教師資格證。
北師大的。
分析校本課程的特點(diǎn)。
你如何理解校本課程的開(kāi)發(fā)。
校本課程的基本特點(diǎn):校本性,多樣性,靈活性,個(gè)性化,特色化,自主性,動(dòng)態(tài)性。
校本課程開(kāi)發(fā)是基于學(xué)校,在學(xué)校中,為了學(xué)校發(fā)展,由教師與學(xué)生共同開(kāi)發(fā)的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)。
它具有幾個(gè)基本特性,一是從學(xué)校師生的需要出發(fā):該校從農(nóng)村的實(shí)際情況出發(fā)選擇種植這類農(nóng)村學(xué)生比較有興趣的活動(dòng);開(kāi)發(fā)的主體是學(xué)生與教師:由本校教師指導(dǎo)學(xué)生種植,利用學(xué),F(xiàn)有資源,即利用校園的空余菜地種植胡椒;目的是讓學(xué)生了解種植的一般過(guò)程,并在其中得到情感態(tài)度價(jià)值觀方面的收獲,是一項(xiàng)完整校本課程開(kāi)發(fā)。
該校的課程開(kāi)發(fā)完全符合校本課程開(kāi)發(fā)的程序,1.需要評(píng)估。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)校的課程資源等確定栽種胡椒。2確定目標(biāo)。了解種植過(guò)程,體驗(yàn)勞作。3,組織與實(shí)施。完成了播種-澆水-施肥-鋤草-收獲的整個(gè)過(guò)程。4.評(píng)價(jià)。盡管只是收獲了四個(gè)胡椒,但是師生們都在找原因,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),希望下次做得更好。
試卷上的。教育知識(shí)與能力。大題目。
辨析題。
教育可以改變政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展方向。
此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。本題考查的是教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。首先,政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有制約作用,它決定著教育目的的性質(zhì),教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),受教育的權(quán)利,部分教育內(nèi)容。其次,教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度具有影響作用,但不能夠改變政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展方向。
直觀教學(xué)是教學(xué)手段,也是教學(xué)目的。
此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。直觀教學(xué)是指根據(jù)教學(xué)活動(dòng)能夠的需要,讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對(duì)象。直觀教學(xué)式教學(xué)手段而不是教學(xué)目的。一般在學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容比較生疏時(shí),或者在理解遇到困難時(shí)候才需要教師運(yùn)用直觀,而不能把直觀作為教學(xué)的目的。
習(xí)得性無(wú)力感與人們對(duì)失敗的歸因有關(guān)。
此觀點(diǎn)是正確的。習(xí)得性無(wú)力感是當(dāng)個(gè)體感到無(wú)論做什么事情都不會(huì)對(duì)自己的重要生活事件產(chǎn)生影響時(shí)所體驗(yàn)到的一種抑郁狀態(tài)。一個(gè)總是把失敗歸于內(nèi)部的,穩(wěn)定的和不可控的因素(即能力低)的學(xué)生會(huì)形成一種習(xí)得性無(wú)助的自我感覺(jué)。
負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。
此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。負(fù)強(qiáng)化和懲罰有所不同,負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加良好行為反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率,而懲罰則是通過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低不良行為反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。
簡(jiǎn)答題。
簡(jiǎn)述課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式。
1.課程計(jì)劃。
課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它對(duì)學(xué)生的教學(xué),生產(chǎn)勞動(dòng),課外活動(dòng)等做出全面安排,具體規(guī)定學(xué)校
應(yīng)該設(shè)置的學(xué)科,學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序以及可課時(shí)分配,并對(duì)學(xué)期,學(xué)年,假期進(jìn)行劃分。
2課程標(biāo)準(zhǔn)。
