散文《莊子的翅膀》《與莊子和屈原一起飛翔》閱讀
散文《莊子的翅膀》《與莊子和屈原一起飛翔》閱讀
莊子的翅膀
人到中年,活著感覺(jué)越來(lái)越沉重。這種沉重就像一個(gè)人陷入沼澤,你拼命想掙脫泥水的圍困,想讓自己的身體變得輕盈,從而從泥沼的吸引中脫穎而出,但是你似乎越掙扎,陷得越深。
我感覺(jué)自己正陷入這種恐懼。我周圍的生活就像一個(gè)巨大的泥沼,我深陷其中,不能自拔。這時(shí)候我想到了莊子,想到了那個(gè)貧窮而中年喪妻的莊子。這只蝴蝶,或者大鵬。這是長(zhǎng)翅膀的莊子,從人世的巨大泥沼中超脫出來(lái)從而變得輕盈無(wú)比的莊子。比起我生活的時(shí)代,莊子的周圍才真正稱得上是一個(gè)巨大的泥沼,一個(gè)恐怖的陷阱。莊子,包括和莊子一樣地位卑微的“士”以及比莊子地位更加卑微也更多數(shù)的“庶”,他們只是君主的獵物,被圍困在君主的苑囿里,君主什么時(shí)候高興了或者不高興了,就宰殺一只,純粹為了娛樂(lè)。那是一個(gè)毫無(wú)生命尊嚴(yán)的時(shí)代,那是一個(gè)人命低于草芥的時(shí)代。
莊子也是一只獵物呀,被君主圍捕,但卻沖破君主的包圍圈,勝利大逃亡了。對(duì)于“士”,君主不是純粹用刀劍來(lái)對(duì)付,他們還用蜂蜜和甜酒,用玉帛和銅幣。他們要讓一部分獵物成為自己的寵物,供自己取樂(lè),同時(shí)也會(huì)為自己充當(dāng)爪牙,去獵殺更加低級(jí)的“庶”。 莊子被誘惑。楚王派使者持千金來(lái)了。楚王要降服這一只桀驁不馴的獵物。溫柔的大網(wǎng)張開(kāi)了,暗藏殺機(jī)。但莊子就是不入其彀中。莊子選擇了突圍。莊子沖天而起。莊子就是這樣被逼出了一雙翅膀。
莊子從此不再是一只獵物。莊子完成了自己。因?yàn)橛辛顺岚,因(yàn)樯釛。莊子獲得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一無(wú)所有之后,還能自信地對(duì)所有的人說(shuō):“我富甲天下。”我們有這種氣魄嗎?沒(méi)有。所以我們成不了莊子。
莊子曾經(jīng)向監(jiān)河侯貸粟,因?yàn)榍f子家貧。莊子從來(lái)不是迂腐的伯夷叔齊,莊子知道生命的可貴。但莊子從來(lái)不向君主搖尾乞憐,像那些君主豢養(yǎng)的哈巴狗。莊子是有翅膀的人。莊子的靈魂在天上,在與天地精神相往還的浩渺宇宙間。莊子是能夠吞吐宇宙的人,“摶扶搖直上者九萬(wàn)里”,莊子寧愿在污泥中曳尾,因?yàn)橐肺参勰啵鞘窃谂c大自然肌膚相親。 莊子就這樣拔地而起。莊子在我們靈魂的仰望中翩翩起舞。莊子是雄渾的,莊子也是嫵媚的。莊子一會(huì)兒是大鵬,力拔山兮氣蓋世;一會(huì)兒是蝴蝶,流連戲蝶時(shí)時(shí)舞。莊子讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)吃驚,更讓后人吃驚。這個(gè)長(zhǎng)著翅膀的怪物,滑過(guò)陰暗的宮廷,滑過(guò)君主的刀叢,竟然毫發(fā)無(wú)損。憑什么?憑他的一對(duì)翅膀。
