1、忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，以獻(xiàn)身教育為重，以獻(xiàn)身教育為榮，以獻(xiàn)身教育為樂。
培養(yǎng)人的事業(yè)，要求培養(yǎng)者有高度的責(zé)任感，一般的職業(yè)熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。社會主義教育事業(yè)，需要的是人民教師對它的忠誠，這種忠誠，是全心全意、矢志不移，畢其一生的。只有為培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者與保衛(wèi)者而勤勤懇懇、嘔心瀝血、鞠躬盡瘁的教師，才是最可尊敬的。以獻(xiàn)身教育為重，以獻(xiàn)身教育為榮，以獻(xiàn)身教育為樂，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，應(yīng)當(dāng)成為中小學(xué)教師必備的道德情操。
在我們的教師隊(duì)伍里，有許許多多這樣的人。但毋庸諱言，離這種道德要求頗有距離的人，也不是沒有。比如說，僅僅把教師這一職業(yè)看作是謀取生活資料的手段，做一天和尚撞一天鐘，甚至連鐘也不愿意撞者，也許并末絕跡;雖在教師崗位上，但醉心于個(gè)人的事業(yè)而不考慮教學(xué)效果者，為數(shù)更不是個(gè)別的;教書不教人者，似于其數(shù)目也不很少;不安心教育工作，盯著別的高收入行女，只待時(shí)機(jī)一到，就棄教而走者，在近幾年，好像有所增加。《校園十八徑》中的“周末教師掙外快，因財(cái)施教做買賣，三天兩頭交費(fèi)來，文憑也能用錢買”的教育腐敗者也不無存在。誠然，教師工作崇高而偉大，但這項(xiàng)工作卻又平凡而艱苦。有的人害怕這種平八和艱苦，卻又看不到它的崇高而偉大，因此，他們自然不能忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦。
只有熱愛學(xué)生，才能誨人不倦。可以說，熱愛學(xué)生，是誨人不倦的前提;誨人不倦，是熱愛學(xué)生的必然結(jié)果。教師對學(xué)生的愛，既是教師高尚道德的自我表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂中是一種巨大的力量。熱愛學(xué)生就是要求教師真誠地喜愛學(xué)生所特有的純潔、真誠、直爽和好奇，喜愛學(xué)生渴望了解世界上的一切新鮮事物的愿望;熱愛學(xué)生，就是要求教師把自已全部心血灌注到學(xué)生身上，既像慈母一樣精心培育一代新人，又如嚴(yán)父一般嚴(yán)格要求自己的培養(yǎng)對象。
教師愛學(xué)生這種情感雖然與家長愛子女的情感在某些方面有相似之處，但它又有自已的特殊內(nèi)容。因?yàn)榻處熕鶒鄣膶ο�，既不是教師個(gè)人的親屬，也不是教師有意選擇的學(xué)生，而是教師職業(yè)勞動的對象。因此，教師對學(xué)生的愛是教師在履行教師職業(yè)規(guī)范這一神圣職責(zé)時(shí)所產(chǎn)生的崇高感情。這種愛，有明確的原則性。黨和人民的教育事業(yè)，要求教師站在素質(zhì)教育的高度，從德、智、體，美、勞、技等全面發(fā)展的各個(gè)方面去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，以培養(yǎng)“創(chuàng)新人才”的戰(zhàn)略意識去要求學(xué)生。因此，我們所說的“熱愛學(xué)生”，既不可理解為單純的同情、憐憫學(xué)生，也不可理解為一味溺愛、遷就與放任學(xué)生。
誨人不倦，也就是對學(xué)生不倦的教誨，這可算得是教師職業(yè)道德的中心，因?yàn)樗械伢w現(xiàn)了教師的職業(yè)特點(diǎn)和職業(yè)道德特點(diǎn)。所謂誨人不倦，就是說，教師在教給學(xué)生以知識方法，教給學(xué)生以道德時(shí)。既要有滿腔的熱情，又要有足夠的耐心，既要有堅(jiān)韌的毅力，又要有得當(dāng)?shù)姆椒�，只有如此，才能充分啟迪學(xué)生的智慧，造就出優(yōu)秀的人才。
3、學(xué)而不厭，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
人民教育家陶行知說得好：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生�！�
實(shí)踐反復(fù)證明，要給學(xué)生一杯水，教師必須先有一桶水。而這“一桶水”，是要經(jīng)過很大的努力從知識的海洋里挑起來的。更何況社會在前進(jìn)，科技在發(fā)展，新知識層出不窮，即使你的業(yè)務(wù)基
[教師職業(yè)道德的核心]