課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化,是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的,有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也就是教材編寫,教學(xué),評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理 評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。
3.教材。
教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料,包括教科書(shū),講義,講授提綱,參考書(shū),活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)以及各種視聽(tīng)材料。其中,教科書(shū)和講義是教材的主體部分,故人們把教科書(shū)與講義簡(jiǎn)稱為教材。
教學(xué)過(guò)程有哪些基本規(guī)律可循。
1.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律。
2.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。
3.教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一的規(guī)律。
4.傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
簡(jiǎn)述激發(fā)與維持內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施。
1.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。
2.根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。
3.充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。
4.正確知道結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。
簡(jiǎn)述建立教師威信的途徑。
1.培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)。
2.培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征。
3.注重良好儀表,風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
4.做學(xué)生的朋友和知己。
材料分析題。
試運(yùn)用德育原則和方法的相關(guān)理論對(duì)這次談話加以評(píng)析。
一、材料中體現(xiàn)的德育原則有:
1.疏導(dǎo)原則。
疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,以提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。材料中的老師正是通過(guò)讓學(xué)生評(píng)價(jià)電視節(jié)目中四張婦女化妝像的方式,是學(xué)生認(rèn)識(shí)到了樸素自然的美比化妝更漂亮。
2.導(dǎo)向性原則。
導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)候要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。材料中的老師從有利于學(xué)生身心發(fā)展的大方向出發(fā),對(duì)學(xué)生曉之以理動(dòng)之以情,告訴學(xué)生應(yīng)該樸素自然,整潔大方,健康活潑。
3.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。
這一原則是指教育者既要尊重信任熱愛(ài)學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)結(jié)合起來(lái),促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。材料中的老師針對(duì)化妝的問(wèn)題與學(xué)生的談話,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,另外,老師沒(méi)有對(duì)學(xué)生諷刺和挖苦。而是耐心的講道理,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重。
二、材料中體現(xiàn)的德育方法有:
1.說(shuō)服教育法
說(shuō)服教育法時(shí)借助語(yǔ)言和事實(shí),通過(guò)擺事實(shí),講道理,以影響受教育者的思想意識(shí),使其明辨是非,提高其思想認(rèn)識(shí)的方法。材料中的老師通過(guò)電視節(jié)目和學(xué)生講明化妝的利害關(guān)系,是學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自身的錯(cuò)誤。 2,情感陶冶法。
這是教育者自覺(jué)創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,是受教育者在道德和思想情感方面受到潛移默化的感染,熏陶的方法。材料中的老師是通過(guò) 為您服務(wù)這樣一個(gè)家喻戶曉的電視節(jié)目引入了學(xué)生的第二次談話,取得了非常好的教育效果,即創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的教育情境,是學(xué)生思想上受到深刻的教育。
上面兩位同學(xué)的對(duì)話,反映了中學(xué)生青春期心理發(fā)展的哪些特征。
作為老師,你會(huì)對(duì)他們提出哪些建議。
一.