人到中年,我感到生命的沉重。因?yàn)槲覜](méi)有莊子的翅膀。說(shuō)到底我沒(méi)有莊子那樣徹底的思想。思想使人輕盈。金錢使人沉重。在我們生活的這個(gè)時(shí)代,每個(gè)人都被捆縛在欲望的戰(zhàn)車上,每個(gè)人都在沖鋒陷陣,都在拼命拼殺。這是另一個(gè)尸橫遍野的戰(zhàn)場(chǎng),沒(méi)有硝煙,但比起戰(zhàn)國(guó)的刀光劍影、血肉橫飛,絲毫也不遜色。我們沒(méi)有翅膀,我們只有欲望。 沉重是自找的。
我飛不起來(lái)。因?yàn)槲业某林。這種沉重是污濁的,散發(fā)著生活的枯枝敗葉的腐朽氣息。我的生活中堆積著那么多腐朽的枯枝敗葉,但我一點(diǎn)也不舍得丟棄,反而視若珍寶,所以我注定無(wú)法輕盈。
還是不要胡言亂語(yǔ)了。讓我們的心,老老實(shí)實(shí)地在股票與基金的浮沉中,飛翔一生吧。
12.結(jié)合文意,說(shuō)說(shuō)題目“莊子的翅膀”的含義及表達(dá)效果。(3分)
13.第段中為什么寫莊子生活的時(shí)代?(3分)
14.第段中為什么說(shuō)“沉重是自找的”?請(qǐng)根據(jù)文意作簡(jiǎn)要概括。(3分)
15.有人認(rèn)為結(jié)尾段表現(xiàn)了消極的情緒。請(qǐng)結(jié)合文章主旨,談?wù)勀愕目捶。?分)
12.“莊子的翅膀”指莊子徹底拒絕名與利的誘惑(2分)追求崇尚自由(1分)的思想(1分)。用比喻手法,使題目有吸引力,更加生動(dòng)形象表現(xiàn)莊子思想的特點(diǎn)。(2分)
13.作對(duì)比,突出莊子生活的時(shí)代是一個(gè)毫無(wú)生命尊嚴(yán)、人命低于草芥的時(shí)代。(2分)結(jié)構(gòu):為下文寫莊子的翅膀做鋪墊,以突出莊子的翅膀是被時(shí)代逼出來(lái)的。(2分)
14.(1)我們不像莊子懂得在名利上舍棄。(2分)(見(jiàn)第段)
(2)我們生活的時(shí)代讓人被金錢和無(wú)盡的欲望所束縛。(2分)(見(jiàn)第段)
(3)這種選擇更多的是源于自己的內(nèi)心。(2分)(見(jiàn)第段)
15,從表層意義上看,確實(shí)表現(xiàn)出一種消極的情緒,但觀全文,它實(shí)際上是憤激之詞,無(wú)奈之語(yǔ)。(2分)此文深刻地表達(dá)了對(duì)莊子的仰慕和崇敬之情,表現(xiàn)出對(duì)理想人生狀態(tài)的渴望和向往。(主旨2分)所以說(shuō)既渴望擁有莊子輕盈的翅膀,但又因陷入現(xiàn)實(shí)生活的困境而不能自拔,于是有了這樣的感慨。(2分)
與莊子和屈原一起飛翔
朱以撒
商丘是一座文化古鎮(zhèn),歷史上產(chǎn)生過(guò)許多杰出的文化名人,他們?cè)?jīng)在文化領(lǐng)域創(chuàng)造過(guò)輝煌。深秋,在商丘的土地上走動(dòng),抬眼便可望見(jiàn)脫光綠葉的枝條。這時(shí)便可以看到掛在樹(shù)杈上的一個(gè)個(gè)空巢。巢的主人都往南方過(guò)冬去了,它們有著矯健的翅膀,隨著時(shí)節(jié)的轉(zhuǎn)涼,毅然起飛,拋棄當(dāng)時(shí)辛勞筑就的巢。巢無(wú)法跟著飛翔,隨著黃葉落盡而暴露無(wú)遺,秋風(fēng)秋雨撲擊著它,空巢就日漸一日地殘破了。
