知己、知心、知音 -管理資料

管理資料 時間:2019-01-01 我要投稿
【m.clearvueentertainment.com - 管理資料】

   

   

    經(jīng)過五千年的文明洗禮,國人歷來有重情重義的素質(zhì),這種素質(zhì)形成了渴望和擁有真心朋友的不解情結(jié),

知己、知心、知音

。不管時代如何變遷,追求知己、知心、知音的故事,從來沒有間斷過。

    所謂朋友,在通常情況下,一般都是兩個陌生人,通過某種機(jī)緣巧合,相遇相識后,時間處的久了,彼此處的好了,成了相知后才能做成朋友的。

    何為相知?按古人說法,相知大體分為三種類型:恩德相結(jié)者,謂之知己;腹心相照者,謂之知心;聲氣相求者,謂之知音。

    “恩德相結(jié)”者為知己,對此也許有些人不太明了其為何意。大家都知道《三國演義》中那段著名的“三顧茅廬”的故事,劉備為請諸葛孔明出山,在風(fēng)雪中等了三天,從當(dāng)時的地位來看,劉備的行為是一種施恩,但這種施恩不是對孔明隱居山中無人問的同情和憐憫。而是出于對孔明才學(xué)的喜愛和對其人品的敬重。沒有這樣的真純之心做基礎(chǔ),而是以一種居高臨下的施于,那你是無法求的知己的?酌鞲杏趧涞亩鞯拢ㄏ“三分天下”之大計,一生都為劉備買命,盡管出師未捷身先死,但他無怨無悔,這樣的知己才是真己。

    其實知己也不是僅用在朋友的范籌,就是互為敵人也能稱之知己的“英雄相惜”也是知己的一種類型,曹操與劉備可謂是死對頭,但他們在“煮酒論英雄”時,曹操能發(fā)現(xiàn)劉備于未顯之時的英雄本色,就是一個典例;諸葛和周瑜都是聰明絕頂?shù)娜耍麄兗仁呛献骰锇,又是竟(fàn)帉κ,諸葛知道不除了周瑜,他的光輝就要受影響。“三氣之法”奪了周瑜的生命。周瑜最終只能發(fā)出那句:“既生瑜何生亮”的感嘆。

    “腹心相照”者為知心。 知心和知己有所不同,他們重在交流,強(qiáng)調(diào)的是朋友之間在溝通和交流中無須顧忌,有什么心腹之事總能坦誠以告。在交流中讓彼此的心靠近,最后達(dá)到 “兩個人好得恨不能穿一條褲子的程度”。做知心朋友雙方重在平等。他不管你是顯貴,還是草芥,只求心通。

    燕青和李師師是一對知音,李師師才不管燕青是個“梁山水泊”的草寇。她只知道她喜歡的就是燕青這個人,只要是他叫她做的事,她不管有多大的風(fēng)險都二話不說地照辦。如果沒有燕青這樣一個知心人,中國的四大名著也許就會少一部《水滸》,

管理資料

知己、知心、知音》(http://m.clearvueentertainment.com)。

    “山青青,水碧碧。高山流水,云依依。一聲聲,如泣如訴,如悲泣,嘆的是人生難得一知己,千故知音最難覓。。。。。。。”民國時期的名妓“小風(fēng)仙”將知心故事演繹到了最高境界。一個是權(quán)傾天下,能呼風(fēng)喚雨蔡鍔將軍。一個只是青樓而歌,被人視為草芥的弱女。這樣的天差地別,在知心面前都能成為一片坦途。真正成了知心者,彼此噴發(fā)出來的能量是難發(fā)估量的。

    “聲氣相求”者為知音。 知音與知心也有區(qū)別,知音則更多強(qiáng)調(diào)的是興趣愛好的一致,他們之間只求對某種興趣的共同愛好和相通,對彼此的才學(xué)、地位、層次及道德都沒有多大關(guān)系。

    遠(yuǎn)在春秋時期,當(dāng)時的撫琴高手俞伯牙,在停泊的小舟中專心致志地?fù)崆,岸上的樵夫鐘子期竟被這琴聲所感染,聚精會神地聽著那出神入化的音律。當(dāng)俞伯牙將仰慕高山的情思注入飄渺的音符里時,鐘子期立即慷慨激昂的吟詠道:“巍巍乎若泰山!”當(dāng)俞伯牙揮舞手指彈出浩蕩迸涌的飛流之聲時,鐘子期又像是站在滾滾的江河之濱,禁不住心曠神怡的叫喊起來:“湯湯乎若江河!”他們就此相識成為不分彼此的知音好友。

    后來,鐘子期不幸早逝,俞伯牙悲痛萬分,竟摔琴謝知音。“摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰談?春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!” 這就是流傳千古的,最動人的知音故事。

    由此可見,知音在一般情況下,知音只用在文學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域。只要一方對另一方的某個藝術(shù)作品有著準(zhǔn)確而深刻的理解,即可引為知音。然而,文學(xué)與藝術(shù),又是一個最難用一個準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn),來給予界定領(lǐng)域,同是一樣?xùn)|西不同的人看出的是不同的東西,同一個人在不同的心境下體會也不同。所以這種知音的共鳴是最難求的了。這除了有文人相輕,輕易不肯說別人半個好字的心理之外,還有一個就是你要想成為別人的知音,你就得在與他(她)的相同領(lǐng)域,至少在某個方面有較精深的研究才行。正因為此,人們無時不在發(fā)出知音難覓的感嘆來。

    我無法界定是知己大于知心,還是知心又大于知音,還是知音才是最高境界。不管朋友處于什么樣的層次,只要彼此相互敬重、相互欣賞,相互保護(hù),相互幫助——既使有時會出現(xiàn)志不同道不合的時候,但彼此又都能記住那曾經(jīng)有過的友情。這就很難得了。

最新文章
推薦文章