1.自我意識(shí)的發(fā)展。
自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性增強(qiáng),表現(xiàn)在有主見(jiàn),注重同學(xué)和老師的評(píng)價(jià);自我評(píng)價(jià)更加全面,從關(guān)注生理的自我(關(guān)注身高,外貌)向心理的自我轉(zhuǎn)變(關(guān)注自己的煩惱,感受),更多管住自己的內(nèi)心世界。
自我體驗(yàn)深刻,成人感顯著增強(qiáng),感到自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人,希望獨(dú)立于父母,產(chǎn)生反抗心里;心理上出現(xiàn)閉鎖性,很多事情難以啟齒,無(wú)從傾訴;自我體驗(yàn)更加復(fù)雜,深刻。
2.情緒情感的兩級(jí)性特征:強(qiáng)烈,狂暴和溫和,平靜共存;內(nèi)向性和表現(xiàn)性并存。
建議如下:
1.教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)
用詞語(yǔ),理智控制自己情緒發(fā)生的強(qiáng)度。
2.豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)
教師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一種過(guò)濾的情景,即從不緊張到稍微有些緊張,最后再到很緊張,使學(xué)生積累各種情境下的情緒體驗(yàn),這樣就能做到臨場(chǎng)不亂。
3.培養(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題。
猶豫學(xué)生分析問(wèn)題的能力還不完善,對(duì)一個(gè)問(wèn)題往往只從一個(gè)角度解釋,所以容易遭受挫折。
辨析題。
所謂關(guān)鍵期是指?jìng)(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期。
此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。關(guān)鍵期是指身體或者心理的某一方面機(jī)能能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期對(duì)個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。
學(xué)生的思想品德是知情意行的統(tǒng)一體,因此,學(xué)校德育對(duì)學(xué)生的.知情意行的培養(yǎng)你一定要以知為開(kāi)端以行為終結(jié)。
此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。學(xué)生的思想品德有知情意性四個(gè)心理因素構(gòu)成。德育過(guò)程的一般順序可以概括為知情意行,以知為開(kāi)端,以行為終結(jié)。但是由于社會(huì)生活的復(fù)雜性,德育影響的多樣性等因素,德育具體實(shí)施過(guò)程,又具有多種開(kāi)端,這可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開(kāi)始,或從動(dòng)之以情開(kāi)始,或從鍛煉品德意志開(kāi)始,最后達(dá)到是學(xué)生品德在知情意行等方面的和諧發(fā)展。
耶克斯-多德森定律表明,動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效果。
此觀點(diǎn)是正確的。耶克斯-多德森定律的具體內(nèi)容是:任務(wù)難度的不同,所需要的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度也不同。在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),中等偏低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度最有利于問(wèn)題的解決;在學(xué)習(xí)中等強(qiáng)度的問(wèn)題時(shí),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系;在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單的時(shí)候,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是線性的關(guān)系,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高,學(xué)習(xí)效率越佳。
簡(jiǎn)答題。
簡(jiǎn)述教育的社會(huì)屬性。
1.教育局具有永恒性。
教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類存在,就存在教育。
2.教育具有歷史性。
在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同,每個(gè)時(shí)期的教育具有自己的特點(diǎn)。
3.教育具有相對(duì)獨(dú)立性。
教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度等因素的制約,但教育作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),又具有相對(duì)獨(dú)立性。
