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前往西藏，帶著很多問號：藏民與漢民的生活差異有多大？藏族孩子接受教育的方式與內(nèi)地孩子相同嗎？那些每天用身體丈量大地的人，那些搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒在布達拉宮腳下一圈圈繞行的人，他們的心里裝著怎樣的虔誠？那里的教育人在“世界屋脊”之巔，在雪域高原之上，從事著平凡而繁雜的教育工作，日復(fù)一日，他們的幸福究竟在哪里？…… 拉薩是西藏的首府，內(nèi)地人初到拉薩，或多或少都會產(chǎn)生高原反應(yīng)，我們也不例外。頂著頭痛，放慢腳步，試著跟這個光照強烈的“日光城”作息同步。幾天時間里，走訪了市區(qū)、縣區(qū)、農(nóng)牧區(qū)的不同中小學，在硬件設(shè)施的投入上，我們并沒有看到明顯的差異，甚至越是偏遠的地方，學校建設(shè)得越是寬敞美麗，不少學校的校門上還刻有明顯的“援建”標記。 藏民的早餐大多是藏面、甜茶，在拉薩市第二高中（簡稱二高）附近，有一家頗具人氣的藏面館，每天早上，二高的教師都要到這里來吃藏面、喝甜茶。這所學校是市區(qū)規(guī)模最大的普通高中，三千多名學生，近郊農(nóng)牧區(qū)的學生超過90%。而教師隊伍里，漢族教師與藏族教師各占一半。為了消除民族間的屏障，漢族教師從飲食習慣上向藏族教師靠攏，早上吃藏面、喝甜茶已成為他們共同的習慣。 漢藏一家親，在二高體現(xiàn)得淋漓盡致。校長辦公室里有一張漂亮的教師集體合影，教師身上穿的正是畢業(yè)學生送的藏族服裝。校長羅桑平措非常珍愛這張相片，為其裝裱了精美的相框，掛在墻上，抬頭可見—這是漢藏和諧融洽的物證。教師臉上的笑容告訴我們，幸福在心間。羅桑平措說，教育的秘訣是真愛。為了讓全體師生對此產(chǎn)生認同感，學校確立了“四個我愛”—我愛我生，我愛我?guī)�，我愛我校，我愛我國。簡單的四句話，將民族學生的德育工作從抽象轉(zhuǎn)為具體，從口號轉(zhuǎn)為行動。 陶行知說，一定要看教育是大事業(yè)，有大快樂。教師的崗位很平凡，但教師又是干大事的。開啟民智，傳播道義，延續(xù)文脈，培養(yǎng)人才，做這樣的大事，能不感到快樂和幸福嗎？ 教師的幸福就蘊含在對這份職業(yè)價值的認可，以及這種價值的實現(xiàn)過程中。 堆龍德慶縣中學的兩位“陽光老師”—次機義丹和邊珍，就在自發(fā)地探究實現(xiàn)這種價值的途徑。這兩位年輕的女教師在完成自己的教學任務(wù)之余，通過學習和借鑒教育發(fā)達地區(qū)的學校經(jīng)驗，結(jié)合本校實際，建起了疏導(dǎo)學生心理問題的“陽光小屋”，開設(shè)陽光閱讀課，評選“陽光天使”，開展“陽光家教”……休息時間全部都用來研究和探索怎樣才能讓學生的學習生活更加快樂。說到這些工作，她們二人滔滔不絕，激情四射。新生事物從無到有，到廣為接受，談何容易？在電和互聯(lián)網(wǎng)都還沒有普及的地區(qū)，在電腦都要限時使用的地區(qū)，能夠堅持把一件事做出成績來，并且持之以恒，深入探究，其中甘苦，難為人知。她們沒有過多談?wù)撨@一過程的艱辛，而是迫不及待地把自己想的、做的，以及想要繼續(xù)做的事情一一道出，在這種急迫感里，她們是幸福的，不為名利，只為在創(chuàng)新求索中實現(xiàn)自己的價值。 對于學校最好的評價是來自社會的評價，即口碑。拉薩市第一小學是西藏和平解放后，中國共產(chǎn)黨在拉薩創(chuàng)辦的第一所小學，她的建立標志著西藏新教育的起點。六十多年過去了，她的口碑是歷任校長的驕傲�，F(xiàn)任校長劉群英是漢族人，已經(jīng)在西藏工作了三十余年，即將退休�？吹剿救藭r，你很難相信她的真實年齡，只能感嘆一句，整天與學生在一起真是一份讓人年輕的職業(yè)！ 劉群英說，西藏的孩子見到陌生人時靦腆害羞，她意識到這個問題以后，就想著法子讓孩子在學校里“折騰”。靦腆害羞往往是因為不自信�！白孕艔哪睦飦�？”她頓了頓，“一定要給孩子提供機會�！庇谑�，學校開設(shè)了十幾個免費的課外特長班，讓學生根據(jù)自己的興趣來選擇，慢慢地，孩子們成了一個個“可愛的小土匪”，正應(yīng)了校訓(xùn)“學為創(chuàng)新，張揚個性”。孩子是快樂的，教師就是幸福的。 當我們來到當雄縣海拔最高、氣候最惡劣的納木湖小學時，七月的風已吹來了陣陣涼意，打在身上的雨點越來越急。有人說，在納木湖一天可以經(jīng)歷一年四季，這話一點也不假，剛剛晴空萬里，一會兒就是刮風下雨，剛剛雨過天晴，馬上就冰雪交加。由于海拔在4800米以上，氧氣稀少，再加上棉衣棉褲不離身的生活，很多剛來這里的教師很難適應(yīng)這樣惡劣的環(huán)境。校長曲桑羅布于2002年9月調(diào)到納木湖小學，在這里已經(jīng)工作了11年。 黝黑的臉龐，謙遜的微笑，曲桑羅布一見我們，就露出了雪白的牙齒，他那純真善良的目光不帶任何功利色彩。交流了幾個回合，他的真誠質(zhì)樸、善良熱情、堅毅達觀就讓我們明白了支持他在這個崗位上堅守11年的精神力量�！叭毖醯蝗本�，缺物質(zhì)基礎(chǔ)但不缺精神支柱，我們每一個教師在這平凡的崗位上都要問心無愧，盡職盡責�！睕]有豪言壯語，但是底氣十足，曲桑羅布對教師職業(yè)的崇敬感給他帶來了源源不斷的幸福。 格桑，在藏語中是“幸�！钡囊馑�。格�；ㄔ诓刈迦搜劾�，是高原上生命力最頑強、最普通的一種野花，桿細瓣小，看上去弱不禁風的樣子，可風愈狂，它身愈挺；雨愈打，它葉愈翠；太陽愈曝曬，它開得愈燦爛。它美麗而不嬌艷，柔弱但不失挺拔；喜愛高原的陽光，也耐得住雪域的風寒。 教育工作平凡而神圣，西藏教育人既要忍受高寒缺氧的惡劣環(huán)境，又要將“人的培育”作為一種精神追求，在湛藍的天際與純凈的雪山下，他們仿若格桑花一般，讓人敬佩。 西藏的神山、圣湖能夠滌蕩塵心俗慮，使人清氣頓生。短短幾天時間，雖然帶來的問號并沒有全部解開，但我知道了，雪域高原上的教育人，幸福在教育路上。 責任編輯/馬子恩
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