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不做教書(shū)匠》讀后感之前版
這本書(shū)拿到手已經(jīng)有一段時(shí)間了,慚愧的很,我并沒(méi)有拿到書(shū)像高爾基說(shuō)的那樣“我讀書(shū),就饑餓的人撲在面包上”,沒(méi)有立馬如饑似渴地進(jìn)行拜讀。前段時(shí)間偶爾翻看,覺(jué)大不同。管建剛老師的語(yǔ)言很質(zhì)樸,很平實(shí),就像是一個(gè)長(zhǎng)輩在跟我們這些年輕老師談心一樣。管建剛老師高屋建瓴、淺入深出,把道理放進(jìn)一個(gè)個(gè)平平常常的小故事里,振聾發(fā)聵,令人有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。當(dāng)然,在此,還要感謝黃校長(zhǎng)慧眼識(shí)珠,將《不做教書(shū)匠》這本生動(dòng)的教育理論書(shū)籍從煙波浩渺的書(shū)海中拾取起來(lái)并推薦饋贈(zèng)給我們,使得我們有了一次心靈的洗禮,使得我們對(duì)自己的職業(yè)重新又來(lái)了一次審視,內(nèi)心感覺(jué)非常幸運(yùn)。 本部書(shū)籍一共有八個(gè)章節(jié)和一個(gè)后記。后記很短,但是管建剛老師在后記里德一副聯(lián)還是要提一下的:“不抱怨,不欺詐,不拖延,也不希望他人這么做。多讀書(shū),多時(shí)間,多研究,要多帶動(dòng)他人這么做!惫芙▌偫蠋熞源俗悦悴⑴c我們共勉,誠(chéng)然,看到這幅對(duì)聯(lián)我心里有愧,因?yàn)槲疑砩嫌袀(gè)“惰”字,使得我離這幅對(duì)聯(lián)是相當(dāng)遙遠(yuǎn)。出了校門(mén)的我們,在社會(huì)上掙扎過(guò),又重新進(jìn)入了校園,對(duì)社會(huì)的經(jīng)歷的思考和對(duì)以往的審視應(yīng)該要來(lái)得比應(yīng)屆生來(lái)得更深刻一些。因?yàn)槲覀儽葎e人吃過(guò)更多的苦頭,雖然我們比別人有著更多的經(jīng)歷,雖然這是有助于我們的成長(zhǎng),但是吃一塹長(zhǎng)一智。如果一直在同一個(gè)地方摔倒,那只能說(shuō)明自己沒(méi)有那個(gè)頭腦或者說(shuō)沒(méi)有那個(gè)能力走過(guò)這個(gè)坎,邁過(guò)那道溝。所以說(shuō),一副聯(lián),已經(jīng)告訴了我們至少要克服一個(gè)惰性。人皆有惰性,天下沒(méi)有無(wú)惰性的人,但是有惰性或大或小的人。我所要做的,就是將自己的惰性降至最小。 本章八個(gè)章節(jié),分別強(qiáng)調(diào)了我們要做一名有方向感的教師、要做一名有約束感的教師、要做一名有責(zé)任感的教師、要做一名有上進(jìn)感的教師、要做一名有奮斗感的教師、要做一名有專業(yè)感的教師、要做一名有親和感的教師和要做一名有智慧感的教師。這些章節(jié)總體上強(qiáng)調(diào)了作為一名新教師所要達(dá)到的高度,所必須具備的能力。方向感,即要求我們要確定自己的方向。職業(yè)定位是一件大事,關(guān)乎到我們將來(lái)的幸福感和成就感。只有確定了方向,自己才會(huì)下定了決心一步一個(gè)腳印地向自己的目標(biāo)邁進(jìn)。約束感,即自我約束能力。坦言之,我的自我約束能力是非常的差,這也就不奇怪高考我考的很好,大學(xué)畢業(yè)卻沒(méi)有有優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。高中的時(shí)候有人管著,所以自己沒(méi)有那個(gè)機(jī)會(huì)馬虎松懈。到了大學(xué),解放了,自己也就落后了。