怎樣營(yíng)造良好的課堂氣氛。
1.準(zhǔn)確地鑒定、分析課堂氣氛是營(yíng)造良好課堂氣氛的前提和基礎(chǔ)。
2.時(shí)刻保持積極的情緒狀態(tài)感染學(xué)生。
3.樹(shù)立典型,利用榜樣示范積極引導(dǎo)學(xué)生。
4.妥善處理矛盾沖突,建立良好的師生,生生關(guān)系。
簡(jiǎn)述有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的策略。
1.精選教材。
2.合理編排教學(xué)內(nèi)容。
3.合理安排教學(xué)程序。
4.教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識(shí)。
簡(jiǎn)述中學(xué)德育的途徑。
德育途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道,又稱德育組織形式。我國(guó)中學(xué)德育途徑是廣泛的,包括:1.思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)。2.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。3.課外、校外活動(dòng)。4、共青團(tuán)組織的活動(dòng)。5、校會(huì)班會(huì)周會(huì)晨會(huì),時(shí)事政策的學(xué)習(xí)。6.班主任工作、
材料分析題。
請(qǐng)運(yùn)用教育學(xué)的有關(guān)理論對(duì)班主任的做法進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。
傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的師生關(guān)系,在管理上表現(xiàn)為以教師為中心的專制型師生關(guān)系,具有等級(jí)主義,必然導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)型和消極態(tài)度,造成師生關(guān)系緊張,學(xué)生的人格得不到尊重,學(xué)生的自有意見(jiàn)與自主思想得不到重視。本案例中小明的小學(xué)班主任老師沒(méi)有能理解小明的行為而一味的進(jìn)行批評(píng)和懲罰,使得小明的行為得不到強(qiáng)化,從而影響了小明學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)。
能夠根據(jù)學(xué)生的興趣和特點(diǎn)進(jìn)行因材施教的教師才能更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。所以現(xiàn)代教師要深入學(xué)生的精神世界,真正做到理解學(xué)生,欣賞學(xué)生,善待學(xué)生。本案例中小明的初中班主任在課外活動(dòng)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)感興趣的科目進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),進(jìn)而遷移到個(gè)門功課中,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重要性,使其學(xué)習(xí)有了很大的提高。
材料告誡我們,教師因?yàn)榻逃砟畹牟煌,?huì)培養(yǎng)出不同的學(xué)生。所以,現(xiàn)代教師要懂得科學(xué)先進(jìn)的教育理念,能夠根據(jù)學(xué)生的需求,以學(xué)生為本,注重學(xué)生素質(zhì)和潛能的挖掘。
辨析題。
課程開(kāi)發(fā)的內(nèi)容完全取決于知識(shí)或?qū)W科的內(nèi)容。
此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。課程開(kāi)發(fā)是指通過(guò)對(duì)社會(huì)和學(xué)習(xí)者進(jìn)行需求分析,確定課程目標(biāo),再根據(jù)這一目標(biāo)選擇
某一個(gè)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)火攻進(jìn)行計(jì)劃、組織、實(shí)施、評(píng)價(jià)、修訂,以最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個(gè)工作過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
此觀點(diǎn)是正確的。教學(xué)過(guò)程是教師的腳和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的一種雙邊活動(dòng)過(guò)程,教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師起主導(dǎo)作用。
新課程改革進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教育評(píng)價(jià)的甄別與選擇的作用。
此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行) 》中要求,改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選擇的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。教育評(píng)價(jià)的功能有:導(dǎo)向功能,堅(jiān)定功能,監(jiān)督功能,調(diào)節(jié)功能,診斷功能,激勵(lì)功能。