這時(shí)我想起商丘的一個(gè)古人——莊子。莊子和遠(yuǎn)行的鳥(niǎo)一樣,善于飛翔。
我接觸莊子的文字是在讀大學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)把他的作品和老子、孔子、孟子、韓非子的作品比較起來(lái)讀。老子的.文字詞約義豐,簡(jiǎn)練過(guò)了頭,就讓人恍兮惚兮一時(shí)摸不著頭腦;孔子的文字要比前者生動(dòng)一些,有的形象性足以令讀者傾倒;孟子學(xué)說(shuō)雖說(shuō)是孔學(xué)的發(fā)展,但在描述上走向更精美細(xì)膩的刻畫;至于韓非子的文字,善以寓言出手,揮灑輕松里,笑后頗尋思。我一直覺(jué)得這些文字如與莊子的文采相比,毫無(wú)疑問(wèn)是素了些。在這里,我們可以知道這只大鳥(niǎo)如何地飛翔。
飛翔的莊子是因?yàn)樗麡O少牽絆,以至于他的思緒上九天下九淵無(wú)所不達(dá)。他的筆墨華章,我一直以為是夢(mèng)境行程中的記錄,那么窈兮冥兮,總是染上一層夢(mèng)幻般的色彩,創(chuàng)造出超現(xiàn)實(shí)的幻覺(jué)氛圍來(lái)。讀他的《逍遙游》,首句突兀而起:“北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也;鵀轼B(niǎo),其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也!眹K嘖,真讓人叫絕。那時(shí)候的人,自然屬性那么濃郁,科學(xué)的利器離他們那么遙遠(yuǎn),卻居然生出這樣的浪漫情調(diào)。 像莊子這般心靈善飛的人,是那個(gè)善于表現(xiàn)的時(shí)代的碩果。那個(gè)時(shí)代是“百家爭(zhēng)鳴”、思想之花競(jìng)相綻放的時(shí)代。莊子是那時(shí)的一首詩(shī),一首自由磅礴靈氣沖天的長(zhǎng)詩(shī)。莊子異于常人,他的筆墨里,不時(shí)就出現(xiàn)一系列怪狀錯(cuò)落的意象,姑射山神人、渾沌、水、鏡,都成了超時(shí)空的象征,這是常人難以理喻的。
在我記住莊子的這個(gè)深秋,也記起了屈原。從生命的狀態(tài)上說(shuō),屈原也算是一個(gè)能夠飛翔的人。由于這個(gè)相似之處,放在一起比較才更有興味。
不同的是屈原不象莊子飛翔得那般輕松自如,他的牽掛太沉重了,他的心靈帶著鐐銬在飛,短暫的忘憂之后,又是深深的痛苦。后人看得比較痛心的是他對(duì)昏聵的楚懷王的癡迷和幻想,在他眼里,楚懷王、楚山楚水楚民都是連為一體的。屈原不惜以自己的血肉之軀肩住那已經(jīng)走向衰敗的楚國(guó)車輪子?墒钦l(shuí)來(lái)顧念他那逝水流年呢?
