)。自梅關(guān)開通以來,梅關(guān)驛道就成為中原和江南通往嶺南的唯一一條大道,也是北上商貿(mào)交易和南遷移民的重要交通路線,珠璣巷便成了這條驛道上的一個(gè)重要墟鎮(zhèn)。前人楊廷桂在《南還日記》中描寫:“途中行旅如蟻,擠擁甚于觀劇。大量來自中原各地移民及商人進(jìn)入嶺南珠璣巷,又經(jīng)此轉(zhuǎn)至珠江三角洲及廣西以至海外謀生,其后裔遍布嶺南、港、澳、臺(tái)和海外各國!笨磥碇榄^巷是大部分珠三角居民的發(fā)祥地,海外華僑的祖居。據(jù)珠璣巷南遷后裔聯(lián)誼會(huì)搜集的各地南遷后裔143姓族譜記栽,由珠璣巷播遷粵、港、澳、臺(tái)及海內(nèi)外的后裔數(shù)千萬人,都承根認(rèn)脈,均稱珠璣巷為“七百年前的桑梓鄉(xiāng)”。

  聯(lián)苑稱圣手

  藝壇號(hào)全才

  上聯(lián)典指清代廩生鐘耘舫活動(dòng)于清末同治、光緒間(1862-1908),四川江津人。長期從教,工詩文辭。尤以聯(lián)語名于后世,被譽(yù)為“長聯(lián)圣手”。著有“振振堂集”。下聯(lián)典指清代女文化名人鐘若玉,字文貞,號(hào)元圃,昆山人。能詩、工書、善畫。說者謂:“其詩宗韓柳,字效鐘王,畫臨雀白,閨閣中不易得之全才也!币姟吨袊嬍啡嗣筠o典》。

  一曲琴音留太古

  八分書法冠群倫

  上聯(lián)典指春秋楚·鐘子期事典。聯(lián)典指三國魏·鐘繇事典。

  金生麗水千年秀

  重如泰國萬古存

  此聯(lián)為鶴頂格嵌典繁體字“鍾”(鐘)姓的析字聯(lián)。

  有客去游丞相宅

  無人來訪孝廉船

  此聯(lián)為江西省龍南縣關(guān)西圍屋鐘姓宗祠聯(lián)。

  流水高山懷古調(diào)

  秋霜春靄觸孺思

  此聯(lián)為江西省萍鄉(xiāng)縣城關(guān)鐘氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指春秋時(shí)楚國人鐘子期善于聽琴故事。下聯(lián)表示后代子孫對(duì)先人的追念,因古代子孫于春秋之季感于時(shí)令變化而祭祀祖先。

  四牧守受成李母

  兩夫人媲美王門

  上聯(lián)典指東漢·鐘瑾四子事典。下聯(lián)典指晉·王渾妻鐘氏、其弟王湛妻郝氏事典。

  三年耀武群雄服

  一日回鑾萬國春

  此聯(lián)為唐代翰林學(xué)士、詩人鐘謨集句聯(lián)。

  穎川名門出大儒

  越國世第仰書家

  上聯(lián)典指東漢學(xué)者鐘皓事典。下聯(lián)典指唐代書法家鐘紹京,虔州人,以擅書法入值皇城閣,諸宮殿題匾,皆出其筆。后升為皇苑總監(jiān)。睿宗時(shí)拜為中書令。

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