進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向著正確的方向發(fā)展,這體現(xiàn)了德育的疏導(dǎo)原則。 錯(cuò)誤。這體現(xiàn)的是德育的導(dǎo)向性原則。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)候要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。由于學(xué)生正處在品德形成的階段,可塑性強(qiáng),這就要求學(xué)校德育要堅(jiān)持導(dǎo)向性原則,為學(xué)生的品的健康發(fā)展指明方向。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,使他們積極向上。
簡(jiǎn)答題。
簡(jiǎn)述講授法運(yùn)用的基本要求。
第一,講授內(nèi)容要有可續(xù)誒系那個(gè) 系統(tǒng)性 思想性。既要突出重點(diǎn)難點(diǎn),又要系統(tǒng)全面,既要使學(xué)生獲得可靠知識(shí),又要在思想上有提高。
第二,注意啟發(fā)。在講授中善于詰問(wèn)并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問(wèn)題,使他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)積極開(kāi)展,自覺(jué)的領(lǐng)悟知識(shí)。
第三,講究語(yǔ)言藝術(shù)。力圖語(yǔ)言清晰 準(zhǔn)確 簡(jiǎn)練 形象 條理清楚 通俗易懂 講授的音量, 速度要適度 注意語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,以姿勢(shì)助說(shuō)話,提高語(yǔ)言的感染力。
簡(jiǎn)述促進(jìn)中學(xué)生良好品德形成的的方法。
有效的說(shuō)服。
樹(shù)立良好的榜樣。
利用群體約定。
給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。
價(jià)值辨析。
簡(jiǎn)述課堂問(wèn)題行為產(chǎn)生的原因。
學(xué)生的因素;
適應(yīng)不良。厭煩。挫折與緊張。尋求注意與地位。過(guò)度活動(dòng)能夠。性別差異。
教師的因素:
要求不當(dāng)。濫用懲罰手段。教師缺乏自我批評(píng)精神。
環(huán)境因素:
家庭因素。大眾媒體。課堂內(nèi)部環(huán)境。
簡(jiǎn)述中學(xué)生記憶發(fā)展到的特點(diǎn)。
第一,記憶的容量日益增大,短時(shí)記憶廣度接近成人。
第二,對(duì)直觀形象的材料及醫(yī)藥由于抽象材料,對(duì)圖像記憶要優(yōu)于詞語(yǔ)。
第三,中學(xué)生能耗組棟選擇記憶方法,有意記憶逐漸占主導(dǎo)地位。
第四,隨著年齡的增長(zhǎng),理解記憶逐漸成為主要的記憶手段。
第五,抽象記憶的發(fā)展速度較快,逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。
高爾頓這一觀點(diǎn)是否正確。
這一觀點(diǎn)是片面的錯(cuò)誤的。高爾頓的研究揭示了遺傳在人的智力發(fā)展中的影響。遺傳是人的心理發(fā)展的前提或物質(zhì)的基礎(chǔ),從這個(gè)角度來(lái)看,高爾頓的結(jié)論是正確的。但是,影響人的智力發(fā)展的因素不僅僅是遺傳,還有成熟,環(huán)境,教育以及個(gè)體主觀能動(dòng)性。
環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),為人的發(fā)展提供對(duì)象,手段,資源,機(jī)遇等。人的智力在于環(huán)境相互作用中得到發(fā)展。
家庭結(jié)構(gòu),家庭教養(yǎng)模式,大眾傳媒和教育對(duì)人的智力發(fā)展有重要的影響。其中,教育的影響最為還總要。怒同的自然物理因素也會(huì)影響個(gè)體心理發(fā)展。林年國(guó)外,個(gè)體的主觀能動(dòng)性也對(duì)治理的發(fā)展有影響作用。在同樣的環(huán)境,教育條件下,擁有類似遺傳條件的人智力發(fā)展水平不一樣,其中重要的原因就是個(gè)人主觀能動(dòng)性不同。所以說(shuō),高爾頓的結(jié)論是錯(cuò)的。
張松非常聰明,但是學(xué)習(xí)不用功,每次考不好時(shí)候就把原因歸結(jié)于自己的運(yùn)氣不好。
他的這種歸因正確嗎。這種歸因?qū)λ院蟮膶W(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響。
如不正確,正確的歸因是怎樣。
對(duì)教師來(lái)說(shuō),正確掌握維納歸因理論有什么意義。
1.不正確。他將行為的原因歸因?yàn)橥獠康牟豢煽刂频囊蛩,這樣他就對(duì)自己的行為不用負(fù)責(zé),因此學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不高,學(xué)習(xí)成績(jī)也就不會(huì)提高,甚至?xí)絹?lái)越差。
2.他應(yīng)該將其歸因?yàn)樽约旱膬?nèi)部的可控制的因素如努力程度。如果他認(rèn)為學(xué)習(xí)失敗是不努力造成的,他就會(huì)相信只要自己努力,學(xué)習(xí)一定可以獲得成功。
