元宵燈節(jié)的起源簡介

時間:2021-09-19 18:36:49 資料 我要投稿

元宵燈節(jié)的起源簡介

  每年的正月十五是元宵節(jié),這一天有很多好玩的,這一天是快樂的元宵燈節(jié)的起源你知道嗎?下面是小編為你整理了元宵燈節(jié)的起源簡介,希望能幫助到您。

元宵燈節(jié)的起源簡介

  元宵燈節(jié)的起源簡介(1)

  漢代

  漢代元宵起源說法不一,一般來說它有兩個源頭,一是中國本土的正月上旬的祭祀傳統(tǒng),漢武帝在正月上辛日,到長安甘泉寺燃燈祭祀太一神,燈火徹夜不熄。這種習(xí)俗后來移到正月十五。

  元宵賞燈始于東漢明帝時期,白馬東來后,漢明帝提倡佛教,在洛陽雍門外修建了一座規(guī)模宏大的白馬寺,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后,這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程。

  隋朝

  中國有史可查的大規(guī)模元宵節(jié)賞燈習(xí)俗是在隋煬帝時期洛陽城宮城正門端門的布燈習(xí)俗,端門燈火盛極一時,流光溢彩。端門是隋唐洛陽城皇城城的正門。歷史上有有名的元宵節(jié)端門燈火既是發(fā)生于隋唐洛陽城的端門。端門燈火的發(fā)起人是隋煬帝。

  《資治通鑒》載:大業(yè)六年(610年)元宵,煬帝“于端門街盛陳百戲,戲場周圍五千步,執(zhí)絲竹者萬八千人,聲聞數(shù)十里,自昏至旦,燈火光燭天地,終月而罷,所費巨萬,自是歲以為!。自此,端門燈火聞名于世,連外國使者都來觀賞。史學(xué)界有學(xué)者認為:元宵節(jié)賞燈風(fēng)俗源于洛陽,而城樓布燈習(xí)俗則發(fā)軔于端門。至唐,賞燈習(xí)俗更盛,有詩云:“洛陽晝夜無車馬,漫掛紅紗滿樹頭。見說平時燈影里,玄宗潛伴太真游”

  唐代

  正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。這種生活自然在當(dāng)時的文藝作品中有所反映。寫元宵節(jié)的詩,至今仍膾炙人口的,應(yīng)首推唐武后朝蘇味道《正月十五夜》詩:“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。游妓皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催!边@首詩是描寫唐洛陽城里燈節(jié)之夜的熱鬧景象。據(jù)《大唐新語》和《兩京新記》記載,唐代每年燈節(jié)這天晚上,洛陽城皇城前都要大放花燈;前后三天,夜間照例不戒嚴,看燈的是人山人海。

  “元宵”作為正式節(jié)名,大約也出現(xiàn)在唐朝。唐代韓偓有詩為證,“元宵清景亞元正,絲雨霏霏向晚傾”(《玉山樵人元夜即席詩》)。近三百年的大唐帝國,雖經(jīng)過由興盛到衰弱,但每年的燈節(jié),依然是興盛不衰。中唐著名詩人元稹的燈節(jié)詩篇,則是當(dāng)時燈節(jié)盛狀的寫照。其詩云:“洛陽晝夜無車馬,漫掛紅紗滿樹頭。見說平時燈影里,玄宗潛伴太真游!笨梢姈|京洛陽燈節(jié)時是“漫掛紅紗滿樹頭!蓖硖频睦钌屉[,當(dāng)他聽說京都長安舉辦盛大的燈節(jié),自己不能前去觀賞,甚感遺憾,故寫《上元夜聞京有燈恨不得觀》詩:“月色燈光滿帝都,香車寶馬隘通衢。身閑不睹中興盛,羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑!

