習(xí)慣的力量讀后感

時(shí)間:2023-05-06 20:07:17 讀后感 我要投稿

習(xí)慣的力量讀后感

本書中有一篇名為《我是誰(shuí)?》的小文章,給我留下了深刻的印象。 “我是你的終身伴侶,我是你的最好的幫手,我也可能成為你最大的負(fù)擔(dān)。我會(huì)推著你前進(jìn),也可以拖累你直至失敗。我完全聽(tīng)命于你,而你做的事情中,也會(huì)有一半要交給我,因?yàn),我總是能快速而正確地完成任務(wù)。我很容易管理———只要你嚴(yán)加管教。請(qǐng)準(zhǔn)確地告訴我你希望如何去做,幾次實(shí)習(xí)之后,我便會(huì)自動(dòng)完成任務(wù)。我是所有偉大人們的奴仆,我也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大,得益于我的鼎立相助,失敗者之所以失敗,我的罪責(zé)同樣不可推卸。我不是機(jī)器,除了像機(jī)器那樣精確工作外,我還具備人的智慧。你可以利用我獲取財(cái)富,也可能由于我而遭到毀滅。抓住我吧,訓(xùn)練我吧,對(duì)我嚴(yán)格管教吧,我將把整個(gè)世界呈現(xiàn)在你的腳下,。千萬(wàn)別放縱我,那樣,我會(huì)將你毀滅。我是誰(shuí)?我就是習(xí)慣!边@一字一句深深地打動(dòng)了我的心。

習(xí)慣的力量讀后感

過(guò)去,對(duì)于自己的行為,也沒(méi)什么在意。對(duì)于成敗,常常歸結(jié)于自己運(yùn)氣不佳,而從來(lái)不去考慮為什么會(huì)失敗。事后想想,和自己的行為習(xí)慣有很大的關(guān)系。人本來(lái)就是一種習(xí)慣性的動(dòng)物,無(wú)論我們是否愿意,習(xí)慣總是無(wú)孔不入,滲透在我們生活的方方面面。很少有人能夠意識(shí)到習(xí)慣的影響力如此之大,我也是如此。比如我一吃完飯,便坐在電腦前,從來(lái)不考慮那樣長(zhǎng)期會(huì)使自己的身體走樣;平時(shí)不愛(ài)運(yùn)動(dòng),出門也常常打出租車,這樣既浪費(fèi)又會(huì)養(yǎng)成貪圖享受的壞習(xí)慣。所以我們要時(shí)刻注意自己的言行,強(qiáng)加管教自己的習(xí)慣。

在工作中,很多時(shí)候也常常是習(xí)慣造就工作效率。如有的人在做事的時(shí)候,總喜歡拖拖拉拉,把工作放到最后來(lái)趕著做。萬(wàn)一有時(shí)候事情多了,常會(huì)忙地不可開(kāi)交,甚至完成不了任務(wù)。而有的人習(xí)慣就很好,一步一個(gè)腳印地踏踏實(shí)實(shí)地做事,常常把工作做到前面去,而不是拖到最后才來(lái)做。所以對(duì)于這一類人,我們也可以發(fā)現(xiàn)他們做事總是有條不紊。有的人做事很粗心,而有的人很仔細(xì);有的人做事很有毅力,而有的卻常言放棄,對(duì)于總總的比較,我們也不難看出,習(xí)慣的力量對(duì)我們的影響是如此之大。

作為一名人民教師,更是要做好表率的作用。要不斷地鞭策自己,強(qiáng)加管教自己的一言一行,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、工作習(xí)慣和行為習(xí)慣。克服不良習(xí)慣,把自己的理想付之于實(shí)際行動(dòng),這樣才能有取得成功的機(jī)會(huì)。所以,為了自己的將來(lái),為了使自己不成為空想家,讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣,改掉壞習(xí)慣吧。

工作中的責(zé)任心是人生中的必須義務(wù)

                  ——《習(xí)慣的力量》讀后感

  有感于書中引用馬克·吐溫的一句話:“關(guān)鍵在于每天去做一點(diǎn)自己心里并不愿意做的事情,這樣,你便不會(huì)為那真正需要你完成的義務(wù)而感到痛苦,這就是養(yǎng)成自覺(jué)習(xí)慣的黃金定律!,它是用來(lái)解釋如何做到克己自制的。