3.有助于教師了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系,有助于根據(jù)學(xué)生行為及其結(jié)果推斷出個(gè)體的穩(wěn)定心理特征和個(gè)性差異,有助于從特定的學(xué)習(xí)行為極其結(jié)果預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對(duì)于改善學(xué)習(xí)行為,提高其學(xué)習(xí)效果也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。此外,歸因訓(xùn)練還有助于提高自我認(rèn)識(shí)。
辨析題。
常言道,做事先做人,因此學(xué)校的中心工作是德育。
此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。做事先做人,體現(xiàn)了德育的重要性,因此,在學(xué)校工作中應(yīng)該樹(shù)立德育為先的理念。但是這并不代表著學(xué)校的中心工作就是德育。
教學(xué)是學(xué)校工作的中心。主要體現(xiàn)在:教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí),促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的的形式,教學(xué)時(shí)進(jìn)行全面發(fā)展教育,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑,教學(xué)時(shí)學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為中心。
衡量一節(jié)課好壞的標(biāo)準(zhǔn)是教師教的怎么樣。
錯(cuò)。除了教師教的怎么樣,還有學(xué)生學(xué)的怎么樣。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該包括:目標(biāo)明確,內(nèi)容正確,方法得當(dāng),表達(dá)清晰,組織嚴(yán)密,氣氛濃烈。
定勢(shì)會(huì)降低問(wèn)題解決的效果。
錯(cuò)誤。定勢(shì)的影響有積極的也有消極的。在解決相似或者相同的問(wèn)題時(shí),定勢(shì)有助于人對(duì)問(wèn)題的適應(yīng),從而能提高反應(yīng)和解題的速度。對(duì)于變化的情境或問(wèn)題,定時(shí)具有消極作用,會(huì)降低問(wèn)題解決的效率。
簡(jiǎn)答題。
簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。
個(gè)體身心發(fā)展具有順序性 階段性 不平衡性 互補(bǔ)性 個(gè)別差異性。
簡(jiǎn)述影響中學(xué)生德育發(fā)展的因素。
主要包括外部因素和內(nèi)部因素兩大方面。具體包括:
外部因素:
家庭教養(yǎng)方式 社會(huì)風(fēng)氣 同伴群體 學(xué)校教育
內(nèi)部因素:
認(rèn)識(shí)失調(diào) 態(tài)度定勢(shì) 道德認(rèn)識(shí)
此外,個(gè)體的智力水平、受教育程度,年齡等因素也對(duì)態(tài)度與品德形成與改變有不同程度的影響。
簡(jiǎn)述教材的作用。
1.教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料,它可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容。同時(shí),也便于學(xué)生預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)和做作業(yè)。教材是學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ),所以要教會(huì)學(xué)生如何有效的使用教材,發(fā)揮教材的最大作用。
2.教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),它為教師備課上課,布置作業(yè),學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)定提供了基本材料。熟練的掌握教材內(nèi)容是教師順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。
材料分析題。
安靜的課堂上突然有人嬉鬧,檢測(cè)時(shí)候依舊有人作弊。、、
你認(rèn)為在課堂教學(xué)中如果遇到這類事件應(yīng)該怎么處理。有沒(méi)有讓老師值得遵循的規(guī)律或原則。
處理方法:
1.巧妙地批評(píng)且點(diǎn)到為止。在課堂教學(xué)中,倘若學(xué)生做出了與教學(xué)不協(xié)調(diào)甚至大煞風(fēng)景的舉動(dòng)時(shí)候,教師應(yīng)冷靜鎮(zhèn)定,可委婉地用手勢(shì),幽默的語(yǔ)言或眼神暗示該學(xué)生,讓該學(xué)生心里明白老師的用意,這樣既保住了該學(xué)生的面子,有及時(shí)制止了其錯(cuò)誤的延續(xù),讓課堂教學(xué)順利進(jìn)行下去。
2.課后,老師還的選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)主動(dòng)找該學(xué)生進(jìn)行交流,溝通,以便達(dá)到共識(shí)甚至日后的默契。
在面對(duì)和處理類似的事件時(shí),教師要把握兩個(gè)原則:
疏導(dǎo)原則、教師要講明道理,疏導(dǎo)思想,因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘。
尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。教師既要愛(ài)護(hù),尊重和信賴學(xué)生,又要提出合理正確,明確具體和嚴(yán)寬適度的要求。
辨析題。
道德意志是道德行為的直接動(dòng)因。
此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。道德情感是道德行為的直接動(dòng)因。
品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心里成分:道德認(rèn)識(shí) 道德情感 道德意志 道德行為。
其中,道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。道德情感內(nèi)容主要包括愛(ài)國(guó)主義情感,集體主義情感,義務(wù)感,責(zé)任感,事業(yè)感,自尊感和羞恥感。
道德意志是在道德情感的基礎(chǔ)上,一個(gè)人自覺(jué)的調(diào)節(jié)行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)一定道德目的心理過(guò)程,通常表現(xiàn)為一個(gè)人的信心,決心和恒心。
一個(gè)人只有產(chǎn)生了正確的道德情感的基礎(chǔ)之教師資格證。上,才會(huì)以情感為指導(dǎo)產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德意志進(jìn)而轉(zhuǎn)化為道德行
為。因此,道德情感是道德行為的直接動(dòng)因,而不是道德意志。
把知覺(jué)的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性稱為知覺(jué)的選擇性。
正確。人的知覺(jué)可以對(duì)優(yōu)先知覺(jué)的事物形成清晰的映像,而對(duì)其周圍的事物,只是當(dāng)成陪襯和背景,形成模糊的感覺(jué)。這種把知覺(jué)的對(duì)象有限從背景中區(qū)分出來(lái)的特性稱為知覺(jué)的選擇性。
簡(jiǎn)答題。
制約課程的主要因素是什么。
課程反映一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)的要求,受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說(shuō),社會(huì),知識(shí),學(xué)生是影響學(xué)校課程開(kāi)發(fā)的三大因素。具體來(lái)說(shuō),包括:
1.一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能。
2.一定時(shí)代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。
3.學(xué)生的年齡特征,知識(shí),能力基礎(chǔ)及其可接受性。
簡(jiǎn)述中學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)。
1.倫理道德發(fā)展具有自律性,品的心理中自我意識(shí)成分明顯。
1.形成道德信念及道德理想,道德信念在道德動(dòng)機(jī)中占據(jù)相當(dāng)?shù)匚弧?/p>
2.學(xué)生道德信念的形成要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的階段,表現(xiàn)出階段性。
3.道德行為習(xí)慣逐步鞏固。
4.品的結(jié)構(gòu)更加完善。
2、品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)度、
1.初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性、
2.高中階段品德發(fā)展趨向成熟。
簡(jiǎn)述貫徹因材施教原則的基本要求。
1.按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。
2.注意主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。
3.由淺入深,由易到難,由簡(jiǎn)到繁。
簡(jiǎn)述中學(xué)生情緒特點(diǎn)。
爆發(fā)性和沖動(dòng)性。
不穩(wěn)定性和兩極性。
外露性和內(nèi)穩(wěn)性。
心境化和持久性。
辨析題。
一定條件下,制約教育性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是政治經(jīng)濟(jì)制度。
正確。政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有制約作用。
1.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
2. 決定教育的受教育權(quán)。
3. 決定教育目的。
4. 決定教育內(nèi)容。
政治經(jīng)濟(jì)制度通過(guò)上面四個(gè)方面,直接決定了教育性質(zhì)和發(fā)展方向。
德育與品德兩個(gè)概念是有區(qū)別的。因此,德語(yǔ)過(guò)程與受教育者品德形成過(guò)程無(wú)關(guān)。 此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
