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《學(xué)會關(guān)心:教育的另一種模式》讀書筆記
學(xué)會關(guān)心是對德育教育進行研究，闡述了學(xué)校的主要目的是教育學(xué)生學(xué)會關(guān)心自己身邊最親近的人、關(guān)心與自己有各種關(guān)系的人等內(nèi)容，以及關(guān)心知識和學(xué)問。以下是“《學(xué)會關(guān)心:教育的另一種模式》讀書筆記”，希望給大家?guī)韼椭?/p>
美國著名的教育學(xué)家內(nèi)爾·諾丁斯于1992年出版的《學(xué)會關(guān)心——教育的另一種模式》一書在購書網(wǎng)上竟然出現(xiàn)了缺貨登記的信息，雖然在僅有的一條讀者留言中寫道：“適合研究教育的人仔細品讀，有些晦澀�！钡亲x過《2010年卷每周一讀》中推薦的這本書中的引言的人一定知道缺貨的原因，這位偉大的女教育家用自己獨特的視角和一個母親真心的體驗向我們闡述了關(guān)心教育模式的重要性以及關(guān)心所體現(xiàn)的人類道德的美好境界。我想這本書確實值得每一個教育工作者研讀，也值得每一位母親細心品味。
諾丁斯認為，教育最好圍繞關(guān)心來組織：關(guān)心自己、關(guān)心身邊最親近的人、關(guān)心與自己有各種關(guān)系的人，關(guān)心與自己沒有關(guān)系的人、關(guān)心動物、植物和自然環(huán)境、關(guān)心人類制造出來的物品、以及關(guān)心知識和學(xué)問。在這段概括全書主要觀點的話中，我們可以發(fā)現(xiàn)：原來關(guān)心的順序應(yīng)該是從人到環(huán)境，最后到知識學(xué)問的。這和我們中國的千年古訓(xùn)“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝替、次謹信、泛愛眾、而親人、有余力、則學(xué)文�！辈皇遣恢\而合的嗎？
為什么我們的學(xué)生還在為取得一個完美的成績而奮戰(zhàn)題海？為什么我們的家長為了孩子能考得高分而費勁心力？為什么成績不不優(yōu)的學(xué)生要背負喪失自信的重創(chuàng)？為什么考不上大學(xué)的孩子會成為父母的奇恥大辱？成績、分數(shù)，學(xué)生的命根、家長的自尊、教師的寶典、人才的標準……在這些墨守成規(guī)的社會準則和風(fēng)潮中，中國的學(xué)生就像內(nèi)爾教授說的一樣在遭受著近乎殘忍的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。
很難想象美國這個自由民主的國家也存在這樣的現(xiàn)狀和尷尬，也許是因為世界強國不能忍受做世界第二，美國的孩子也有相當(dāng)一部分列入了“我們不在乎你”的行列，所以，當(dāng)美國的少女懷孕率、青少年自殺率、犯罪率急劇上升的時候，教育家開始探尋教育的問題出在哪里？ 《學(xué)會關(guān)心——教育的另一種模式》一書就從學(xué)校、家庭、社會三個維度闡述了應(yīng)該怎樣培養(yǎng)孩子們學(xué)會關(guān)心。而這對于中國的教育來說也如久旱逢甘霖。
關(guān)心自己是人類生存的首要條件，沒有熱愛生命的情感，沒有關(guān)心自己的能力，最終將帶給親人和社會沉重的災(zāi)難和深深的遺憾。
為了母親對自己選擇職業(yè)的強硬態(tài)度而自殺的青年大學(xué)生，為了家庭貧困而自殺的女研究生……近年來，多少這樣年輕鮮活的生命隕落了，在無比偉大而尊貴的生命面前，這些孩子草率的選擇了放棄，全然不考慮親人會多么悲痛，社會有多么哀嘆。我想死去的人兒不關(guān)心自己，親人和社會也沒有關(guān)心她們的內(nèi)心需求，在人類靈魂如此需要關(guān)心的時代，關(guān)心卻離我們?nèi)諠u遙遠，所以悲劇層出不窮。
熱愛生命是人類最最基本的需求，教育必須喚醒這種需求。關(guān)心自己同樣是提高生命質(zhì)量的根本，教育必須傳授這些技能。
我想數(shù)學(xué)家陳景潤如果學(xué)會照顧自己，稍留心自己的生活和健康，他一定可以長壽延年，為國家和世界驗證更多的猜想。我想英年早逝的好干部沈浩，如果在投入的工作之余能關(guān)心自己的身體，哪怕是早晨喝一杯溫開水，上午吃一個蘋果，或是睡前燙燙腳，生命也許不會突然暗淡，留給人們的愧疚和遺憾揮之不去。