在社會(huì)上的這幾年里,我越來(lái)越體會(huì)到大學(xué)時(shí)候自我放縱對(duì)現(xiàn)在造成的惡劣影響。這點(diǎn)也是我必須重點(diǎn)加以警戒的。責(zé)任感,即是對(duì)自己和對(duì)學(xué)生付出該有的責(zé)任,一個(gè)偉岸的男子,第一點(diǎn)必須是能承擔(dān)起自己的責(zé)任。做教師,我們就必須要承擔(dān)起深厚的責(zé)任,向我們所謂厚重的目標(biāo)前進(jìn)。上進(jìn)感,即要求我至少要向一棵樹(shù)一樣力爭(zhēng)上游,做一棵被茅盾先生所寫(xiě)的力爭(zhēng)上游的白楊。一個(gè)人,只有有了追求,自己的靈魂才不會(huì)空虛。自己的生活才不會(huì)空洞,才不會(huì)像在大學(xué)里一直說(shuō)郁悶無(wú)聊。奮斗感,即是為了自己的目標(biāo)而堅(jiān)強(qiáng)地去努力。只有奮斗,才會(huì)得到自己所需,才能成就自身價(jià)值。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,只有自己努力去追求去奮斗,才能在自己所在的職業(yè)范圍內(nèi)達(dá)到自身期望的高度。專業(yè)感,談到具體的,即是要求我們具備做教師所必須具備的能力。教材解讀能力、與學(xué)生交往的能力、課堂組織管理能力、突發(fā)事件處理能力和試卷編制能力。這些能力不是一天就所能具備的,所以我們必須在每一天里從每一件小事里慢慢地積攢力量。智慧感,要求我們做事要?jiǎng)宇^腦,不做莽夫。學(xué)生不會(huì)不要只會(huì)急著干吼。要用頭腦去思考,去解決每一件看似棘手的問(wèn)題;垩圩R(shí)珠、慧眼識(shí)人,講究的都是“慧”字,要求的是我們具備聰明的教學(xué)手段、教學(xué)方式。只有只會(huì)的教育才配得上人的靈魂的事業(yè)。所以在我們的工作中,我們不妨多想想,多問(wèn)問(wèn),多向老同志請(qǐng)教請(qǐng)教,集思廣益,這樣才有助于我們自身的發(fā)展與成長(zhǎng)。 下面,我具體談一談我對(duì)做一名有親和力的教師這點(diǎn)的理解。 親和力的狹義概念是指一個(gè)人或一個(gè)組織在所在群體心目中的親近感,其廣義概念則是指一個(gè)人或一個(gè)組織能夠?qū)λ谌后w施加的影響力。親和力源于人對(duì)人的認(rèn)同和尊重,很多時(shí)候,親和力所表達(dá)的不是人與人之間的物理距離的遠(yuǎn)近,而是心靈上的通達(dá)與投合,是一種基于平等待人的相互利益轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)。真實(shí)的親和力,以善良的情懷和博愛(ài)的心胸為依托,是一種發(fā)自內(nèi)心的特殊秉賦和素養(yǎng)。而教師的親和力則應(yīng)該是指是教師在身教、言教過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的讓學(xué)生感受到的親切感和信賴感。這里,我想談?wù)劚睦先说囊皇仔≡?shī)《可愛(ài)的》: 除了宇宙, 最可愛(ài)的只有孩子。 和他說(shuō)話不必思索, 態(tài)度不必矜持。 抬起頭來(lái)說(shuō)笑, 低下頭去弄水。 任你深思也好, 微謳也好; 驢背山,山門(mén)下, 偶一回頭望時(shí), 總是活潑潑地, 笑嘻嘻地。 為什么和孩子說(shuō)話不必思索態(tài)度不必矜持呢?是不是所有的老師都能夠讓孩子如此這般呢?假如一個(gè)教師沒(méi)有足夠的親和力,孩子會(huì)這樣全身心釋放地去陪你說(shuō)笑弄水么?