  每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié),又稱“上元節(jié)”。

  元宵燈節(jié)的起源簡介(2)

  農(nóng)歷正月十五夜,是我國民間傳統(tǒng)的慶典元宵節(jié),俗稱又叫“燈節(jié)”。舊習(xí)元宵之夜,城里鄉(xiāng)間,到處張燈結(jié)彩,觀花燈,猜燈謎,盛況空前。屆時,不論皇室貴戚,平民百姓,深閨淑女,均可破常規(guī),順習(xí)俗。制燈玩賞,出游嬉鬧。唐詩人崔液作詩道:“玉漏銀壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開;誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來?”平時足不涉戶的閨閣女子,往往乘此機會與意中人談情相會。宋辛棄疾《元夕》詞云:“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處!毙蜗笊鷦拥卣宫F(xiàn)了元宵燈會狂歡之夜,情人急于綱會,望眼欲穿,“踏破鐵鞋無覓處”,見時就在眼前的有趣場景。

  唐宋明清,元宵燈了成了年節(jié)中重要的民眾娛樂活動。墨客騷人,常常吟詩作畫,作為增添雅興。今天,元宵放燈、觀燈,仍是中國廣大地區(qū)人民喜聞樂見的民俗娛樂活動。特別是近幾年,出現(xiàn)了空前繁榮的景象。人們喜歡元宵燈節(jié),可它究竟是什么時候起源的.呢?

  一種意見認為元宵燈節(jié)形成了唐代!镀咝揞惛濉吩疲骸霸艧簦鹛崎_元之間,……從十四至十六夜,后增至五夜!绷诌_祖的看法與《七修類稿》稍有不同。他在《唐宋時代元宵看燈的盛況》一文中根據(jù)《舊唐書》有關(guān)睿宗的記載:“景龍四年,上元夜帝與皇后微行看燈,因幸中書令蕭至忠之第。至丁卯夜又微行看燈!闭J為“元宵燈節(jié)在明皇的父親睿宗朝代已盛行了”。

  另一種意見認為元宵燈節(jié)是漢代傳下來的。唐代徐堅《初學(xué)記》云:“《史記·樂書》曰漢家祀太一,以昏時祠到明。今人正月望日夜游觀燈是其遺事!薄冻鯇W(xué)記》是受命于唐玄宗,為太子們學(xué)習(xí)文化而編纂的書籍。書中“令人正月望日夜游觀燈”顯然是指玄宗時代!稛艄(jié)小史》作者觀今從《御覽》引《史記·樂書》的說法,又據(jù)《曲洧舊聞》所載“唐沿漢武帝祠太乙自昏至明故事”,認為元宵燈節(jié)“看來是成于漢初的一種特殊事體,并不認為是一種娛樂”。羅啟榮、歐仁煊在1983年9月出版的《中國年節(jié)》中認為:“漢文帝是周勃勘平‘諸呂之亂’以后上臺的?逼街帐钦率。每逢這天夜晚,漢文帝都要出宮游玩,‘與民同樂’。‘夜’在古語中又叫‘宵’,于是,漢文帝就把正月十五這一天定為元宵節(jié)。不過,當(dāng)時還沒有放燈習(xí)俗。到了漢明帝永平十年(公元67年),蔡愔從印度求得了佛法,漢明帝為了提倡佛教,敕令在元宵節(jié)點燈,以表示對佛教的尊敬。這是元宵節(jié)放燈的起源!

  還有一種意見認為元宵節(jié)源于釋道的宗教活動!赌P經(jīng)》曰:“如來 維訖,收舍利罌置金床上,天人散花奏樂,繞城步步燃燈十二里!庇帧段饔蛴洝吩唬耗汝u國,正月十五日,僧徒俗眾云集,觀佛舍利放光雨花。而《歲時雜記》記載說,這是沿道教的陳規(guī)。道教把正月十五燈節(jié)稱為“上元節(jié)”。最近出現(xiàn)一種新說法據(jù)1985年第1期《民間文學(xué)論壇》所載的《燈節(jié)的起源與發(fā)展》一文認為,元宵燈節(jié)“最早起源于對火的崇拜”,“原始人發(fā)明了火之后”,“認為神秘的火能驅(qū)趕走一切妖魔鬼怪”。相沿成習(xí),最先形成儀式活動的,便是“儺”,“儺”是一種持火驅(qū)鬼的習(xí)俗活動,其“原始形態(tài),可追溯至久遠的上古時代”。

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