《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。本文是大學(xué)網(wǎng)unjs.com小編精心收集的讀三國(guó)演義寫讀書筆記，僅供參考！
讀三國(guó)演義寫讀書筆記
書是有價(jià)的，但又是無價(jià)的。書對(duì)人類的影響有多大，自然不言而喻了。
我讀過一本書：《三國(guó)演義》使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部十分重要的文學(xué)名著。
在三國(guó)中，我最佩服的是趙云。趙云，字子龍，常山真定人，人稱“常山趙子龍”，對(duì)蜀國(guó)劉備忠心耿耿。趙云從 20 歲起，就隨劉備南征北戰(zhàn)，奮勇殺敵，他身經(jīng)百戰(zhàn)，所向披靡。他為蜀國(guó)的江山社稷耗盡了心血，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國(guó)四處征戰(zhàn)，趙云為蜀國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。
長(zhǎng)板坡大戰(zhàn)中，阿斗和糜夫人與趙云走散，趙云急忙前去找，終于在一堵矮墻邊找到，但是糜夫人已受重傷，無法行走，她把阿斗交給趙云后，投枯井而死。趙云把阿斗背于身上，曹兵來追殺，趙云連殺 65 名大將。幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在十萬大軍中背負(fù)阿斗，殺出重圍。
三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火紛紛，品味古中國(guó)文化，了解我國(guó)歷史，這是作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人應(yīng)該做到的!
我想如果可以做成一個(gè)像趙云這樣有勇有謀的人，那真的是太好了。
讀三國(guó)演義寫讀書筆記
“滾滾長(zhǎng)江東逝水 浪花淘盡英雄........提起這首詞 人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》 全名是《三國(guó)志通俗演義》 是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的 由題可知 這部小說是依據(jù)《三國(guó)志》寫的 但不是像正史那樣莊重 與《三國(guó)志》相比 《三國(guó)演義》變的藝術(shù)性更強(qiáng)了 下面我就以自己的理解寫幾段讀書筆記
演義與正史的最大區(qū)別就是 演義不是全部真實(shí)的 演義是小說 人人都說《三國(guó)演義》是七分真 三分假 的確是這樣的 但是假是使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)的 而不是隨便將歷史進(jìn)行虛構(gòu) 比如：關(guān)公溫酒斬華雄 然而史書上并沒有明確的記載 類似的例子數(shù)不勝數(shù) 看過之后 稍做分析 可知這些虛構(gòu)的情節(jié) 大部分都是為描寫人物而作的鋪墊 如果像正史中所說的一樣 塑造真實(shí)的人物的話 有些人就和作者的政治思想觀相違背了 而且作者在虛構(gòu)時(shí) 注意到了情節(jié)的合理性 連貫性 而不是生硬的去虛構(gòu) 總之 作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的 而且這些情節(jié)中也表現(xiàn)了作者羅貫中先生的一部分主觀愿望
《三國(guó)演義》中的人物 并不完全是真實(shí)的人物 而是正史經(jīng)過加工后的人物 這其中就有神化和丑化的人物 被神化的典型代表就是：諸葛亮和關(guān)羽 諸葛亮被神化的地方是“智慧” 把諸葛亮寫成了“智”的化身 而把關(guān)羽寫成是“忠”“義”的化身 至于丑化 基本就是對(duì)神化的襯托 比如周瑜 歷史上是英雄早逝。 而《三國(guó)演義》中卻把他寫成了一個(gè)忌賢妒能的人
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功塑造了許多個(gè)性鮮明的人物 比如 足智多謀的諸葛亮 義膽忠肝的關(guān)羽 忠厚老實(shí)的劉備 狡詐多疑的曹操 作者是通過對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫 來體現(xiàn)人物的特點(diǎn) 能夠把繁多的人物以及錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處 就是因?yàn)椴粌H用實(shí)寫 還有虛寫 詳寫 略寫 插敘 到敘 還有作者用正史的線索來記敘的方法 主要的線索是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直到三分歸晉的過程
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想 正是如此 作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象 如把諸葛亮描寫成“忠貞”和“智慧”的化身 還有關(guān)羽寫成了“忠”和“義”的化身 我覺得這完全為了提倡封建社會(huì)的忠義思想 這也就清楚的說明 通過對(duì)這些人的“忠”“義”描寫 是符合了當(dāng)代封建統(tǒng)治的需要
讀三國(guó)演義寫讀書筆記
【讀書摘錄】
張飛大怒，睜圓環(huán)眼，咬碎鋼牙，滾鞍下馬，徑入館驛，把門人那里阻擋得住，直奔后堂，見督郵正坐廳上，將縣吏綁到在地。飛大喝：“害民賊!認(rèn)得我么?”督郵未及開言，早被張飛揪住頭發(fā)，扯出館驛，直到縣前馬樁上縛住;攀下柳條，去督郵兩腿上著力鞭打，一連打折柳條十?dāng)?shù)枝。玄德正納悶間，聽到縣前喧鬧，問左右，答曰：“張將軍綁一人在縣前痛打，”玄德忙去觀之，見綁縛者乃督郵也。玄德驚問其故，飛曰：“此等害民賊，不打死等甚�！倍洁]告曰：“玄德公救我性命!”玄德終是仁慈的人，急喝張飛住手。
【品味賞析】
這個(gè)片段也可以說是呼應(yīng)了題目吧——張冀德怒鞭督郵。僅第二回而已，張飛的“急”便已顯現(xiàn)得淋漓盡致了。斬鄧茂，程遠(yuǎn)志，高升，欲殺董卓……這里教訓(xùn)督郵也不例外。瞪圓眼睛，鋼牙都已咬碎，一句“害民賊!認(rèn)得我么?”便足以在讀者心中留下深刻的印象，接下來便是一系列鞭打動(dòng)作，也不得不佩服張飛的“義”了。而同時(shí)也為羅貫中的描寫折服，全書打的橋段不少，卻從未有一字重復(fù)，暢快淋，而最后以劉備的勸告結(jié)束，二人形成對(duì)比，也更加體現(xiàn)出玄德的穩(wěn)重和仁慈。
讀三國(guó)演義寫讀書筆記
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一。作者是元末明初的著名小說家羅貫中。
《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。
全書可大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
但是由于《三國(guó)演義》成書較早，歷史背景復(fù)雜，語言較為典雅，很多同學(xué)閱讀起來難度較大。所以從今天開始，我們將繼續(xù)推送同學(xué)們的章回讀書筆記，希望對(duì)其他同學(xué)的閱讀提供借鑒，更希望有更多的同學(xué)加入其中，分享自己的讀書成果!
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