擁有親和力不是要求我們教師去做一個(gè)慈眉善目的菩薩,因?yàn)橹蛔鲆粋(gè)慈眉善目的菩薩那還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我自認(rèn)為跟孩子交往的時(shí)候親和力還是可以的,因?yàn)槲铱梢苑畔录茏。跟孩子談話的時(shí)候,我總是習(xí)慣著蹲下身子,有的孩子個(gè)子小,他站起來(lái)的高度跟我蹲下來(lái)的高度也就差不多。有的孩子個(gè)子大,于是我們一起蹲著說(shuō)話。這樣,他不必仰視我,我們之間可以平視。對(duì)話是公平的,我能在姿勢(shì)上保持跟學(xué)生平等,那也犯不著在語(yǔ)言上凌駕于他。結(jié)果證明,這種談話方式很是得孩子的心。這樣的談話方式,卻不是百分百的好。當(dāng)然,大部分情況下還是好的。只是有一筆失敗的例子,一個(gè)孩子作業(yè)沒(méi)做,我跟他蹲著講了十分鐘,從要求到勵(lì)志,從規(guī)定到請(qǐng)求,孩子也十分誠(chéng)懇,結(jié)果到了第二天,還是一個(gè)字沒(méi)做。孩子畢竟是性格多樣的,或許有的孩子就不吃這一套。但是這樣的談話方式至少讓他感覺(jué)得到我對(duì)他的希望,只是他自己放棄了,就像我大學(xué)時(shí)候每次接爸媽對(duì)話,對(duì)他們的要求總是“嗯嗯”地答應(yīng),而行動(dòng)上卻迥然相反。我所面對(duì)的是至親的父母,而他面對(duì)的是老師,一個(gè)在他人生旅途中短暫影響的老師。他所面對(duì)的義務(wù),比我對(duì)父母的義務(wù)要小的多,我能如此,他又何嘗不能。所以也能理解。這個(gè)孩子最后還是找家長(zhǎng)才解決了。因?yàn)榧依锸情_(kāi)裝潢店的,忙得很,孩子連寫(xiě)作業(yè)的地方都沒(méi)有,家長(zhǎng)也懶得管孩子,只要有鈔票就好。通過(guò)與家長(zhǎng)的談話,以及班主任在旁邊的幫襯,家長(zhǎng)算是保證在一定程度上照顧好自己孩子的學(xué)習(xí)。再談自己感覺(jué)親和力至強(qiáng)的我們的開(kāi)國(guó)總理——周恩來(lái)?偫淼挠H和力那是無(wú)人能比無(wú)人能及。也許我們的黨報(bào)歷史上曾經(jīng)把我們的總理美化了,但是在眾多老百姓的心目中,總理的親和力是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉冎械谝晃坏。作為教師,我們可能不需要像總理那樣跟形形色色的人打交道,我們打交道的,只是些單純的孩子。所以,我們的親和力不但要富足,而且要有針對(duì)性。謹(jǐn)記微笑,有愛(ài),有尊重,平等、熱情、真誠(chéng)與自我批評(píng)、贊揚(yáng)與鼓勵(lì)、寬容與自控,如此。 做一名教師很難,因?yàn)橐?jīng)過(guò)多少年的學(xué)習(xí),還要經(jīng)過(guò)教育局的考試。做一名好教師更難,因?yàn)橐粋(gè)好字,不是經(jīng)過(guò)歲月的煎熬就是可以成功的。做一名好的年輕教師是難上加難,因?yàn)樵谝幻媒處煹纳砩嫌衷O(shè)加了年齡限制。但是,這又不是不可能的事情,現(xiàn)實(shí)中的年輕好教師是熙熙攘攘。對(duì)于我來(lái)說(shuō),雖然有點(diǎn)像共產(chǎn)主義社會(huì),難以實(shí)現(xiàn),但是只要努力,足夠堅(jiān)持,這個(gè)理想總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn),雖然,不一定是一名年輕的好老師,但是,至少一定會(huì)是一名好老師。【不做教書(shū)匠》讀后感之前版】相關(guān)文章:
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