  在我看來(lái),不愿意做的事情,一部分是懶得做的,一部分是厭惡做的,一部分是畏懼做的。懶得做的事情,若是工作中的事情,有時(shí)覺(jué)得做了就吃虧了,所以不做。厭惡做的事情的確是因?yàn)樽约盒睦锊辉敢庾,如果做了就?huì)痛苦。畏懼做的,大多是自己力不能及的或者說(shuō)要與人合作的事情,是由不得自己心愿的事情。

  之所以用“工作中的責(zé)任心是人生中的必須義務(wù)”來(lái)做這篇讀后感的標(biāo)題,私下以為“工作——人生”、“單位(集體)——家庭(婚姻)”是統(tǒng)一的,貫穿自我一生發(fā)展的。我們用單位和家庭來(lái)做一個(gè)比較,對(duì)比一下責(zé)任心的大小,看看義務(wù)在單位和家庭中是否都是必須的,從而降低消極意識(shí)形態(tài)在我們心里的作用。

  《習(xí)慣的力量》52頁(yè)列出一些影響一生的好習(xí)慣,比如:*永遠(yuǎn)信守承諾;*開(kāi)會(huì)和約會(huì)不遲到;*從來(lái)不忘記回復(fù)電話;*與同事、客戶、家人的溝通更記分一些;*總是明確告知他人自己將做什么以及日期安排;*快速處理各種瑣碎的行政事務(wù);*積極傾聽(tīng);*永遠(yuǎn)不要等到最后一刻才做計(jì)劃;*與人交談時(shí),保持良好的眼神接觸;*保證每天的飲食健康;*定期鍛煉身體;*少看電視;*多讀書等等,我不厭其煩地列出來(lái),是希望自己能夠把這些好習(xí)慣分分類,一類是與人合作的,一類是針對(duì)自我的,而這兩類習(xí)慣在家庭中、在單位中,我們所持的意識(shí)和態(tài)度有沒(méi)有分別?比如一些習(xí)慣在家庭中就能做到,而在單位中就做不到,也就是說(shuō),好習(xí)慣在家庭中是愿意做的,因?yàn)檫@種思想意識(shí)的存在,就不會(huì)讓自我感受到痛苦;這些習(xí)慣如果放在單位中去做,自己心里就不愿意做,做了就會(huì)痛苦。

  我認(rèn)為任何成年人都具有分辨好壞的能力,但卻在思想意識(shí)的深處有一個(gè)明確的分界線:公私分界線!真實(shí)的情況是公私?jīng)]有分界線!公私只限于環(huán)境的大與小,而這種大小也是平等的,對(duì)集體來(lái)講,在單位公是大的,而家庭是小的。對(duì)家庭來(lái)講私是大的,而集體是小的。從人生的角度來(lái)講,集體和家庭是平等而相容的,他們的發(fā)展是統(tǒng)一的,是不能分開(kāi)的,因?yàn)閭(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步都確實(shí)的體現(xiàn)在集體和家庭的發(fā)展過(guò)程中,所以講“人生中的必須義務(wù)”就具體體現(xiàn)在“工作中的責(zé)任心”和“家庭生活中的責(zé)任心”方面。

  我們?cè)凇肮ぷ髦械呢?zé)任心”和“家庭生活中的責(zé)任心”方面,應(yīng)該是一樣的,但在實(shí)際中體現(xiàn)出來(lái)的行為和思想?yún)s是大不相同,為什么會(huì)這樣呢?

家庭的幸福源自責(zé)任心和必須的義務(wù),責(zé)任心的表現(xiàn)、應(yīng)盡的義務(wù)和經(jīng)濟(jì)來(lái)源的支持是家庭幸福和發(fā)展的重要條件之一,這是家庭環(huán)境中的個(gè)人發(fā)展。我們會(huì)很在意經(jīng)濟(jì)收入的高低,這必然和單位的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),工作中的責(zé)任心是人生中的必須義務(wù),是個(gè)人在事業(yè)上發(fā)展的基石,“工作——人生”、“單位(集體)——家庭(婚姻)”是統(tǒng)一的,貫穿自我一生發(fā)展的。我們不需要家庭和單位的換位,我們需要把家庭和單位同等的看待,改變兩種不同環(huán)境中的習(xí)慣個(gè)性,謀求個(gè)人家庭和事業(yè)的共同發(fā)展,這必是相輔相成的關(guān)系,讓我們的視野開(kāi)闊一些,讓我們的境界高尚一些。

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