簡(jiǎn)答題。
課程目標(biāo)的基本特征有哪些。
簡(jiǎn)述教學(xué)方法選擇的依據(jù)。
簡(jiǎn)述心理輔導(dǎo)的內(nèi)容。
簡(jiǎn)述如何進(jìn)行后進(jìn)生教育。
材料題。
請(qǐng)用德育相關(guān)的原理,結(jié)合自己的教育經(jīng)驗(yàn)或者經(jīng)歷對(duì)案例進(jìn)行分析。如果你遇到累死的現(xiàn)象,你會(huì)怎么
辦。(班里有個(gè)男生,脾氣暴躁,態(tài)度粗魯。對(duì)我有敵意。)
簡(jiǎn)述馬斯洛的需要層次理論。
辨析題。
義務(wù)教育的實(shí)質(zhì)是為高一級(jí)學(xué)校輸送優(yōu)質(zhì)生源。
教學(xué)就是上課。
為了提高教學(xué)效果,教師必須在課堂上要求學(xué)生一直保持隨意注意。
德育應(yīng)該遵循疏導(dǎo)原則,因此,正確的德育要嚴(yán)禁懲罰。
簡(jiǎn)答題。
簡(jiǎn)述基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念。
簡(jiǎn)述中學(xué)德育過(guò)程的基本規(guī)律。
簡(jiǎn)述中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑。
材料分析題。
分析上述材料所揭示的問(wèn)題極其原因,并論述如何通過(guò)課堂教學(xué)改革促進(jìn)教學(xué)過(guò)程的機(jī)會(huì)均等。(老師上課總是叫成績(jī)好的回答,忽視了成績(jī)差的。)
分析甲同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心的原因。
結(jié)合材料闡述教師應(yīng)該如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
辨析題。
復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母。體現(xiàn)的是教學(xué)的鞏固性原則。
學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)價(jià)值但不具有延時(shí)價(jià)值。
人格的獨(dú)特性是一個(gè)人與他人內(nèi)在的區(qū)別,所以也叫做人格的差異性。
簡(jiǎn)答題。
為什么說(shuō)學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展其主導(dǎo)作用。
簡(jiǎn)述有意義接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件。
簡(jiǎn)述生命教育的基本途徑。
如何保持中學(xué)生的心理健康。
材料分析題。
(差生努力被潑冷水)
通過(guò)這個(gè)案例,深切的感受到學(xué)生對(duì)現(xiàn)行評(píng)價(jià)制度和評(píng)價(jià)方法的恐懼,不滿和無(wú)奈。請(qǐng)談?wù)劕F(xiàn)行課程評(píng)價(jià)存在哪些主要問(wèn)題。
辨析題。
后天教育決定了人的發(fā)展。
簡(jiǎn)答題。
簡(jiǎn)述新課程改革的總目標(biāo)。
簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的基本階段。
影響人格發(fā)展的因素有那些。
簡(jiǎn)述班主任在班級(jí)管理的角色。
材料分析題。
案例中陳老師的教育過(guò)程中,主要遵循了哪些德育原則。
辨析題。
教育研究的對(duì)象是各種教育現(xiàn)象。
備課首先要做的就是鉆研教材,包括學(xué)習(xí)教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))、研究教科書(shū),閱讀與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的參考材料。
在德育工作中要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人。
簡(jiǎn)答題。
簡(jiǎn)述課程標(biāo)準(zhǔn)的基本結(jié)構(gòu)。
簡(jiǎn)述直觀性原則的貫徹要求。
簡(jiǎn)述弗洛伊德的人格發(fā)展階段理論。
簡(jiǎn)述課堂問(wèn)題行為的處置和矯正方法。
材料題。
根據(jù)上述材料,指出上述說(shuō)法中的不盡科學(xué)之處。
分析上述材料,簡(jiǎn)述教育對(duì)人的發(fā)展有什么作用。
試著用維納的歸因理論分析兩個(gè)學(xué)生并指導(dǎo)任某的行為。
辨析題。
傷仲永 的故事說(shuō)明遺傳素質(zhì)具有可塑性。
活動(dòng)課程理論的倡導(dǎo)者是奧蘇泊爾。
課堂教學(xué)主要是傳授學(xué)生知識(shí),使學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)。
簡(jiǎn)答題。
簡(jiǎn)述夸美紐斯的教育觀點(diǎn)。
簡(jiǎn)述中學(xué)常用的教學(xué)方法。
簡(jiǎn)述班集體的建設(shè)策略。
簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀。
材料分析題。
思想品德教育過(guò)程有哪些基本規(guī)律。憐惜材料分析學(xué)生品德培養(yǎng)過(guò)程中要注意的問(wèn)題。
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