屈原是在遠(yuǎn)離朝廷后開(kāi)始心靈飛翔的,洞庭、沅水、辰陽(yáng)、溆浦、湘水還有汨羅江,那時(shí)是這么地水天相接或地廣人稀,他的心境變得闊大起來(lái)。朝廷是回不去的,思路卻異常發(fā)達(dá)和奇詭,他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個(gè)由
自己想象編織成的意象世界里,自己也能飲朝露、食落英,渾身佩帶著江蘺、辟芷、芰荷、芙蓉,散發(fā)著清香,宛若神仙一般。這個(gè)時(shí)候,應(yīng)該是屈原最快樂(lè)的時(shí)候,他遠(yuǎn)離了齷齪,親近了美好,可以自由自在地飛翔。
如果說(shuō)莊子的處世有一種怡然自得和自由不羈的平民氣味,那么屈原的處世則很有幾分英雄主義的色彩。
莊子和屈原是那個(gè)時(shí)節(jié)令人矚目的人物,又是耐得住今人慢慢咀嚼的。而今人翅膀上牽絆越來(lái)越多了,浪漫地飛翔真有些為難。因?yàn),那種歲月深處的古典浪漫已經(jīng)被現(xiàn)代的潮水浸濕了翅羽,成了一道遙遠(yuǎn)的夢(mèng)影。有時(shí)候會(huì)不由自主地打開(kāi)書本,隨便一瞥就能望得見(jiàn)《逍遙游》和《離騷》,不由自主地,心回到那久遠(yuǎn)的神秘里,和他們一道飛翔。
(摘自《莊子文化》)
18.文章第一段中的“空巢”具有怎樣的象征含義?并請(qǐng)具體說(shuō)明其在文章結(jié)構(gòu)上的作用。(4分)
19.文章前部分內(nèi)容意在寫莊子,可文章第三節(jié)為什么用大量篇幅寫老子、孔子、孟子等人的作品?(3分)
20.請(qǐng)分別概括莊子和屈原的創(chuàng)作所表現(xiàn)出的不同的思想感情,并分析各自形成的原因。(5分)
21.把握全文,分析文章末段劃線句子,分條陳述其中蘊(yùn)含的深沉的感慨和熱切的期盼。(6分)
18.“空巢”象征著商丘這一文化古鎮(zhèn),歷史上產(chǎn)生過(guò)許多杰出的文化名人,他們?cè)?jīng)在文化領(lǐng)域創(chuàng)造過(guò)輝煌。但今天在這里,再也找不到他們的身影,徒留下一個(gè)文化名城的空名。結(jié)構(gòu)上引起下文,由“空巢”引飛翔,由飛翔引出了對(duì)莊子和屈原的議論,進(jìn)而引出全文內(nèi)容。
19.用老子、孔子、孟子等人的作品同莊子的作品進(jìn)行比較,通過(guò)對(duì)比襯托出《莊子》語(yǔ)言和內(nèi)容的詼諧幽默灑脫自然的獨(dú)特魅力。充實(shí)了文章內(nèi)容,開(kāi)拓了思路,增強(qiáng)了文化色彩。
20.莊子的創(chuàng)作體現(xiàn)出崇尚自然,淡泊功名,追求自由獨(dú)立的個(gè)性。這是由于他生活極少牽絆,并且那個(gè)時(shí)代是“百家爭(zhēng)鳴”、思想之花竟相綻放的時(shí)代。
屈原出愛(ài)國(guó)憂民,潔身自好,有為理想獻(xiàn)身的精神。這是由于他輔佐的君主昏聵,他被流放,但他對(duì)昏君仍充滿癡迷和幻想,并且將昏君、國(guó)家、人民聯(lián)在一起,不惜以自己的血肉之軀來(lái)愛(ài)國(guó),可得不到人們的理解,心中充滿痛苦。
21.莊子和屈原那種激情與想象,已經(jīng)被現(xiàn)代人追名逐利的世俗大潮所沖淡,逐漸散失了,F(xiàn)代人的生活也因此越來(lái)越缺少浪漫色彩,沒(méi)有了怡然自得和自由不羈的平民氣味,沒(méi)有了英雄主義的色彩。要想讓我們的生活重新獲得激情,只有重新端正處世態(tài)度,繼承古代仁人志士張揚(yáng)個(gè)性、追求自由的傳統(tǒng),讓傳統(tǒng)文化得以傳承。
【散文《莊子的翅膀》《與莊子和屈原一起飛翔》閱讀】相關(guān)文章:
莊子的快活散文09-09
讀莊子,讀莊子白居易,讀莊子的意思,讀莊子賞析 -白居易的詩(shī)01-01
讀莊子,讀莊子白居易,讀莊子的意思,讀莊子賞析 -白居易的詩(shī)01-01
《莊子行于山中》閱讀答案02-10
寫莊子,寫莊子李九齡,寫莊子的意思,寫莊子賞析 -詩(shī)詞大全01-01
走近莊子:《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》閱讀教學(xué).01-21
走近莊子:《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》閱讀教學(xué)01-21
莊子的語(yǔ)錄01-13