我們不愿看到為了教育學(xué)生撇家舍業(yè)的教師，連自己最親愛的父母孩子都不關(guān)心的老師不是什么道德楷模；我們不欣賞孩子生病也顧不上照顧的老師，自己的孩子都不關(guān)心，如何去關(guān)心別人的孩子。讓學(xué)生看到自己的老師是多么愛自己的家人比背負老師如此盡心學(xué)生還不好好學(xué)習(xí)的責(zé)備要陽光的多。所以一個熱愛生命關(guān)心自己的老師才會感召一批熱愛生命、關(guān)心自己的學(xué)生。
一個偶然的機會看到了《不生病的智慧》一書，書中介紹了很多自我保健、診療的方法，還把食物按照寒、涼、溫、熱進行分類，把飲食與健康的關(guān)系介紹的很透徹，書中說只要對自己的健康稍加留意，合理飲食調(diào)理，人類的平均壽命應(yīng)該超過100歲。這本書我用了2天的時間就看完了，可是對我的震撼是強烈的，影響是深遠的。
當(dāng)我知道了感冒分風(fēng)寒和風(fēng)熱，當(dāng)我知道了風(fēng)寒感冒不能吃西瓜，當(dāng)我知道了西紅柿和黃瓜不能一起吃的時候，我真的是頓足捶胸：天哪！活了三十多年，我肚子里吃的東西都不對，都是不利健康的，我慨嘆自己無知，我抱怨父母沒有指導(dǎo)，我也怨恨學(xué)校沒有傳授。當(dāng)一個人從學(xué)校、家庭、社會中連最基本的生存方法都沒有學(xué)到的時候，我想學(xué)校、家庭、社會就沒有以人為本，就喪失了繼續(xù)發(fā)展的動力。
綜合實踐活動課程是國家必修、地方執(zhí)行、自編教材的新課程改革以來的新型學(xué)科，目的是培養(yǎng)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力、社區(qū)服務(wù)與社會實踐能力。自課程開設(shè)以來，老師們帶領(lǐng)學(xué)生廣泛開展了科學(xué)、自然能各個領(lǐng)域的研究和實踐，但是我深深的感覺研究生命個體本身比研究知識更重要，也更亟待！所以我列舉了大量的事實和論據(jù)，說服全校的領(lǐng)導(dǎo)和老師把我校的綜合實踐活動課程課題定為——“健康小靈通”。我讓學(xué)生關(guān)注飲食與健康、常見病的預(yù)防和調(diào)養(yǎng)、心理與健康等問題，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)孩子們有了健康的能力和意識時，我教育了一個學(xué)生，我也幸福了一個家庭。
學(xué)生擁有了關(guān)心自己的能力，當(dāng)父母和朋友生病的時候，她們就會身體力行去實施具體的幫助，未來工作了，他們也會從以人為本的角度關(guān)注事業(yè)對人類生存和社會發(fā)展的意義。
我們呼喚密切的親子交流，有了最最溫情的心靈溝通，任何的靈魂都會點燃激情。父母應(yīng)該關(guān)心孩子的身體、心理，關(guān)心孩子的物質(zhì)和精神需求，有了良好的溝通與交流，世界上一定會少很多可怕的父母和“無畏”的孩子。
我們倡導(dǎo)和諧的校園氛圍，有了最最自信的發(fā)展空間，任何的卑微都會煙消云散。每個人的智能發(fā)展區(qū)域都各不相同，為什么要讓所有的人都善于學(xué)習(xí)，都是學(xué)習(xí)的強者？有的學(xué)生嗅覺靈敏，他完全可以做最優(yōu)秀的香水師，有的學(xué)生有藝術(shù)天賦，她可以成為藝術(shù)家娛樂全世界。從學(xué)校里走出去的，有優(yōu)秀的運動員、有滿漢全席的廚師、有全國清潔工勞動模范。他們的成功如果都是家庭學(xué)校和社會教育合力的成果，我們值得驕傲，但很多長大以后回來看老師的學(xué)生得到的一句話都是老師說；“當(dāng)年學(xué)習(xí)那么差，真想不到長大了這么有出息！”這真是教師的悲哀，教育的悲哀。
我們憧憬全社會的相親相愛，有了最最融洽的人際交往，任何的困難都會迎刃而解。和諧社會是我們的理想，就像共產(chǎn)主義社會那樣讓人憧憬，如果每個家長、每個老師都從教育好自己的孩子學(xué)會關(guān)心開始，我們的社會一定會少一些交通違章、一定會少一些損人利己，一定會少一些惟利是圖……
學(xué)會關(guān)心——道德的美好境界；學(xué)會關(guān)心，社會的和諧氛圍；學(xué)會關(guān)心，人類的幸福憧憬。
《學(xué)會關(guān)心——教育的另一種模式》它應(yīng)該成為我們的教育圣經(jīng)，關(guān)心教育模式不是教育的另一種模式，它應(yīng)該成為教育的唯一模式。
[《學(xué)會關(guān)心:教育的另一種模式》讀書筆記]
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