篇一：
寒假里，我讀了四大名著之一的《西游記》。
這本書栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、救苦救難的觀音菩薩、神力無邊的如來佛祖。其中我印象最深刻的就是頑皮的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是花果山上一塊仙石里蹦出來的，從小行動敏捷、心機(jī)靈巧。從須菩提祖師那里學(xué)來了高超的本領(lǐng)，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的招安下上天當(dāng)官。玉皇大帝就按孫悟空的意思封他做“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
玉皇大帝屢次原諒孫悟空的過錯，縱容他當(dāng)官，是因為玉皇大帝向往和平，有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩圖報，還大鬧天宮，被壓在五指山下懲罰是應(yīng)該的。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯就改的品質(zhì)讓我敬佩。
戰(zhàn)國時期，趙國的將軍廉頗嫉妒上卿藺相如，屢次在他面前擋道，和藺相如作對。當(dāng)廉頗明白藺相如避讓他是為了趙國著想，他誠懇地負(fù)荊請罪，知錯就改。與藺相如聯(lián)手對抗敵國，使趙國更強(qiáng)大。
任何人都會像孫悟空和廉頗那樣犯錯，但只要有一顆知錯就改的心，他仍然是一個好人。
篇二：
《朝花夕拾》——出自文學(xué)巨匠之手，承載著他如詩如夢的童年生活，也凝聚著其曲折坎坷的求學(xué)生涯。作品中充滿了濃濃的生活氣息，作者運用他優(yōu)美生動的文筆，對生活環(huán)境和人物形象都進(jìn)行了細(xì)致的描繪使它們栩栩如生，每讀過，總有種如臨眼前的感覺�！俺ā�，無盡的童年的懷念與向往。但是，它不僅僅停留在一般的回憶性散文，其價值在于它揭示了挾擊和嘲諷。魯迅的語言犀利，深刻一針見血，而又不失幽默。下面，我就談?wù)勛约罕容^熟悉的兩篇文章：《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》。
《從百草園到三味書屋》通過記敘童年在百草園生活的豐富多彩及在三味書屋里學(xué)習(xí)的枯燥無味揭示出封建私塾教育對兒童活潑好動天性的束縛。它對百草園的描寫充滿了童真的趣味�！安槐卣f碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹”寥若幾個短語，就勾勒出一幅畫面，作者曾在其中跳躍：一棵高大的皂莢樹屹立其中，這里常聚著一群孩子圍著粗壯的大樹做游戲。累了，就坐在樹下歇，聊聊。更有趣是，冬天白雪皚皚，它又成了捕鳥的樂園。不管最后是否滿載而歸，大家都怡然自樂。可以說，百草園是歡樂的天堂。這里，是兒童接觸自然的場所，更是他們無憂無慮盡情釋放自己的廣闊空間。讀到這里，我一直感到輕松愉快。然而，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，說自己要被送進(jìn)私塾，而且是最嚴(yán)厲的私塾，還意味著他將告別最心愛的百草園。私塾的生活果然無聊，先生不準(zhǔn)他們玩，使得他們只有偷偷地看漫畫。在這鮮明反差中，不能不引起人深深的思考;教育不能與兒童的個性背道粗馳。
我讀過之后想到了自己的實際，有時因為學(xué)業(yè)的繁重，很多人長期“閉門苦讀”，這樣的危害是很大的，在“玩”中也能學(xué)到很多東西，拓寬視野，而這往主比一些公式定理更為重要。
與《百》文不同，《藤野先生》則記敘了作者青年時期在日本留學(xué)的經(jīng)歷，作為一個留學(xué)生，尤其在中國處于水深火熱的年代，其中的辛酸和痛楚可想而知。
他發(fā)現(xiàn)中國留學(xué)生生活很最瀟灑，常常成群結(jié)隊地出去，還不忘將辯子盤得很美的;一到傍晚就咚咚地跳舞，弄得震天響。他們忘記了作為一名留學(xué)生的尊嚴(yán)和責(zé)任。有一次，日本學(xué)生懷疑他作弊，以寫匿名信等各種方式譏諷他。只有藤野先生正直，熱忱，沒有民族偏見，讓作者很是感動。他在那時作出一項很重的決定——棄醫(yī)從文。那產(chǎn)供銷是他和日本留學(xué)生一起看電影，一個慘不忍睹的鏡頭出現(xiàn)了：當(dāng)一句中國人被殘忍地殺害時，一旁的中國人竟然一起鼓掌，喝彩。
在日本學(xué)生的嬉笑中，他的心被深深刺痛了。他改變了原先的想法：拯救精神比拯救肉體更為重要。在這篇文章留下了他在追求真理人生道路上的沉沉重腳櫻
我讀后有很多想法。國家貧窮落后，民不聊生，作者，作為一名先進(jìn)的革命戰(zhàn)士，很是擔(dān)憂自己的祖國，我深深嘗到了作為弱國子民的酸楚。同時，我被作者的犧牲精社所感動，要做出多么大的犧牲，況且不是出于個人利益的，而是一種為國獻(xiàn)身的崇高境界。
[讀后感400字左右]